民间艺人二后生(民间艺人二后生)

民间艺人二后生(民间艺人二后生)(1)

在塞外大地的乌盟、朔州、张家口坝上一带,一提起二后生来是人人皆知的,在这里是相当出名的。无论他去那里演出,当地群众都要一睹他的风采,亲耳聆听他的门楼调演唱。

民间艺人二后生(民间艺人二后生)(2)

岁月走过59个春秋,59个春秋只是短暂的一瞬间。对于二后生来说,59年来,他尝尽了人间的酸甜苦辣。后来,生活条件改善了,而他患上了严重的尿毒症,而不能让人相信的是他在10月29日11点40分因突发脑溢血,永远离开了人间,离开了喜爱他的无数观众……

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二后生,原本姓苏,1962年9月11日(农历七月二十四)出生在内蒙古商都的一个穷乡僻壤之地大拉子土城村,3岁的时候,父亲苏武便去世,双目失明的母亲鲁三女被生活所迫,无奈之下不得不带着他改嫁了赵文魁,他就随继父姓了赵,名叫赵金玉。生在六十年代的那个时候,大家都知道,粮食短缺,够不够一年就是三百六,吃不饱穿不暖是好多人都经历过的,而对于二后生家这样支离破碎又重组的家庭来说,更是吃了上顿没下顿是常有的事。

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活生生的人,总不能被饿死,再加上二后生的哥哥苏禄和母亲嫁给赵家生的弟弟天生就是“半瞎瞎”,说白了就能看见个天黑了或者是天亮了,只有二后生还算是个“全活”的人,最起码不缺胳膊少腿的,更主要的是眼不瞎,而继父却是个天生的“软软”,这样一说,稍微长大的二后生不得不成为家中的顶梁柱。在那个年代,农业合作社,有劳动力的必须参加劳动,只有像二后生哥哥苏禄这样的人,是瞎子不能下地参加劳动,才可以一年四季出去当讨吃的要饭。

作为一个重组的四口之家,没有一个有力的劳动力,家人挣得工分少,分的粮食已然是少的可怜,为了饿不死,哥哥苏禄九岁就跟着讨吃师傅学上了当讨吃的本事,而二后生也在十三岁的时候,利用给公社放羊之余的时间,也跟着哥哥学起了当讨吃的本事。

这不当不要紧,一当就让二后生一辈子走上了属于自己的“讨吃人生”之路,因为这一切都是生活所迫。在所迫中,他创始了门楼调艺术。

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从十三岁唱到临死,二后生一唱就唱了四十多年,这四十多年对于二后生来说,经历了太多的艰难坎坷,无论是被人挖眼睛还是在演出中被人赖账挨打了,他都能接受,用他的话说,这都不是事。而祸不单行的是,有些事只找可怜人。在七年前他得了肾病,由于没有放在心上,在两年前转成了尿毒症,这让二后生彻底绝望了,在绝望之余他也想开了,用他的话说:“活一天算一天吧,原本没奢望这么多,活好今天就算赚了,孩子们也都这么大了,我死了他们照样能长大,有老伴米莲(艺名:肉圪墩)我也放心了。”

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听二后生这样说,总让人一阵阵心酸,生老病死原本是正常的事,可命运之神一点都不眷顾二后生这样的人生,虽说如今隔天就得做透析,可二后生还是积极地参加演出,只是自从得了尿毒症,二后生就力不从心,再加上现在人看讨吃调的越来越少,今年二月到三月期间,二后生也就参加了两次演出,用他的话说:“我的‘讨吃人生’算是走到了尽头。”

说到自己的最大心愿,二后生还是想把自己唱过的作品编辑成书,把自己唱了四十二年的“讨吃人生”申请一下非物质文化继承人,最重要的是,他希望有一些爱好的年轻人能继承这种民间的艺术文化,他最担心的是这种艺术文化迟早有一天会被淘汰,会失传。

对于自己的身体,二后生觉得有没有肾源都不重要,因为他知道,换一个肾不是那么简单,那需要他有80万元的手术费用,可如今他哪有那么多钱?虽然他也曾在某一筹措平台发起了捐款,热心的朋友总共给捐助了六万多,可因为有人举报二后生名下在商都有房子和车子,所以这个钱根本取不出来。

“不过现在做透析可以报销,我的压力也小了好多,那几年是挣了点钱,可这些年吃药看病就没少花,再加上两个孩子渐渐大了,家里的开销并不少,除了出去演出收点钱,再就是开了个直播间,挣点零钱补贴家用,我也不指望什么了,多活一天他们都能舒舒服服好活一天。”二后生对采访的记者表示道。

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好多粉丝说,昨天还看二后生直播,今天他却离开了人间。对于二后生这样的民间艺人,人们都在叹息、都在惋惜,不该早早地走了,还很喜欢他唱的门楼调。

他的好朋友飘逸说:“二哥你这走的太突然了,让你的亲人和所有朋友手足无措,我找了好多关于你的珍贵影像,让我们怀念你。愿天堂没有痛苦!早日和你天堂的亲人团聚……”

这几天,在天南海北闯荡的民间艺人们听说师兄二后生去世了,无一个不悲痛的,纷纷前去内蒙商都县城二后生的家中慰问和悼念。在居住的小区里,摆满了花圈,每天有上千人相聚在一起,送别二后生最后一程。

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作者简介:

杨景瑞,河北尚义人。原供职于冀中能源张矿集团尚义矿业有限公司宣传部,现居住张家口市。近年来,文学作品散见于河北日报、中国煤炭报、中国矿业报、张家口日报、长城文艺等全国20多家报刊,以及人民号、百度号、今日头条、雪绒花文学、尚义文化旅游等数10家网络媒体,被多家报刊媒体聘为特约记者和专栏作家。

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