兔卯时本命年(卯年说兔)

虎年即将过去,兔年就要来临。

兔年就要说说兔。

总的来说,兔是一种乖巧温驯的动物,人见人爱。兔的听觉灵敏,它那一双长耳朵敏锐地侦听着四面八方的动静,它飞奔的速度更是令许多大型动物望尘莫及。

在中国传统文化中,“兔”与十二地支中的“卯”对应,二者组成十二生肖中的“卯兔”。“卯”的本意是草木出土萌芽。《说文解字》中说:“卯,冒也。二月,万物冒地而出。”“卯”表示春意,充满生机。

也确实,兔的生育能力极强,一只健康的母兔,一年可产四胎仔兔。每胎生产10只左右,其生产时又多在晚上,所以有着生殖崇拜又善于联想的古人就将兔和月亮联系在一起,“兔,吐也。明月之精,视月而生。”

长沙马王堆汉墓出土的帛画上,在月亮的上方就有兔和蟾蜍的画面。古人认为,宇宙由阴阳而成,万物因阴阳互激而成。在表象中,太阳为阳,月亮为阴:阳消阴长,阴消阳长,始得万物。在古阴阳学说中,男性为阳,女性为阴,并依意以三足金鸦为太阳的象征,而以生殖能力极强且多于夜晚活动的蟾蜍为月亮的代表。后来,传说后羿射下九个太阳后,开始自傲并遗弃妻子嫦娥。嫦娥无奈,吃了王母给后羿的仙药,飞升到月亮上的广寒宫。天帝同情嫦娥,就将后羿变成兔子,罚他去广寒宫永远待在嫦娥身边,从而又演绎成嫦娥和玉兔为月亮的象征,玉兔、兔轮等就成了月亮的代名词。

屈原在《天问》中也说:“夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?”月亮晦暗了为什么又能转明亮?月亮上有什么好处,会有顾菟住在那里?“顾菟”就是“顾兔”。兔子生性多疑,行走时时常反顾,所以叫“顾兔”。

而在中国民间,则有白兔是周伯姬昌的儿子伯邑考变化而来的传说。说是商代末年,纣王无道。无端听信谗言,把周伯姬昌囚禁在羑里(今河南省汤阴县北)。姬昌的儿子性情敦厚仁爱,为了营救父亲,他将七香车、醒酒毡与白猿三样异宝,进献给纣王。纣王妃妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦,想要和他亲近,遭伯邑考严词拒绝。妲己恼羞万分,向纣王诬告伯邑考调戏自己,纣王不分青红皂白,将伯邑考处死,还将伯邑考剁成肉泥,做成一碗肉羹,再送给姬昌吃。姬昌强人悲痛,当面吃下,回到屋后便全都吐了出来。最突出的肉羹化作一只白兔。至今,当地的百姓都认为白兔是伯邑考的精灵所化,见到白兔从不捕杀。而“兔者,吐也”,也就是说,兔子是周文王姬昌“吐”出来的。

道家则依据兔有辨认植物有无毒性的能力,把兔子幻化成能制作长生不老药的玉兔,让玉兔在月宫的桂树下用研钵捣制灵药。

流传于北京的“兔儿爷文化“就佐证了玉兔用神治病救人的传说。

说是有一年八月,京城突然发生瘟疫,病倒了许多人。嫦娥见状,就派玉兔携带神药下凡相救。玉兔化作一位少女,降临京城。但京城里病人太多,一时顾不过来,玉免就骑上一匹骏马,连夜遍京城,四处散药施救。忙了一整夜,自己也累昏了过去。等她醒来,发现自己显露原形。她就把原委告诉了大家,然后急急飞回月宫。后来,每到八月十五这一天,京城百姓都会供奉玉兔,感谢她的救命之恩。

为此,人们又凭借想象,用泥塑造了玉兔的各种形象,为了突出玉兔的神力,塑像大多是一幅武生打扮,金盔金甲,外裹红色战袍,脚蹬厚底靴,只是保留了那对长耳和三瓣嘴,威风凛凛中透着亲切可爱,所以民间都称其为“兔儿爷”。

