薛宝钗什么时候打算争宝玉的 敲断玉钗红烛冷

87版《红楼梦》薛宝钗剧照。

中国古代的酒桌文化，不同群体，不同境遇，各有千秋。普通百姓饮酒，不会排出王公贵胄们的酒席规矩；水泊梁山不醉不休的英气豪情，也断不可放进大观园里，和侯府千金小姐们对垒诗酒文人气！武二郎的“三碗不过冈”，一饮而尽，提起哨棒，大步走向景阳冈之前，如何忍得了林黛玉悠悠然吟诵“仙仗香挑芍药花”！

《红楼梦》的酒桌文化，贴着王公贵胄的标签；大观园的公子王孙之酒，又附加了文人风范。所以，贾宝玉的寿辰宴上，一口气写出十几个酒令，平儿拣出了“射覆”，袭人又拈到了“拇战”。两个酒令交替呈现，既热闹非凡，又雅俗共赏，更突出了“射覆”的高难与隐谶玄机。

“拇战”，一种助兴酒令。据考证，拇战不是猜拳。

姐姐拿我作雅谑，我却射着了。说出来姐姐别恼，就是姐姐的讳“钗”字就是了。——《红楼梦》第六十二回“憨湘云醉眠芍药裀”

宝玉生日宴上，依照令官探春的规则，掷骰子对了点儿的二人“射覆”。湘云又给了限定：“酒面要一句古文，一句旧诗，一句骨牌名，一句曲牌名，还要一句时现书上的话，共总凑成一句话。酒底要关人事的果菜名。”这样看起来，实在难上加难。

湘云给射覆的酒面、酒底做了限定

“射覆”究竟是怎样一种酒令游戏，有着怎样的规则，感兴趣的小伙伴可以点击文末的链接卡片“古人行酒令：射覆”，直接进行搜索，即可获得更多了解。这里，宝玉的解释其实更加直观：

他说“宝”，底下自然是“玉”了。我射“钗”字，旧诗曾有“敲断玉钗红烛冷”，岂不射着了。

宝钗覆了宝玉佩戴的“通灵宝玉”的“宝”，所以宝玉说：“姐姐拿我作谑。”依照“射覆”的规则，“宝玉”二字暗覆“宝”，就要明说“玉”；而“宝”字同时也是“宝钗”的“宝”，所以“钗”字又可以明用。这样“玉”“钗”凑成一句“旧诗”，就有了“敲断玉钗红烛冷”！

“金玉良姻”

“敲断玉钗红烛冷”一句，出自南宋礼部侍郎郑会的一首古诗《题邸间壁》：

荼蘼香梦怯春寒，翠掩重门燕子闲。敲断玉钗红烛冷，计程应说到常山。

这是一首写在旅馆墙壁上的诗。进士出身的郑会，在旅途中含蓄地表达了思妻之情，手法却是从妻子的角度出发，这样更符合“春女思”的文化意义，也使得“荼蘼香梦怯春寒，翠掩重门燕子闲”有了着落；再写妻在家中燃起红烛，敲击玉钗，计算丈夫的行程，他应该到常山了；玉钗敲断，红烛泪冷，依然夜不成寐，足见相思之长久，情爱之深重！

宝玉“射覆”借来这句古诗，面儿上，只为“玉钗”二字；内里，读者却隐约看到了“金玉良姻”的悲剧结局。薛宝钗“出阁成大礼”之日，也是林黛玉“魂归离恨天”之时。无论怎样的瞒天过海“调包计”，终有揭开新嫁娘红盖头的一刻！所以，洞房花烛夜，红烛燃尽，蜡泪渐冷，“钗”“玉”怎样好合！

电视连续剧87版《红楼梦》，在无数版本的《红楼梦》影视剧中，堪称经典之作！其中第二十四集“寿怡红群芳开夜宴”，是把原著的第六十二回“憨湘云醉眠芍药裀，呆香菱情解石榴裙”和第六十三回“寿怡红群芳开夜宴，死金丹独艳理丧亲”合为一集，把宝玉的生日宴展示得精彩绝伦。遵照原著由宝钗解释了“射覆”的来历：

87版《红楼梦》剧照

把个酒令的祖宗拈出来了。“射覆”从古有的，如今失了传，这是后人纂的，比一切的令都难。

宝玉也说难，黛玉就让宝玉先饮了酒，她替宝玉回射：

落霞与孤鹜齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折足雁，叫得人九回肠，——这是鸿雁来宾。

黛玉又拈了一个榛子瓤，说酒底道：

榛子非关隔院砧，何来万户捣衣声？

87版《红楼梦》做了贴心设计，黛玉每回射一句，宝钗就给正痴迷于学诗的香菱做一番解说，香菱明白了，观众也就明白了。

湘云的酒底：这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油。

遗憾的是，剧中砍掉了宝钗和宝玉的这段最具隐谶意义的射覆。原著这一段描写精致鲜活，人物的动作神情极富表现力，如在目前，却没有展示在银幕之上。也许考虑到湘云的“这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油”的诙谐幽默已经足够了，也许考虑到“敲断玉钗红烛冷”过于隐晦，难于理解。乾隆娣回看87版《红楼梦》时，总觉得少了这一段是个严重的缺憾！不知各位小伙伴意下如何，感兴趣的话，来一起畅聊分享吧！

有关中国古代文人酒桌文化——射覆，点击下方卡片，可以更加便捷地搜索阅读：

作者 ▏鲁迅与萧红▏一颗拍出21万元天价红豆，如见春晚“施大爷的白发”