姓氏发展一览图（关于姓氏发展与繁衍的那些事）

中国是世界上最早使用姓氏的国家。在距今约3400年的商代甲骨文中，就已经有明确的姓氏文字。如果从古代传说算起，华夏先民开始使用姓氏时间可往前推到原始社会后期，历史至少在5000年以上。相比之下，其他文明古国如古巴比伦、古埃及、古印度的人们都只有名而无姓；英国的贵族到11世纪开始使用固定姓氏，平民到16世纪才普遍使用姓氏；意大利各城邦国加载19世纪开始使用，日本平民在19世纪70年代开始使用，泰国、土耳其等国家甚至进入20世纪后才开始使用。

中国姓氏的出现，是原始社会后期发展的产物。在原始社会的旧石器时代，华夏民族开始摆脱原始群居状态，进入氏族社会。当时的人们对种族繁衍规律有了一定认识，为制止乱伦、乱婚现象，氏族实行族外婚制，并确立了区分各个氏族的图腾符号。后来，图腾符号逐渐演变成了能够直接表明氏族世系的称号——姓氏。伏羲“正姓氏，通媒妁”、女娲“定姓氏以判万民”等传说，就是对姓氏起源的描绘。

在古代，姓和氏是分开的。姓与氏不是同时代的产物，姓的出现远早于氏。姓,产生于女子为中心的母系社会，它是母系社会的象征，子女们都得姓母亲的姓,所以最早的姓都是女字旁，如姬、姚、姜、嬴等。氏的产生比姓的产生要晚，它是姓之下的支庶，氏是男子为中心,女子称姓，男子称氏，如伏羲氏、神农氏、轩辕氏,都是男性英雄。

由姓到氏的发展繁衍，归纳起来可分为以下几种情况：

以祖辈的封号、谥号、或名、或姓而命的姓氏

我们举几个例子。

“马服”这个复姓，产生于战国，赵国良将赵奢，因战功被封为马服君。后来秦灭赵，把赵奢的孙子赵兴迁徙到咸阳。其后人便以马服为姓。

仓姓。黄帝时有个史官姓侯刚(复姓)名仓颉，因发明文字被称为史皇，被赐姓仓，因此仓姓即为仓颉后人。

仓颉造字雕像

车姓。汉武帝时有个人叫田千秋，官做到丞相，四朝为臣，到汉昭帝时，因年迈德高，皇帝特许他可坐小车出入宫廷。时人称为车丞相，他的子孙后来就改为车姓。

林姓，周平王有个儿子名姬开，字林，他的孙子以祖父字为氏，姓林。

根据自己祖辈所任的官职而命姓氏

以祖辈的官职而得的姓氏有:司马、司徒、司空、司寇、将军、冠军、都尉等。如司马，三皇五帝时有颛顼帝，他的后裔中有个叫休文的，任过司马(三军司令)之职，而且立过很多战功，他的子孙中有的为纪念他的功勋，便以司马为姓氏。

再如司空，大禹在未做帝王时，曾任过司空官(类似现在的公安部长)，他的子孙后来有的就以他任过的官职为姓。

又如司寇，春秋时卫灵公有个儿子叫公子郢，在卫国任司寇官，他的儿子公孙兰就以他父亲的官职作为姓氏，叫司寇亥。

为纪念自己的诸侯封国而命姓氏

应姓，出自平顶山，湛河区薛庄乡是春秋时的应国故地，都城滍阳，后来应国被灭之后，其后代族人便以应为姓氏。

毕姓，原为姬姓，周文王有个儿子叫高，武王时被封在毕国，称毕公高。他的后人就是毕氏。

梅姓，商朝时有个诸侯小国叫梅国，国王梅伯因向商纣王直言劝谏而被杀。他的后人便以国名为氏。

以自己的国名而命姓氏的还有很多,如:曹、邾、储、邓、江、郜、鲁、鄂、虞、韩、藿、贾、焦、许、甘耿等,这些姓氏,都是由国名而后改为姓氏的。

因避祸、避仇、避讳而改的姓氏

炅、炔、桂、昋四姓音同字异,原来是一姓。东汉末年时，有个大臣叫炅横，成阳人。获罪被诛，他有四子，一个比较老实，在家守墓，仍姓炅；其余的“畏罪潜逃”：一子避难于徐州， 改姓昋；一子徙居幽州，改姓桂；一子徙华阳，改姓炔。就这样，出现了前面我们说的那音同字异的四姓。

