贾玲为什么特长这么多（贾玲为什么人见人爱）

“只要给我15秒，我就可以让你爱上我。”

说着，“千颂伊”一边撩动着栗色长发，嘟起嘴扮作猫咪，嘴边浅浅梨涡，既能魅惑，也能娇俏。

等等，待你定睛辨认一番，“千颂伊”长发下的那张圆脸蛋和敦实身形……

这不是我国喜剧界翘楚贾玲女士嘛？

人们早就看腻了偶像剧中俊男靓女的传统组合。

贾玲才是剪辑圈大佬们的心头好。最近，不少人用剪辑软件将贾玲和当红的偶像男星（们）凑成“一对儿”，合力形成贾玲CP宇宙。

权志龙、许光汉、易烊千玺、朱一龙？呵，谁也逃不过你玲的神秘魅力。

在B站，她先是与南韩顶流权志龙上演名场面“霸道总裁爱上保洁小妹”，伴随洗脑BGM“迷魂记”，你玲穿着保洁服，抛了记媚眼，嘴里念叨着：

“每个男人见到我都会无法自拔。”

权志龙则成了在五万平米大床醒来，名下上百家公司的男主角。在标准玛丽苏式相遇中，他就这么被“耿直又不做作”的保洁小妹贾玲吸引了。

对了，这位南韩顶流和贾玲女士还有专属称号——“甲（贾）醛（权）CP”。（一入CP深似海，也没什么了不起的，但你迈进这个圈子可能就出不来了。）

靠台剧《想见你》破圈的新晋小生许光汉，在剪辑手的奇思妙想下，他穿着衬衫仔裤向学姐“黄雨玲”羞答答地告白：“我喜欢你”。

充满青春气息的台剧《想见你》1秒变作乡村爱情故事——《想见玲》。

还有B站巨作：贾玲与朱一龙的《家有河东狮》。看完你才发现，原来壮实乐观的贾玲搭配起孱弱美男子朱一龙，别有一番滋味。

看完视频，心情略微复杂。

贾玲女士的美，犹如莎翁笔下的哈姆雷特，一千个人，能给你整出一千种不同的解读方式。

但神奇的是，不论谁来解读，只要看到这位女士眯起眼，笑起来嘴角边的梨涡，和那口整齐的小白牙，你绝对讨厌不了她。

在此之前，当红男星的粉丝们是出了名的不好惹，倘若哪位女星和自家偶像被凑对，她们总会第一个站出来表示强烈反对。

粉丝们的抗议或许会迟到，但永远不会缺席。

不知何时开始，贾玲却成了那个例外。

你在浏览视频网站时总能不经意间看到她“演绎”的绝美爱情故事，或痴情感伤，或俏皮动人。

曾经强烈抗议偶像被凑CP的粉丝们非但不反对，还恨不得四处宣布这个好消息：

“她来了，她终究还是来了。”

“看来哥哥是真的火了。”

“恭喜哥哥加入贾玲的后宫。”

在当下，贾玲似乎能和任何当红男星组成CP，能否加入贾玲CP宇宙也成了测试男星人气的试金石。

看到这里，年龄稍长的资深少年少女们，小小的脑袋或许装着大大的疑惑：CP是啥？

先解释下，CP是网络流行词，简单来说就是配对，同性、异性的亲密关系都包含在内。

和真实配对不同的是，哪怕被凑成CP的两人在现实毫无交集，只要有人觉得两人看上去相配，就能产出一些脑洞清奇的短视频和同人文，从而满足自己的精神食粮。

在博大精深的CP文化里，万物配贾玲还真不算另类。毕竟，你可以看到各类平日里八竿子打不着的组合：

李白和杜甫，特朗普和普京，甚至还有伏地魔和林黛玉。

关于CP，最常见的说法是意同于英文词汇Coupling，发源自日本宅文化圈。到了互联网盛行的今天，俨然发展为我国年轻人热衷的亚文化之一。

而CP文化作为流行文化的一种，其中的娱乐性和受众黏性，格外受娱乐行业青睐。

鲍德里亚在《消费社会》中，曾说过：

“消费社会的生活越来越具有符号特征 ，人们不再是单纯地对商品的消费 ，更多地是对商品所赋予的符号价值的消费 ，而获得各自的身份认同。”

