数字断卦图解（天文历法说周易之55）
《周易》第三十三卦，名为《遁》。
这个卦名，其实极有深意，而且暗藏着天文历法的密码。
不妨细细读来。
《遁》
一、“遁”卦之名
“遁”卦的原名并不是是“遁”，而是写作“遯”，在帛书本中则写做“掾”，秦简《归藏》和传世本《归藏》都写作“辶彖”。
因此，“遁”这个卦名是后来才有的。
最开始的卦名，应该作“遯”或者“辶彖”、“掾”。
这几个卦名，都与“豕”有关。
遯字从“豚”，豚为小豕。
豚，小豕也。——《说文》
“遯”字又从辵[chuò]，意思就是小豕在奔走。
“辶彖”和“掾”字互通，皆从“彖”，彖亦与豕有关。
“彖，豕走也。”——《说文》
所以，《遁》卦原本的卦名，含义应该与豕的奔走有关。
二、豕与四时
作者给《遁》卦命名的时候，用了一个与豕有关的字，寓意非常深远。
因为说到“豕”，我们在解读《中孚》卦的“豚鱼吉”爻辞时已经说过，它象征着“四时”。
“四主时；时主豕，故豕四月而生”——《大戴礼记.易本命》
所以，在“遁”的卦名中这只奔走的小猪，实际上象征的是四时的轮转。
巧的是，在卦气学说中，《遁》卦属于十二辟卦之一，而且正是代表六月的卦。
十二辟卦
六月之时，律中林钟。
说到林钟，它的来头可就太大了。因为按照《律书》的说法，它是《周易》中将所有的阴爻称为“六”的由来。
以阳律黄钟的律管长九寸为标准，那么所得的阴吕林钟的律管长度恰好正是六寸。
郑玄就说：“林钟者，黄钟之所生，三分去一，律长六寸，季夏气至，则林钟之律应。”
黄钟九寸，为六阳律之首，故《周易》中的阳爻皆称为“九”。
林钟六寸，为六阴吕之首，故《周易》中的阴爻皆称为“六”。
六月之时，北斗建未。
《释名》曰：“未，昧也。日中则昃，向幽昧也”。
季夏六月，是紧紧挨在五月夏至之后的一个卦，象征着太阳从鼎盛的极点转向衰微的变化。
巧的是，在卦气图上，代表五月夏至的《姤》卦中，同样也出现了一只豕：
“有攸往，见凶，羸豕孚踟躅”。
这只逐渐恢复生机的羸豕，象征的正是夏至之后日渐壮盛起来的阴气。
三、豚与北斗司命
豚为什么被用来象征着阴气？这要从豚与北斗的关系说起。
《说文》曰：“豚祠司命”，记载了以豚来祭祀司命的风俗。
什么是“司命”呢？《风俗通义》曰：
“司命，文昌也。今民间祀司命。刻木长尺二寸为人像。行者担篋中。居者别作小屋。齐地大尊重之。汝南余郡亦多有。”
文昌，就在北斗七星的斗魁之中。
《史记·天官书》中便说：
“斗魁戴匡六星曰文昌宫:一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,五曰司中,六曰司禄。在斗魁中,贵人之牢。在斗魁中，贵人之牢”。
说到“贵人之牢”，它与猪（豚）的关系就很密切了。
小猪
《隋书·天文志上》便说:
“魁中四星,为贵人之牢,曰天理也。”
斗魁四星，又名“天理”，被古人认为是猪（豚）所化。《初学记》卷二引《春秋说题辞》便云：“斗星时散精为彘，四月生，应天理”
猪（豚）既然是斗星散精所化，它所象征的天理四星位于斗魁之中，因此斗魁四星，正是太阴的象征。
我们在《周易》天文历法系列中曾经说过，早在数千年前，豕就是北斗的象征——更确切地说，是斗魁四星的象征。
大汶口文化陶钵上象征着斗魁的猪
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