屯留嶷神岭的传说（关于屯留嶷神岭庙会的神话传说）

每一个流传至今的庙会，都有各自不同的过去，却又有着相同的现在，它们从历史的长河走来，历经时代的变迁，成就了现在的面貌，让我们走进嶷神岭，领略它不同时期的不同风貌……，我来为大家科普一下关于屯留嶷神岭的传说?以下内容希望对你有帮助!

屯留嶷神岭的传说

每一个流传至今的庙会，都有各自不同的过去，却又有着相同的现在，它们从历史的长河走来，历经时代的变迁，成就了现在的面貌，让我们走进嶷神岭，领略它不同时期的不同风貌……

1、远近闻名成宝地

席店村地处屯留区西南五公里处，这里每年农历七月十五都会有香客来此祭拜，近到村里的四邻街坊，远到河南、河北、内蒙古的外地人，由此便从单纯祭拜演变成了物资交流。随着前来的人不断增多，规模不断扩大，席店村庙会便成了屯留区商品流通的一个重要渠道和市场。说起这个古庙会，还得从附近的嶷神岭说起。

上党盆地西边有一个平地凸起的山包，宛如一个刚要出土的巨大蘑菇，距屯留有2.5公里，这个凸出的地方就是嶷神岭，远看嶷神岭，山岚缭绕，起伏不定，犹如行蟒游龙一般。在民间一直有传言，说嶷神岭上原来有座嶷神庙，坐北向南，有四合院还有东西厢房，院外正对山门有一个戏台，后来因年久失修毁于战火，原址只留下残砖烂瓦的废墟。上年纪的老人中一直有流传，说“庙中嶷神爷面目清秀，威坐在龙椅上，若是诚心敬香者，嶷神爷必定是在笑；若心不诚者敬香，嶷神爷便像是要起身站立，而被这一情形惊吓，敬香者便会不由得俯身在地……”，其实是修庙的人在神台前暗设有机关,但大家不知，于是便有后人议论，嶷神爷是真神，是善是恶心明如镜。

2、与众不同得神佑

翻看记载，虽然此庙始建年代不详，但是北魏孝文帝重修建过此庙,是一段鲜为人知的故事：孝文帝姓拓跋名宏,鲜卑族，北魏王朝第七代皇帝。鲜卑族古来性情刚烈，生活在内蒙古大兴安岭一带，以游牧射猎为生，许多部落都在拓跋氏辖制之下。386年（丙戊年）正月拓跋氏建国，定都盛乐（和林格尔）初称代国，同年四月改国号为魏。当时魏国非常强盛，灭凉统一北方后又于398年迁都平城（今大同）。孝文帝三岁被立为太子，五岁授封称帝，由祖母冯氏扶政，北魏一度兴旺发达繁荣，民族融合团结，国民安居乐业。

听老人们说，北魏时，献文帝和他的儿子元宏以不信神鬼而驰名，不幸献文帝突然暴病身亡于山西大同，子袭父位，元宏登基帝号孝文帝。给父王举行国葬时，僧人云集要为献文帝做佛事三日，超渡亡灵。此事被孝文帝拒绝，僧人恼怒，便散布谣言，说“献文帝暴死皆因生前得罪神灵。孝文帝再惹恼神灵，会和他父亲同样下场。”孝文帝听到这话又急又气，但又无可奈何，便只好请僧人做佛事，但对僧人冷待如冰，毫不虔诚。谁知事有凑巧，孝文帝葬父不久也大病染身，请太医多方治疗无效。夜里连作噩梦，梦中不是神灵惩罚，就是父王劝他信神，这时孝文帝疑心越来越大，便请僧人调理。僧人让其还愿，孝文帝依谏，传旨召来有名石匠，在云冈石窟刻千佛宝殿。虽然如此，孝文帝还是病体不愈，此时才决定迁都。常听留吁（屯留）有三嵕山，是当年后羿射九鸟大建功德之所在，山上有后羿之神，很是灵验，便想在三嵕山建都，试图依托三嵕山之神稳定社稷。之后便来到屯留凤凰山，远观其云雾缭绕，山似卧龙，若隐若现，甚是奇特。后找人抽签卜卦，卦云：不破凤凰山，必危与王位。孝文帝信以为真，即刻御驾亲征，来到凤凰山下，正欲破之，突然狂风大作，霎时乌云密布，云雾之中看见此山犹如一条卧龙翘首欲动。孝文帝急忙下旨召临近百姓前来刨山，企图断其龙首。常言道：靠山吃山，靠水吃水。凤凰山山清水秀，良田万亩，若让其刨去，实属不该，但百姓们敢怒不敢言，只好奉命行事，夜以继日，三天三夜过去了，龙头削去一大半,可狂风越来越大,直到飞沙走石、天昏地暗。孝文帝无奈，召集文武官员商量。一位大臣启奏道：“观此山非同一般，定有神龙作怪，万万不能得罪此神！”孝文帝问道：“依你之见？”臣道：“非万岁亲割肉体，虔诚敬之,别无良法。”孝文帝不肯，正在犹豫，突然电闪雷鸣，下起瓢泼大雨。孝文帝更疑这确实是神龙在警示他，便忍痛割了一块肉，焚香供于山上。说来也怪，一时间风停雾散，雨过天晴，再看山下被百姓削的龙首处，正好现出了一条路。孝文帝疑是神龙给他的一条暗示，让他别处建都，于是农历七月十五率众向河南洛阳进发。从此，此处改名为嶷神岭，百姓们为庆贺这次护龙大吉，每年农历七月十五定为进香会，让神龙保佑平安，五谷丰登。

明《潞州志》这样写道：疑山，在县西南一十里。按《玉海》：“后魏孝文帝幸潞，见此山有伏龙，疑而不进，遂断山东麓以厌之，因名疑山。其后唐玄宗自潞入，盖其应也。”疑水，在屯留西南一十里。出疑山下，北流入绛水。

3、漫漫长河见历史

1927年阎锡山路过屯留，将嶷神岭寺院烧毁，满山树木也化为灰烬，自此庙会中断。

1952年为发展经济，活跃市场，扩大城乡物资交流，恢复古会，并迁往席店村。

嶷神岭西侧有座凤凰山，山上有座王伯当庙，王伯当是隋末农民起义军瓦岗军的将领，曾被李密封为琅琊公，大业十四年，李密被王世充打败，便和李密一起投降唐朝，后来又一起反叛唐朝。失败后，当他跑到嶷神岭箭堑一带时，被追来的唐军用乱箭射死。后葬在嶷神岭下王墓岭村。当地人念他忠义，便在凤凰山建起王伯当庙祭祝。

远看嶷神岭，影影绰绰，确如腾云驾雾的蛟龙。后被命为屯留旧八景之一——“嶷山卧龙”。古人有诗曰：土花岁岁蚀残碑，龙卧疑来半信疑。寂寞山阿还甲账，荧煌灯火是春祠。空庭有影松留鹤，落人无人风满旗。唐魏兴亡一径里，翠微双阙草迷离。（来源：上党晚报）