光姓，战国后期燕国田光之后。田光因为帮助燕太子丹招募刺客荆轲，刺杀秦始皇，结局我们都知道——失败了。于是田光子孙为避难就以光为姓。有一位现代作家叫光未然。

贺姓，春秋时，齐国有上卿庆封，后来庆氏在齐国争权失败，逃往吴国。东汉时庆氏为避汉安帝父亲刘庆的讳，改为同义字贺为姓。

根据当权者的好恶,为褒奖或惩处而赐姓或贬姓

皇帝把自己的姓氏赐给功臣，以示褒奖。唐代开国功臣徐懋功，因为功劳大，李世民为嘉奖他，赐姓李，改名李积。后来又有少数民族首领归唐后，也有赐姓李的。明代朱元璋，把他的爱将廖文忠,赐姓朱永忠。

李世民画像

朱元璋画像

痛氏也是一个奇姓。据传周穆王时，娶了盛国国王之女，称为盛姬。人家长得美人品又好，周穆王对她宠爱有加。不过“自古红颜多薄命”，盛姬不幸早逝，穆王哀痛不已，并改其族人谓之痛氏。

有些是带有惩罚性的姓氏。例如蝮姓，蝮本是一种毒蛇，据《新唐书》记载，太宗之子郁林王李恪，随太子作乱，兵败后被杀，家产被抄，还改李恪之子李仁的姓为蝮姓。

蛸姓，本姓萧(音同)，蛸也是一种毒虫。南齐时，有一王子叫萧响，在四川巴东反叛，后改其萧姓为蛸氏。

还有枭姓，枭是一种凶鸟。隋炀帝时他的族人杨玄感反叛，被诛后，隋炀帝改其杨姓为枭氏。

根据自己所居之地的方位而名姓氏

这类姓氏大多是复姓,例如:东门、东关、东郭、东宫、东方、东陵、东里等。如复姓东门的来历，春秋时鲁庄公之子名遂字襄仲，居住于曲阜城东门旁边，他的儿子公孙归父，因鲁国之乱逃到齐国,便以原住地东门为姓氏。

东郭，相传齐桓公有子孙住在临淄外城，时称东郭大夫，他的后世子孙便以东郭为氏。

东陵，齐景公时，有人隐居于东陵山中，后人便以东陵为氏。

第、第一、第二……第八等序号姓氏的来历

姓氏中除了“第”姓之外，还有“第一、第二......直到第八”等表示序号的复姓，这些姓氏的郡望都在陇西。它门的来历值得一提。

汉高祖刘邦画像

早在汉高祖刘邦建立西汉之时，齐国田氏贵族(田横)归附最晚，刘邦怕这些贵族在山东再滋事作乱，就把他们统统迁往关中地区，便于监督和管理。迁徙时由于族系庞大，支庶众多，就把他们编成八部分，分批行动。后来田氏不少就以自己所在的编号作为姓氏。于是出现了第一、第二、第五到第八等复姓。

现在这些姓氏在书中仍有记载。如：东汉时有司空第五伦，唐代宰相第五琦；唐玄宗时有中尉第二从直，元代有学者第五居仁，现在电视节目七频道有主持人第七修。这些复姓中,也有人后来改为单姓第的。

“以事取姓”或“以声取姓”

因为某个事件，而取姓氏，古代也有。例如窦姓，源出于姬姓，夏朝时帝王相即位不久，被叛臣寒浞杀死。王后怀着身孕从后墙挖洞逃回娘家。后来生下少康。少康长大后，联合诸侯又恢复了夏朝统治。为纪念母亲从洞中逃出，少康便让自己的小儿子龙改为窦姓。

再如洪姓，为共工氏之后。共工氏上古时因治水有功,被封为水神。后来他与帝颛顼争天下。大禹时又因作乱被放逐到江南。共工氏的后人为纪念祖先作过水神，在共旁加水，成为洪姓。

外国及少数民族汉化后的姓

有一些姓氏，如呼延、沙陀、叱干、尉迟、贺兰、宇文、屋引、步鹿根、步六孤等，这些姓氏都是少数民族入住中原，逐步汉化而来的。大多是复姓和三字姓。还有少量的四字姓和五字姓。例如呼延，原来是北方匈奴族的一个部落名，进入中原之后，把族名作为姓氏。沙陀，原是西方少数民族的国名，进入中原后，以自己的国名为姓氏。叱干、叱罗、叱卢、叱列等都是北方少数民族留下的姓氏。

积淀了五千年的中国姓氏文化，不仅仅融入中华民族的传统文化之中，而且还与人们的日常生活存在着密不可分的联系，这对于传播中华民族文化有这重要作用。姓氏既是历史发展的产物，又是现实存在的纽带。

你还记得关于自己姓氏的起源与发展吗？

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