元朝为什么推崇喇嘛（蒙古喇嘛疯言疯语）

据说在六十多年前，内蒙古出现两位“知因果，知未来”的喇嘛，他们虽然不在同一个地方，却都在描述相同的未来世界，可是没有人相信他们，认为他们说得都是“疯言疯语”，但随着时间的推移，很多事情都变成了事实，当地人幡然醒悟，原来他们才是被蒙蔽双眼的“普通人”。

大家好 我是神秘，我们下面开始讲的事情，全部来自于民间故事，属于百姓口口相传的奇异故事，或是人与人之间充满幻想的叙事。虽然是从生活中出发，但也不局限于实际情况或是人们自认为真实的事情，其中也包含了异想天开的成分。所以仅供大家娱乐时间开阔眼界，希望大家都理性看待。

现在我们先来听第一个蒙古喇嘛的故事，很久以前，在内蒙古阿尔科尔沁牧区，人们世代生活在一望无际的草原上，他们的内心纯洁朴实，每个人都有神明的信仰，所以也留下了很多传说和预言。在当地有一位受人敬仰的“蒙古喇嘛”，经常告诉他们的族人要一心向善，不要去做违背天理的事情。有的人甚至在做重大决定之前，都要去请教蒙古喇嘛的意见。相传在1998年发洪水的时候，泥石流倾泻而下，洪水夹杂着泥石来势汹汹，人们根本来不及逃跑，山下很多的人都被冲走了，就连房子也全部坍塌了。但有人看到洪水来到老喇嘛门前的时候，就像是有某种神秘力量一样，分成了两道绕开了房屋，至此人们更加相信蒙古喇嘛的话了。但是没多久，蒙古喇嘛却告诉大家自己要走了，还准确的说出了时间，并提及会有神鸟来接自己，清楚的指明了来的方向和走的方向。就如蒙古喇嘛所言，他在不久后圆寂了，当天送行的人都不自觉地念起了佛经，流下了眼泪。

第二位蒙古喇嘛的故事，发生在上个世纪三十年代左右，据说他生活在内蒙古赤峰宁城县，小城子乡柳树营子一带，他的名字叫做“德登”，在世的时候述说了很多的“疯言疯语”。他最先提及的是“不要买地，地多贱也不要买，肉不管多贵也要买着吃”。可是没人相信他说的话，甚至认为他是老糊涂了。当时在菜树营子的侄子，每周都要用马给喇嘛德登送粮食和生活用品，但是喇嘛德登却让侄子把马卖了，可侄子却不解的问道“我把马卖了，怎么给你送粮食呢”，德登却摇摇头说道“以后有一天会有人把你的马直接牵走”。喇嘛德登还说未来天上都是蜘蛛网，地上的路撒满油，路上全是蛇爬的印，以后每家每户坐在家里就能看到北京的戏，未来的男女也会分不清。可惜的是，当时没人能听懂德登的话，也就是听个新鲜罢了。经常来看德登的人，发现他的三个弟子不念经，于是好奇地问了德登，德登却说现在学经没有用，竖着写的经渡不了人，只有将来横着写的经书才能渡人。

后来德登喇嘛圆寂了，周围的村子也总有人说他是个疯子，在世的时候总说奇怪的话。但在土改的的时候，人们才真正明白老喇嘛的话，土地都开始分了，马也分文不给直接牵走。现在的土路水泥路都变成了柏油路，路上的车走过的地方都有长长的印子，空中的电线就像是蜘蛛网一样，人们在家就能用有线电视看到北京播出的节目，街上的人打扮越来越前卫，有时候甚至分不清男女。

第三个故事发生在河北赤城县，有一个叫做朱香头的人，他生于同治十二年，朱香头只是他的一个绰号，在1960年的时候去世，离开的时候已经87岁了。村里的人说他总是喜欢在山里生活，平时就在附近采药，有人生病了就来给治病。据说在六十岁的时候，朱香头的牙齿全部都掉了，又奇迹般地长出一口新牙，人们都说他是“活神仙”，朱香头曾经跟儿子说，自己每晚在屋后的泉眼洗脸漱口，然后就在院子里打坐，等深夜的时候就会有人骑着马把自己接走，去一个叫做“九莲洞”的地方。等天还蒙蒙亮的时候，再把自己送回来。

但儿子不相信，于是偷偷躲起来观察父亲的一举一动，在夜深人静的时候，朱香头的儿子听到了马蹄声由远而近，又由近而远，但却什么也看不到。谁也说不清楚是真是假，但朱香头给人行医救人，肯定做不了假，每年九月九的时候，村里的人就拿着东西，跑去朱香头家里“谢堂”。这个时候朱香头就和人们说了，将来会用大筛子筛人，用大瘟疫传人，每个人都得过筛子，心地善良的人可以留下来，心肠险恶的人就会被带走，只求大家平日里面多善待他人，同时也是成全自己。但是大家都不理解朱香头的话，也只是似懂非懂的点点头。

以上便是民间流传的“三大预世奇人故事”，里面的内容情节真假参半，听起来让人感觉不可思议，这也正是民间故事的魅力所在，但他们都在强调一个道理，做人要向善，在未来才会有福报。其实三位高人，有没有预世的能力并不重要，更重要的是他们心中的“善”。

或许我们在2022年更应该寻求一份内心的平静，不要被太多纷扰的声音，扰乱了自己的步伐，相信未来一切都会归于美好，只要我们一心向善，远离邪恶之源。最后神秘想说，即便你的善良，人不知，但天一定知。只有活得通透的人才会明白，计较得失并不能改变什么，选择善良是为了让自己的心身更加自由。人生在世，积德行善也是一种修行，我们只有做好自己，活在当下，才会不枉此生。