仓央嘉措问佛文案（仓央嘉措的这篇）

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。

我问佛：世间为何有那么多遗憾？

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数人带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

我问佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱；

天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。为六道众生；六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。凤凰，涅盘

佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。　

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。　

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

佛曰：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭，缘生已空。　

我也曾如你般天真

佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪

佛曰：冬天就要过去，留点记忆

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

佛曰:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

我问佛:那过几天还下不下雪

佛曰:不要只盯着这个季节，错过了今冬

谁能想象这是来自三百年前的文字，出自一位二十岁出头的达赖喇嘛之手，十六年前第一次读到他的时候就笔直地击中了我的心灵。

“自信”如他

住进布达拉宫，我是雪域最大的王；

流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。

“多情”如他

贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来；

无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。

“随性”如他

行事曾叫众口哗，本来白璧有微瑕；

少年琐碎零星步，曾到拉萨卖酒家。

“浪荡”如他

少年浪迹爱章台，性命唯堪寄酒怀；

传语当垆诸女伴，卿如不死定常来。

“失望”如他

生小从来识彼姝，问渠家世是狼无；

成堆血肉留难住，奔去荒山何所图。

“茫然”如他

不观生灭与无常，但逐轮回向死亡；

绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。

“不安”如他

抱惯娇躯识重轻，就中难测是深情；

输他一种觇星术，星斗弥天认得清。

“洒脱”如他

结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，

与卿再世相逢日，玉树临风一少年

“痴情”如他

情痴急相问，可否长相依；

伊言除死别，绝不愿生离。

“抗争”如他

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城；

世间安得双全法，不负如来不负卿。

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他的文字里唯独没有“后悔”他遵循自己的时钟。

他说:“这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动”可他自己却也是其中一个，他能看破红尘，却又热恋红尘。

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