勾践挫骨扬灰(以貌取人之)

——越王勾践,长颈鸟喙,共患难易,共富贵难

王强梳理

勾践挫骨扬灰(以貌取人之)(1)

范螽像

文种在楚国做宛城县令,听坊间传说宛城的范蠡这个人比较癫狂,甚至有些神经质,行为举止异于常人。于是,文种县长驾车到了宛城三户里,来到一家比较破落的人家。手敲柴扉,却突然从门旁的破洞里伸出一个头披头散发还学狗叫的人。文种一看,这个范蠡莫非真是一个疯子? 文种不甘心,总觉得这其中好像有什么自己没看透的地方。最终,文种“三顾茅庐”才取得范蠡的信任,两人成为了朋友。

当时,文种和范蠡虽然都身在楚国,但是楚国已经呈衰败之象,衰败的迹象之一,就是穷折腾,没看到啥长进(没有开疆扩土更没有开源节流)却还不断窝里斗,不断杀人,杀了一批牛人,伍奢、伍子胥、伯噽等才能之士或死或逃,涌现了一批“内战内行,大战外行”的专家。中国有句老话:”有奶便是娘”。可这句话成立的前提是——产奶的人是垄断的。春秋时期周天子一个,可诸侯国却“八百诸侯”。大奶一个,可稍小一点的奶却一群,即便是到了战国时期,那也是七个老板七个奶。奶娘这个词要辩证地看。中国人历来辩证思维不太强,这个毛病不到危难之时,往往不辩证。一国之亡败,败亡之兆在于,楚虽地方数千里,但人才却不济济,二三子乃至二三家族长期霸持朝政。纵然历史上有家族不断涌现人才的先例,但更有曹氏、司马氏的先例。

一叶扁舟,慧风和畅

范蠡临走前也给文种写了一封信,劝其也提早隐退。《史记》记载:“蜚鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共欢乐,子何不去?”《吴越春秋》记载:“吾闻天有四时,春生秋伐;人有盛衰,泰终必否。知进退存亡不失其正,惟贤人乎!蠡虽不才,明知进退。”结果,曾经有识人之明并发掘出范蠡的文种犹豫了,这一犹豫很严重,《吴越春秋》记载:“大夫种内忧不朝,人或谗之于王,越王遂赐文种属镂剑,文种伏剑而死” 。

勾践挫骨扬灰(以貌取人之)(2)

所遇非人,徒废其神;江山功业,转眼破灭

勾践挫骨扬灰(以貌取人之)(3)

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