CP文化亦如是，有些年轻人连恋爱也不谈了，他们通过关注CP从而满足自我创作与对爱情的需求，加上借此获利的娱乐业推动，从而达成表面的双赢。

别以为只有长相优越的男女艺人才受欢迎，在CP文化圈，万能CP从不是俊男靓女，而是贾玲、沈腾和岳云鹏这样的喜剧明星。

这种情况下，万能CP贾玲的出现，似乎也并不奇怪。

互联网用户对贾玲的好感度奇高，纵使挑剔如豆瓣鹅组，在最受喜爱女明星榜单里，贾玲力压网民好感度本就不错的孙燕姿、刘雯，甚至是老牌港星青霞、曼玉，稳居第一。

多年好友沈腾总结得最为贴切，贾玲的最大优势是：男人喜欢她，女人不嫉妒她。

首先，这和贾玲讨喜又很少出错的性格有关。

图源：2014年金鹰节发布会

2014年，金鹰节新闻发布会上，轮到她上场，不知为何气氛一度凝固。贾玲非但不在意，反倒乐呵呵地追问记者：

都没有问题啊？

我已经不火成这样了吗？

就没点儿绯闻要问了吗？”

通过友善的表情和直击灵魂的三连问，她巧妙地缓解了现场气氛，接着贾玲主动热场，笑眯眯地装作苦恼：“我今年32了，一直没有男朋友”，现场征婚，逗得记者们开怀大笑。

玩笑是玩笑，到了该认真的时候，贾玲一点也不含糊。

2016年，包贝尔的婚礼引发众议，结婚原本是好事儿，柳岩作为伴娘，被几位伴郎抬起来想要丢进水里。“闹伴娘”的旧俗本就饱受争议，人们不明白，这事发生在普通人身上也就算了，怎么明星也来这一套？

更何况，伴娘柳岩始终在挣扎，显然并不情愿。而此时，同样是伴娘之一的贾玲出现，她先是把拉着包贝尔的几位男士拉开，见这几人仍不放弃，贾玲直接席地而坐，挡在了柳岩身前。

贾玲脸上表情一如既往地乐呵，不让气氛尴尬，但身子岿然不动，始终为柳岩遮挡。

提到娱乐圈的高情商艺人，人们下意识会想到何炅、黄渤等人，贾玲很少入选在内。但仔细想想，贾玲完全满足了人们对高情商的定义。

贾玲之所以讨喜，还有一个很少被人提起，听上去没那么正当的理由——

她看上去毫无攻击力。

从大众对贾玲有印象以来，她好像永远是这样，越来越丰腴，爱拿体型自我调侃，看上去活像邻家爱唠嗑的大姐。

知乎上，有人提问：“如果贾玲不是这么胖，能红吗？”

谁也给不出真正的答案。

在综艺节目《王牌对王牌》中，栏目组找出嘉宾们18岁的照片，贾玲指着00后小花欧阳娜娜，一脸诚恳地说：“我18岁的时候，跟娜娜长得几乎一模一样。”

众人笑成一团，沈腾反问欧阳娜娜：听了这话，你还想长大吗？

节目里，这是笑果，也是“包袱”，为的是逗乐观众。

但是翻看贾玲的往日照片，她的确瘦过，彼时穿着粉色碎花上衣，眼睛亮而有神，笑起来浅浅梨涡，任谁看了都会赞声清秀佳人。

认识贾玲比较早的那些朋友都说，这是一“挺漂亮的小姑娘”。

这个漂亮的小姑娘在大学没毕业时就拿过全国性相声赛事一等奖，却在毕业后的多年里始终沉寂，难翻浪花。

在人尽皆知的小品《喜乐街》前，贾玲也上过春晚，表演的是新式相声《大话捧逗》。

虽然获了戏曲类二等奖，但是那年春晚，人们更关注的是“唱《传奇》的王菲是否宝刀已老”、“变近景魔术的刘谦哪儿有破绽”，很少有人能记住她。

真正让贾玲在喜剧领域奠定位置的是春晚小品《喜乐街》。

贾玲被安排与名模瞿颖同台，扮作“女神和女汉子”，女神瞿颖“眼大嘴小身材S型，被男生前呼后拥”，女汉子贾玲则“有胳膊有腿，只会和男生掰腕子。”

图源：小品《喜乐街》

这代表了两种截然不同的女性形象，前者精致讨喜，有明显的女性特质；后者相貌平平，性格也粗犷不已，成为别人调侃取笑的对象。

有人说这个小品在污名化女性，但更多人通过这则小品记住了贾玲。

在贾玲越来越受欢迎的同时，她在舞台上的女性特质也日益削弱。

此后几年里，眼见着贾玲身形越发圆润，喜剧表演也越发豁得出去。

她常不顾形象地装扮成糙汉。师父冯巩打开电视，恰好看到贾玲扮成男人，吓了一跳，立马打电话问她：“把自己弄成那样，你以后还嫁不嫁人了？”