兔儿爷还要以黑虎或是鹿、马、象等作为坐骑。在老北京人的心目中,兔儿爷就是他们的保护神。

虽然兔儿爷的形象不似佛像那般庄严,称呼也不如“太阴君”庄重,却突出了世俗化和观赏性,更显亲和。“兔儿爷就是中秋节的象征,没有了兔儿爷好像就不是中秋节”,老北京人都这么认为。

不过北京人也很传统,由于以兔儿爷为代表的月亮为阴,而男人为阳,所以也就坚持了“男不拜月”和“男不拜兔”的习俗。你听说过那个大老爷们焚香拜月的逸闻?自古,拜月都是女人的事。

兔卯时本命年(卯年说兔)(1)

威风凛凛的兔儿爷

“北京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀拜之。”八月十五那天,家家户户都会摆上时令水果、月饼,供奉兔儿爷。

兔儿爷的造型土拙,色彩艳丽,别具一格,为北京所独有,所以也就成了“北京中秋形象大使”。

在百姓中,有关兔的故事很多。流行于儿童中的启蒙歌谣“小兔儿乖乖,把门儿开开”和“小白兔,白又白,两只耳朵竖起来”,以及“龟兔赛跑”和《咕咚的故事》,还有当下流行的《疯兔入侵》、《疯狂的兔子》、《流氓兔》、《万能兔》等动漫影视剧无不吸引着一代又一代孩子们的兴趣。

我在农村时,姐姐从集市买来两只兔子,就散养在院子里。有天晚上,月亮又大又圆,我和姥姥正坐在院里的葫芦架旁聊天。突然,姥姥悄悄对我说:“快看,小兔儿拜月!”

我扭头看去,只见那兔子面向月亮,挺直了身子,两只前爪正呼喇着嘴颊。

我笑着说,那是免子在洗脸呢!

姥姥悄声说:“哪有大晚上洗脸的?那小兔儿是思凡犯了戒,从月亮上被赶下来的,这会儿正向嫦娥娘娘求饶哩!”

我笑了起来,我被这美丽的传说感动,但我更被眼前这小兔子长时间面向月亮虔诚地举着前爪“遥拜”的场面深深地吸引住了。以往吃红烧兔子肉时我怎么就没有想到,小兔子居然这么可爱!未必它的祖先真的就是因思凡而被赶出月宫的兔儿仙?也不知是不是就为了这,以后,我就再也没有吃过兔子肉了。

佛教中也有故事说,释迦牟尼最初在林中修行时断炊,在奄一息时,一只兔子跳入篝火中被烧熟,奉献了自己的身体救了佛祖一生命。为感念兔子的舍生精神,从此佛门素食斋饭。兔子也就成为忠实和自我牺牲的象征,

兔子不仅听力极佳,善于奔跑,还有预测天灾的能力。我在河北上大学时,一位来自邢台的同学就曾对我说,1966年邢台大地震前,他家笼养的几只兔子忽然惊恐万状,好像大难临头似的拼命用头猛撞栅栏门,结果第二天地震就发生了。

免子虽无尖牙利爪,也有厉害的时候。村里打过猎的老人就曾对我说,老话都说,“狼老奸,马老滑,兔子老了鹰难抓”,虽说兔子老了容易成精故而神通广大是迷信,但兔子也确实狡猾。为啥“狡兔三窟”?要只有一个藏身之处,那它很容易就会被狐狸野猫给掏了窝,所以兔子大都会挖好几个窝,搞得你迷迷糊糊地找不着它!还有,为啥还有“兔子不吃窝边草”的说法?洞口有草遮掩着,就不易被老鹰狐理什么的发觉,要是图方便把窝边草给吃了,那不就等于把自己暴露在老鹰狐狸面前吗?所以,老兔子就有经验,在遇到敌人猛扑过来时,它多是不跑直线,而是拐着弯跑,或是突然急停,再向相反的方向跑,借以躲避老鹰的追杀。就是跑不了了,老兔子也有自己的绝招,它就屁股朝着老鹰飞来的方向一动不动,等到老鹰刚一落下来,那老兔子就猛地弹起后腿,如果正踢到老鹰脑袋上,那一下子很可能就会把毫无防备的老鹰给踢昏。

