鲁迅先生的狂人日记告诉我们这个世上还有很多吃人的坏家伙(鲁迅先生的狂人日记告诉我们这个世上还有很多吃人的坏家伙)

相信很多人在课本上都读到过鲁迅先生的《狂人日记》,这篇文章之中有多达28次的吃人字眼,小时候很多人可能不明白这意味着什么,等到长到了,似乎慢慢的明白鲁迅先生早早的就将吃人这一现状解释的明明白白了!这种吃人的写法就是对人的生命没有起码的敬畏,践踏着人的生命的无上的价值,模糊人类的社会与动物世界的界限,吃人这种野蛮的行径是对中华所谓的文明古国的无情讽刺。

鲁迅先生的狂人日记告诉我们这个世上还有很多吃人的坏家伙(鲁迅先生的狂人日记告诉我们这个世上还有很多吃人的坏家伙)(1)

用自由主义去理解的话,那么这个吃人就是对人的自由个性的践踏,这主要是指精神上面的吃人,这又表现在两个方面:

一是消灭个人独立的思想,用一元化的观点意识统一大家的思想,使人失去的思考能力,只好人云亦云,形成集体无意识,愚昧无知,不会讲理。这其中就有著名的奶头乐,娱乐至死等等手法......

二是消灭人与人的感情,用所谓的忠孝等高大上词汇将人的感情格式化,使中国人失去对同类的基本同情,甚至只能在别人的痛苦中获得成功的快乐,变得健忘,麻木不仁。这也是我们民族苦难的深层原因所在。

鲁迅先生的狂人日记告诉我们这个世上还有很多吃人的坏家伙(鲁迅先生的狂人日记告诉我们这个世上还有很多吃人的坏家伙)(2)

《狂人日记》深刻地揭示抨击了封建家族制度和封建礼教的毒害,是投向封建礼教的一颗重磅炸弹也是向世人提供的一副清醒剂,意在暴露家族制度和小说塑造了一位狂人。

看见什么人都以为是要吃他:他看见邻居交头接耳地议论,就觉得是在密谋害他;医生给他诊脉,他也觉得那人不过是刽子手假扮,是来揣一揣肥瘠的,好分他一片肉吃;大哥安慰他,让他静养着,他却怀疑是想养肥他,好多吃些肉。

鲁迅先生的狂人日记告诉我们这个世上还有很多吃人的坏家伙(鲁迅先生的狂人日记告诉我们这个世上还有很多吃人的坏家伙)(3)

狂人还听说邻村狼子村有个大恶人,被佃户打死,连心肝也被挖出炒了吃,又联想起小时候大哥讲书时说的易子而食、食肉寝皮的事,就越发相信了自己的判断.最后他终于鼓足勇气,发出:你们可以改了,从真心改起!这个世上吃人的人很多,我们要学会斗争!

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