综艺《百变大咖秀》剧照

郭德纲也劝过女孩别讲相声，喜剧演员本就不容易，自己乃至嫁人，是要被当作“包袱”和“梗”抛出去的。

女性喜剧人更不容易，制造笑料的同时，往往需要丑化自己，如三十岁扮老太太的宋丹丹，电影里咋咋呼呼的吴君如。

倘若尺度没掌握好，还会背上“损害女性形象”的名头。贾玲曾描述自己的困境：

“我最早的时候瘦瘦的，在说相声也在搞笑，观众觉得你不好笑。然后后来我胖了一点，我再搞笑，是好笑了，可观众觉得你侮辱女性了，你自黑了。”

那么，漂亮苗条的女孩，就演不了喜剧吗？

当然可以，另一位小品演员张小斐和贾玲是老朋友了，张小斐是喜剧演员中少见的美女，盘亮条顺。

可无论是在舞台的笑料包袱，或是观众心中的认可度，苗条漂亮的张小斐，始终比不上贾玲。

细究贾玲的走红有很多表象因素：外表无攻击力，性格讨喜，专业能力过硬。往深了想，也蕴藏着人们对传统审美的解构与反抗。

在传统审美中，女性是被凝视的，她们被男性目光期盼着永远精致美丽。

即便是偶像剧热衷于塑造灰姑娘式女主角，也常常会由一位样貌远超普通人的女明星饰演，假装“平平无奇”。

《王子变青蛙》剧照，扑面而来的古早气息

毫无说服力的画面，容易让人生出一种荒诞感。

留披肩长发，有着水汪汪的大眼睛和流水似的尖下巴就是美吗？偶像剧里只能存在俊男靓女的组合？

未必吧。

“万物皆能配贾玲”的出现，侧面可以证明，年轻人在一定程度上已经厌倦了被传统审美所裹挟。毕竟贾玲短发、圆脸，和人们心中的美女大相径庭。

这种对审美的反抗也愈加频繁地出现在我们的视野。

比如前年通过选秀节目一夜爆红的王菊，不同于常见少女偶像的“白幼瘦”审美，她肤色偏深，身材丰满，画着色彩浓郁的眼影和口红。

一部分人认为她和少女偶像相距甚远，但另一部分人认为她拓宽了少女偶像的定义，阳光、独立、自信是外貌替代不了的东西。

人人谈论着这个“不太一样”的年轻女孩，隐隐有种“王菊现象”。

你不投我不投，菊姐何时能出头？

审美相对传统的东亚外，在欧美国家，这种反抗更为常见：

时尚圈开始出现大码模特，对审美最最严苛的时尚秀场中，模特们不复往日般瘦骨嶙峋，曾经被边缘化的大码人群逐渐出现在公众视野。

连迪士尼公主的选角，也不再只有金发碧眼的白种美人，接连出现黄皮肤的木兰，和黑皮肤的小美人鱼。

人们对美的理解，似乎正在被一步步解构与重建。

如今的青年人热衷于各式各样的亚文化，而亚文化的最初含义本就是“与主流、强势社会全然不同的价值与规范”，是对主流文化的反抗。

贾玲成为偶像剧万能CP的背后，既是打破了对女性的传统审美。也同样蕴含着一种反抗因子：年轻人不再需要被资本、传媒或是长辈教导什么是美，他们有自己的选择与观点。

反抗驱动人类社会进步。要不然，文艺复兴时期的莎士比亚，怎么会让罗密欧爱上世仇之女朱丽叶？《西厢记》里，养尊处优的小姐为何会跨越阶级与穷酸书生相恋？迪士尼童话中，漂亮姑娘贝儿又怎么心甘情愿陪伴丑陋的野兽？

这些作品表露出的思想都是对当时社会主流的反叛。无论是阶级、财富或者样貌，一步步被固化的主流思想，似乎永远跟不上日新月异的社会现象。

回头再看，贾玲何以成为人见人爱的贾玲？

她不是那个幸运的天选之人，只是在一个适当的时机，才能与妥帖被人们发觉，又悄悄滋润了你的心，成为新一代年轻人的亚文化icon。

当影视剧中外貌性格都毫无瑕疵的明星，无法代替人群中的大多数，一切都该被重新定义了。

图源：《百变大咖秀》、《欢喜密探》及B站剪辑视频剧照。

参考资料：

1.B站贾玲剪辑视频。

2.X博士《贾玲才是真正的偶像剧女主角》

3.周靖姣《时尚界开始拥抱大码女性》

4.沈晓晓《新媒体中的腐女亚文化及其商业收编》

5.李倩倩《娱乐节目“CP 文化” 奇观化解读与反思》

6.杨不欢《从李宇春到王菊，中国选秀13年有没有真的“颠覆审美”？》

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