兔子不仅能对付老鹰,还能搞得人也没脾气。

我大学毕业后被分配到河北省完县(现顺平县)腰山中学当老师。腰山中学的支部书记孙英就有过一段“六十里路撵兔子”的逸闻。孙英是从北京师范学院数学系毕业的,他曾获得过北京市大学生运功会越野长跑第三名。按说,孙英的长跑水平也是够可以的了。

参加工作后,孙英喜欢背着把鸟枪在学校附近的山坡上转悠。有次他见到一只野兔,拾手就是一枪,把兔子打得翻了个跟头,趴在地上不动了。孙英大喜,连忙跑过去。谁料想那兔子见孙英跑近了,起身就跑,一瘸一拐地跑得不快。这时的孙英正年轻气盛,哪肯放过就要到手的猎物,便也撩开大步猛追过去。那兔子却仍慢慢地不紧不忙地跑着,还不时回头看看孙英。见孙英跑近了,就快跑一阵,然后就卧在地上喘喘气,总是和孙英保持着十来米的距离。由于那野兔能够不时地休息一下,借以恢复体力,却把连续追跑的孙英给累的差点没背过气去。好在孙英有着长跑运动员的底子,又加上翻越铁路时,野兔子被钢轨绊了个跟头,摔昏在铁路旁的排水沟里。这才给孙英最终逮住野兔的机会。要不是野兔受伤,估计孙英再能跑也只能落得个两手空空的结果。事后算了算,为了撵这只兔子,孙英居然跑了六十里路!从此,“孙英六十里路撵兔子,不为那口肉,只为那口气”的轶闻在完县就传开了。

而在人高马大的澳大利亚人的眼里,最可怕的动物也是兔子。澳洲大陆原本没兔子。1759年一位英国农场主来到澳大利亚,放养了24只欧洲兔作为自己打猎的猎物。不料,澳大利亚的气候和环境非常适合兔子生长,而且这里也没有鹰、孤狸和狼这些天敌。于是,来到这里的欧洲兔就开始疯狂地繁殖起来。到了1926年,澳洲的兔子竟达到100亿只!

兔子吃草、灌木和树皮,还打洞啃吃树根,毁灭了大片绿地,水土流失和土壤退化现象日益严重,给当地生态环境造成了巨大的损失。

而处于同一生态环境的袋鼠、袋狸等完全没有竞争能力,兔子不仅占据了这些动物的洞穴,还将它们的食物一抢而光,几十种当地的原生食草动物灭绝或近乎灭绝。

兔子还啃光了牛羊赖以生存的植被,澳洲的农业和畜牧业也蒙受可怕的灾难。

为了抑制兔子的数量,澳大利亚人绞尽脑汁,采用猎杀、布网、堵洞和下毒,还引进兔子的天敌狐狸。但澳大利亚人很快就发现,狐狸不仅吃兔子、也喜欢吃行动迟缓的本地袋类动物。为此,澳大利亚人只好在剿灭兔子的同时还得去消灭狐狸。

后来,澳大利亚人又修建了一条贯穿澳洲大陆的篱笆,想挡住兔子向西部农业区扩散。经过7年努力,世界上最长的篱笆墙刚竣工,人们就发现兔子早已越过了篱笆。澳大利亚人又开建第二条和第三条篱笆。三条篱笆总长3000公里,澳大利亚人在灭兔的无奈中创造了一个新的世界记录。

但这还是挡不住兔子,政府只好播撒毒药。此举虽然杀死了大量兔子,但毒药对草原动物也产生了不良的影响,澳大利亚政府只好放弃。

再后来,政府又引进病毒,一时控制住了兔灾的蔓延。可叹的是,兔子的免疫能力居然也随之增强,兔子又开始逐年增加,搞得澳大利亚人焦头烂额。

其实,我觉得,消灭兔子最好的方法,是请我们中国人出面。面对营养丰富的兔子,中国人有的是方法。

在当今新冠疫情大流行之时,我还是期盼玉兔能再次下凡,再在民间广散灵药,借以彻底灭杀病毒,给天下百姓以安宁和幸福,那才是最最美好的。

我也相信,即将到来的兔年,一定是个无疫少灾之年,一定是个风调雨顺之年!一定是个国泰民安之年!

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