初音未来最怕什么（为何说初音未来）

熟知二次元的你们，不可能不知道初音未来的存在。

这是一位诞生于2007年8月的虚拟偶像，而随后经历了10多年发展，如今已然成为了二次元圈中人气支持度首屈一指的明星。拥有着数不胜数的拥趸和歌曲，也享誉着世界第一公主殿下的头衔，乃至还曾置办过多场万人空巷的线下演唱会。

你敢相信吗？一个虚拟的二次元人物，所有动作和声音都是数据合成展现的，然而人们却趋之若鹜，纷纷为公主殿下送上昂贵的门票，也毫不吝啬地购置公主殿下的周边收藏。

我知道对于很多年长的“大人们”来说，此事都是极为荒诞乃至不可理喻的存在，但需要强调，这可并不代表年轻人疯了，相反他们只是明白了何为“世间事物十有八九都是缘起于共同想象”的道理。

于是我们看到日本宅男近藤显彦轰轰烈烈的和初音未来结婚成家了，并在过去两年时间沉浸在无比幸福的婚后生活当中，算是成功挽救了曾经阴暗的人生（近藤显彦从小到大都遭到身边伙伴的欺负，也对他钟情二次元的行为表以歧视）。

当然，近藤显彦毅然决然的将初音娶回家的行为终究还是惹怒了不少阿宅，并让他们纷纷刷起了“绿了全天下男人”，“骑士团护卫们是不会放过你的”，“你这是对初音殿下的亵渎”等等的谩骂和恫吓。

那如此说来，近藤显彦的行为果真错了吗？他真的为了一己私欲罔顾了整个二次元圈的感受，真的自此要背负着千古罪人的骂名吗？

不好意思，我的回答是否定的！而这也是我接下来要给大家深入分析的内容，首先，我们先来看看阿宅们愤怒的原因所在---

01.愤怒的原由

在共享经济如火如荼的当下，想必各位对共享二字也已是耳熟能详的存在了。

它描绘了某某物品或服务并不为某一方长期占有，而是经由某个中介平台进行运营，并面向社会招募对此有需求的使用者进来。

这个情况到来初音未来身上就更是越发显著，这一来由于初音是一种虚拟代码的聚合体，她能够被随时随地的调用到每一位阿宅们的电脑或手机屏幕当中，并且初音的形象也可以根据个人的喜好进行变换，形塑出独一无二的存在。

当然，对于所有二次元角色来说，如上“定制化”的操作已不是什么大惊小怪的事情了。但初音殿下有一点不同，她的整个成长历程，其实恰恰就是经由定制化助推的。

对于一般的二次元角色，他们之所以能够走红归根结底都是对应番剧的品质和关注度所造就的（比方说萌神小樱，魔童哪吒等等）。而我们都知道一部新番的制作投入并不羸少，而往往能够承担这个成本的人绝非平民个体，只能是专业的有投资支撑的动画制作公司。

但这个事情到来初音未来身上就完全不一样了。她自2007年诞生以来，便成为了一种“开源”的存在，阿宅们不仅能够随意下载初音殿下的形象，甚至还能够通过开源的动画和音频软件，来对初音未来进行舞蹈的设计，并给殿下创作一首又一首天籁般的歌曲---

毫无疑问，在过去这10多年的发展历程中，初音未来之所以能够迅速走红脱离不了来自四方八面的网友的支持（甚至可以说几乎所有的成名曲都是网友的无私奉献），是喜爱者一步一脚印将初音未来捧至如今这个社会地位的。

也正因此，初音未来在所有阿宅心目中都拥有着强烈的“共有”观念，他们很自觉地将初音未来标定为不可亵渎的神明，是一种圈内人共同的信仰。

而现如今近藤显彦出现了，并二话不说就和初音未来结为连理，而且还郑重其事的邀请了第三方机构颁发结婚证书。如此作为，又岂能不惹阿宅们生气呢？

但生气归生气，理解归理解，针对如上问题，我还是想为近藤显彦说一番好话：“初音是世界的，但喜好却是个人的”。

而这也是我接下来要详细解读的内容---

02.主观的喜好

看到这个小标题，相信不少网友会首先想起“一百个人有一百个哈姆雷特”这句话。这是一句经常被用作“为自身喜好辩护”的说辞，认为他人的吐槽只是源于他人的偏好，只是不懂我们的追求而已。也就是说，人们的喜好是一种独一无二的存在。

不过很显然，前文所示的“初音未来”便是对这句话的强有力回怼（如果喜好都是特别的，怎么可能有如此多人追捧同一个偶像呢？），它恰恰描述了人们的喜好也是存在着共性的一面。

但请注意，共性可不代表就不是“主观”了，所谓的潮流，其实也只是一种偶然而已---

“个人喜好”看似是一个充满生活气息的词汇，但事实上它来源于经济学中的“个人估值”，具体到商品交易中则是如此描述：人们对某件商品的估值，取决于愿意放弃的其它商品的最大数量。

首先需要强调，个人估值是“主观和个人”的，但与此同时个人估值也是“可以被观察”到的。

前者或许比较容易理解，而后者强调的则是“行动”。也就是说，个人估值并不仅仅是在大脑当中歪歪出来一个数据就能确定的，他一定要这个人予以实际的行动（以估值价格购买那个商品）才算数。

正因为需要行动的特性，故而个人估值也是能够被外界观察到的，而也正因为能被观察，如今市场上方才会出现如此之多匹配需求的商品。

当然，商品固然众多，但却远未细化到“个人专属”的程度，尤其对于某些爆品商品来说，就更是同时吸引了一大群人的追捧。

为什么会出现这样的情况？不是说个人估值专属于个人吗？经济学给出的解释是：一群人的个人估值其实有很多相似的地方！

于是我们便看到了几乎标配着松软床垫、和暖灯光的五星级酒店的出现，也能够看到满大街的化妆品广告都邀请了白富美的娱乐明星代言，而不是各种长相都有。

回到初音未来事情上也同样如此，为什么是初音未来，而不是别的小姐姐？亦或者说为什么在国内走红的虚拟歌姬洛天依，甭管长相还是调性都基本和初音保有一定的相似性？而不是采用别的形象？

这一切的答案都在于“个性相似”这句话上，因为阿宅们对于虚拟歌姬的所有想象基本都被类初音未来的虚拟偶像踩中了。

不过即便如此，对于初音未来的追捧也是源自于“个人估值”，而非商家胡乱推出个虚拟歌姬便可掀起追捧热潮的。

也就是说，对于初音这样一位虚拟实体偶像，我们喜欢的并不是她，而是我们内心中的情感，也就是所谓的主观的那一部分（只是恰巧这部分主观成为了某个集体的共识而已）。

那如此说来，喜欢初音未来=喜欢自己，而和初音未来结婚=和自己结婚咯。

试问一下，有谁会认为和自己结婚是一种必须征得他人同意的事情呢？

03.最后

如上内容当属我对近藤显彦擅自和初音未来结婚所给出的辩护词。固然初音的成长有赖于无数人的辛勤付出，并被无数阿宅视作为神明般的存在，是整个群体的共同信仰。

但即便如此，即便初音是世界的，但喜好却是个人的（所谓的热潮也是源于个人喜好的偶然聚合而已），所以在我看来，近藤显彦是有资格去迎娶初音未来的。

当然，这个事情也包括你我在内的每一位钟爱初音的粉丝。

,