樱花源自日本吗（樱花为何会成为日本象征）

桥本隆则/文

自古以来，日本的各种和歌中就有传唱樱花的内容：“世の中にたえて桜のなかりせば 春の心はのどけからまし ”，如果翻译成现代语就是，如果在世上，没有樱花，春天是不是可以安稳地度过呢？从字面意思上,在这里把樱花看作了一种心静如水，安稳的心情象征。

大阪看樱花是大阪造币局的樱花走廊，而每年真正看樱花才一周时间，再加上天气原因等，真的要看到满开的樱花日子还不好选。所以每到3月，笔者总会在日历上画圈“下个星期天花开如何”？“天气会如何”？而文章开头的和歌实际上是暗中暗示，日本人在赏樱花之际的一种焦躁不安心情。无论时代如何变，这样的心情是不会变的。

和歌中还有很多关于樱花的内容。如“久かたのひかりのどけき春の日にしづ心なく花のちるらむ”。太阳安静地照射下，樱花在春日中静静地散落。しづ心换成汉字是“静心”，安安静静的心情。人很很安静地欣赏樱花，樱花却急匆匆地凋谢，诗人非常可怜花谢之心，跃然纸上。樱花安稳地在春日中盛开，在很短时间内就会凋谢，这就日本人的生死观。“ねがわくは花の下にて春死なむそのきさらぎの望月（もちづき）のころ”这首和歌的内容，实际上就是花要看樱花，人要做武士的思想，人就要像樱花那样，时间开的虽短，但要获得壮烈。

樱花开放之前，人们都在等待，还没有开，还没有开。天气会如何，非常不镇定。如果真的樱花开放，散了会感到很惋惜，所以也就有了想在樱花树下死的想法，日本人从古至今的生死观就是与樱花一起被捆绑。

中世纪，是武士的世界，樱花的开花，马上就凋谢，不在乎活得多长久，而是为了“义”可以献出生命，这就是武士的人生观，“花要看樱花，人要做武士”。好莱坞电影《最后的武士〉中，渡边谦扮演的“胜元”（西乡隆盛）发动战争被打败，自己切腹自杀时，头顶上就是漫天的樱花雨。而胜利一方看到这样的情景，看到“胜元”的切腹，都跪倒在地，这是对“武士道”的一种敬畏。

在大师新渡户稻的《武士道》一书中，强调的日本心就是要在他人困难的时候，需要施出援手，这样才是人的自然本性。如在五年前的东日本大地震之后，岩手县仙台市35万人的燃气系统被摧毁，当时还是冬天，没有供暖，就会有人冻死。为了早日恢复，日本全国各地的燃气相关公司都派出人员支援，一下子集中起3000人的队伍，马上赶到灾区，确认受到的损害状况，马上一间一间确认每户的煤气使用状态。这3000人代表了日本全国燃气公司，他们说：作为燃气人，不能看着同行有难不帮助。有位志愿者，从新泻开车8个小时赶来，他为了报3年前新泻地震时，仙台燃气人的支援之恩。

有了“义”，就有行动的“勇”气。勇气就是为了实现“义”的动力。为了帮助受害者是“义”，3000人赶来，救灾民于燃气爆炸危险的行动就是“勇”。中国古代曾经也提到，没有“仁义”（无目的）的“勇”是“匹夫之勇”。武士道认为“匹夫之勇”是犬死。

日本人喜爱樱花，这就是日本人都有了“大和之心”（武士道）。文章开头提到的和歌：““世の中にたえて桜のなかりせば 春の心はのどけからまし ””如果在世上，没有樱花，春天是不是可以安稳地度过呢？日本对于樱花的敏感，对于樱花季天气的敏感，是喜也是忧。“久かたのひかりのどけき春の日にしづ心なく花のちるらむ”日本人看到樱花散去的怜悯之心，这就是日本人喜爱樱花的“大和之心”，时间就算过了1000年，到了2016年的今天，一直没有改变。所以“樱花”就是日本国花，樱花就是日本的象征，樱花也代表日本人之心。

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