三战张角于吉左慈英雄集结（一向行善的于吉）

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对于于吉，我们的印象大多停留在他与小霸王孙策间的争斗。而对其身死的原因，各类史书中也有着不同的记载，例如《三国志》中的妖言惑众，或是《搜神记》里的蛊惑军心等，在近代的解读中，许多人逐渐将目光转向于吉的背景身世。一向气量颇大的孙策为何会不顾他人阻拦执意处死于吉呢，今天就让我们一起来看看吧。

首先来看于吉的背景，单看演义中的于吉只是一名精通道法的奇门方士，但实际上他研究的方向颇为特殊。据《三国志》载，有个叫宫崇的道士献了本书给汉顺帝,书名叫《太平清领书》，说是他师父于吉在曲阳泉水上得到的神书,共百余卷。小伙伴们看到这里是不是感到有些熟悉？没错，好巧不巧发起黄巾之乱的张角所修行的就是此书，在《襄楷传》里也有明确记载“后张角颇有其书焉。”

先不讨论于吉与张角私下有没有交情，至少于吉的《太平清领书》的确影响了张角，对那次农民大起义起到了一定的促进作用。可是于吉和张角没有同走一条路，于吉不搞武装暴动,只是在江南一带传道。史书上说于吉“设立精舍,烧香读道书,制作符水以治病”，长年来的行善传道使于吉在江东拥有极高的人望。这在靠武力镇压起家的孙策看来无疑相当危险，再加上黄巾之乱的前车之鉴，我们可以合理猜测，与其说于吉是死于妖言惑众，不如说他只是成为了乱世时期皇权与神权斗争的牺牲品。

虽然由于年代久远，于吉身死的真相早已无法考究，但其道法高深的方士形象在后世许多文化创作中都有体现。例如在SLG游戏《九州劫》中，于吉就以五星武将的身份登场，游戏参考了于吉在历史上呼风呼雨、高深莫测的道家仙人形象，对其人物立绘进行了艺术层面的拓展演绎，并将细节部分打磨加工。因此我们得以见到立绘中的于吉发须雪白、精神矍铄、目闪精芒、不怒自威。身着宽袖道家长袍，手持羊首古朴长杖，身旁躁动的气流以及随风飞舞的符箓皆印证着于吉高深的本领与其在太平道中超然的地位。

在战斗方面，于吉的专属技能“逆转阴阳”可以在一回合的准备后，使我方目标的损失兵力有几率转化为恢复兵力，将敌方目标的恢复兵力有几率变为损失兵力。得益于“逆转阴阳”极高的技能上限，于吉在战斗中往往能起到“四两拨千斤”“你打你自己”的奇效。这里要给大家推荐的是与大营南华老仙、前锋左慈进行搭配。一方面三人的组合效果“汉末三仙”能让我方获得一个额外的战斗回合，在提升我方技能发动频率的同时也大幅增强了组合容错率。另一方面左慈的专属技能“身化万千”不仅能让我军的普通攻击变为谋略伤害，还能使其进入伏兵状态，在有效提升我方生存能力的同时也能打乱敌方的战斗节奏，在国战中的提升十分明显。

一向安分守己行善传教的于吉，最终却因同道张角的活跃表现上了孙策的黑名单。对此小伙伴们有什么看法，快来一起分享讨论吧。

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