封神演义三大不解之谜（封神演义所揭露的古代社会本质）

在我看来，自《封神演义》问世以来，人们对他的诸多评价，很多都不尽准确。作者许仲琳是一位宗教界人士，为什么突发奇想写出了一部神怪斗法的著作来，难道只是为了宣扬神魔志怪？不是的。

世界上任何一部书籍，没有表达过这样的内涵：古老的中华文明，源远流长，沧桑久远，人神众生，天地各界，来凡尘的首选之地是中华，在中华结缘后，转生到世界各地，奠定人类的道德文化。

大齤法弟子都知道过去的这个天机，而古代的书籍中，只有在《封神演义》中出现过类似的描述。

如果把书中的各路魔怪征伐子牙大军的故事情节都看作是各种自然力给人们带来的磨难，那么有些磨难都是人们自己招来的。最后解决问题的，还得靠人们自己的努力。

作者在书中，还为人们留下一条很大的悬念，书中出现的一切妖都掌握在女娲娘娘手中，这是告诉人们，正是中国人的人文始祖，女娲，从他们那个时代起，为中国人的人性的善和恶分清理界限，为克服人性的弱点，制定了中国人最早的道德底线，因此作者用女娲娘娘的招妖旗掌控群妖影射远古年代这时代的历史。

《封神演义》主要讲的就是武王伐纣、截阐相争的故事。但故事真的就这样么？

在我看来《封神演义》其实是一个阴谋。

这个阴谋其实早就被设定好了，只不过是随着纣王的一首诗彻底打开。而阴谋的对象是鸿钧道人以及他最喜欢的弟子通天教主。

说到这里，肯定很多人会说我胡扯、乱弹琴。真的是胡扯么？还希望大家稍安勿躁，等我慢慢来说。说到这里，首先需要说的就是文中的第一号带着主角光环的人物。

这个人就是哪吒，纵观全书，你就会发现，哪吒的本事其实算不上很厉害，相反他惹事的本事却是谁也比不上的。和这位哪吒比起来，现在的官二代、富二代只是小打小闹，根本上不了台面。

那么封神榜的本质是什么？

难道鸿钧真是最赢家么？显然没这么简单。小伙伴们千万不要忘记“翠竹黄须白芛芽，儒冠道履白莲花。红花白藕青荷叶，三教原来是一家”，除了阐、截，还有一个“西方教”！

所以，封神演义的最终奥义其实是西方教和阐截两教、也就是佛教和道教势力之争，据高人估计接引就是如来佛祖，准提就是菩提老祖，道教在汉朝的式微，从商周就埋下伏笔了。

而作品的本质无疑是影射赤裸裸的社会现实——“神仙”打架，百姓遭殃。

本来君是臣的纲，臣是没有什么纲的，作者则认为臣也也应该有个纲，虽然君臣之间还有主有从，但不再是绝对服从关系，而是有条件的服从，这个条件就是不坏对方的纲。

这个条件好象一种契约，使君臣之间的关系表现为一定的契约关系。这种“君臣契约论”虽不如卢梭的“社会契约论”明朗，却也有相似之处，而作者所处的年代比卢梭早了二个世纪。这种“君臣契约论”体现了作者初具萌芽的民主思想。

封建纲常思想（作品中代表旧王朝）是为封建社会的政治服务的，但它同时又和封建社会一定的政治路线（作品中代表新王朝）相矛盾，封建社会这种意识形态自身的矛盾如何解决，《封神演义》作者许仲琳由于历史的局限，也没有一个正确的答案。

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