生来何必久睡死后自会长眠下一句（生前不必久睡死后自会长眠）

生前不必久睡，死后自会长眠。这是一句很好听的话。在现代，有多少人为了生活每天忙得晕头转向，睡眠严重不足，甚至有的人因此患上了疾病。

而在古代社会中，人们大都以休息为主。我们常听到某人说，“生前不必久睡，死后自会长眠”，或者是“生前何须久睡，死后自当长眠”、更为常见的是“身前何须久睡，死后便当长眠”。在这些文字里，我们读到了一种对于未来的乐观态度，一种面对死亡时的坦然心理，还有一份不畏惧死亡、坦荡无私的气概。

这就是曹雪芹先生的笔触和情怀了，那么，他究竟想通过这句话表达什么呢？“生前何须久睡，死后自会长眠”，这句话其实有两层含义：一个人即使再能睡，也没有办法躲过死亡的追捕；另一个意思指的是，一个人虽然没有办法躲得过生命的终结，但是可以坦然地面对死亡，并且坦然地去接受它。这样想想似乎也没有错误之处呀！人固然没有办法躲避死神的到来，但人总要有所准备才是啊。如果你不做任何准备就轻易地面对了死亡的到来，那么你真正体验死亡的日子肯定是少之又少。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，这句话出自西汉初年刘向的《报任安书》。这句话的含义，与“生前何须久睡，死后自会长眠”有异曲同工之妙。这是两千年前一个普普通通的农民，为了生命的价值，为了不白活一回而发自肺腑地说出的一句话。这句话虽然朴实无华，但却是那么直指人心。

生命是可贵的，在于它有限而且短暂。因此，我们要珍惜时间，更应该善待我们生存的机会。当然了，人固然没有办法躲避死亡的到来，但还是要尽早做好准备。

就像曹雪芹先生写《红楼梦》里面写的那几个女子一样，她们都是聪明伶俐、深受人喜爱和赞许的姑娘，可是最终也逃不过死亡，甚至连尸身都难以寻觅。所以说，人固然没有办法避免死亡的到来，但是也要做好死亡的准备，因为只有这样，才能够坦然地去接受并且享受死亡的到来。

“死后自会长眠”，这其实就是一种豁达乐观的情怀，是一切向着死亡看，把希望寄托在来世，并且以一种大胸怀宽广之度去对待死亡的到来，而不是畏惧、害怕、恐惧和担忧，这种态度才是真正意义上的面对死亡，也只有如此我们才能活得坦荡。死了以后自然会永远安息在天国的土地上。“生前何须久睡”？“死后自会长眠”！不论如何，一辈子都快快乐乐地过，开开心心地笑，也是非常重要的！你们觉得呢？