闽北民间风俗（锡山区民间习俗）

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闽北民间风俗

• 无锡风俗称正月初七为人日，初八日为谷日，初九日为天日，初十日为地日。人们常以这四天气候的阴雨天晴来预卜一年的灾祥。正月初九日，民间相传为玉皇诞辰，故称天生日。这天早晨家家吃糢糕，并把第一碗糕供在厅堂的长台上（所谓“天前”）。这一天洞虚宫玉皇殿（在今市老图书馆处）有朝天典礼，名“斋天”，也叫朝天会、朝王会。到时无锡各庙都得前来朝贺，从正月初八夜晚起，一些相信迷信的老妇就来坐夜念佛。这些陋习在民国以后即全部废除，这天又相传是吴泰伯的诞辰。一年一度在梅村举行泰伯庙会，近几年每年前来赶庙会、节场购物游览的常在十万人次以上。二月初二，称梅日。早晨吃糢糕，名“撑腰糕”，传说吃了可治腰部酸痛。农村习俗在这天用红纸做成圆封套在梅树上，认为假使不这样，梅花树要气死。又传说这一天是土地公公的生日，这天在西乡有秦巷（在石塘湾乡）的庙会、节场，如今每年参加的人一般也有三、四万人左右。二月十二日，民间传说是百花生日，称“花朝”（也有称二月十五日为“花朝”的）。这天人们在花卉树上都用红纸贴上，称为“赏红”，以祝草木花荣叶茂，生机勃勃。无锡民间认为，如果这一天气候晴朗，则百物丰收，所以谚语说：“有利无利，但看二月十二。”二月十五日，无锡各乡在这一天常有采茶灯等文娱活动，俗称“掉采茶”。以惠山和北乡士桥等为最盛。无锡谚语有“二月半，采茶看”说法。二月十八日，俗称这一天为马和尚过江的日子。马和尚是一个凶神，如吹北风，马和尚到江南，江南就要灾荒。假使吹南风，则马和尚到江北，江北则有灾祸。所以民间常以这一天的风向来占卜当年丰收与否。二月十九日，传说为观音菩萨生日，又说六月十九日是观音成道之日。无锡民间妇女在二月、六月、九月三个月中自初一到十九日都吃紊斋祭，俗称“吃观音素”。二月十九日南乡新安镇静慧寺有庙会、节场。二月中还有惊蛰节，相传这一天听到雷声响则年岁丰稔，所以谚语有“源蛰闻雷米似泥”之说。假如，未交惊蛰就打雷，则年成不好，要歉收，以后的气候也会阴阴湿湿，所以谚语说：“未蛰先蛰，阴湿一百甘日”。四月初八日，旧时无锡各寺院在这天皆举行传经会，传经对象以妇女为多，所以这天传经寺院也以尼庵为最盛。其中最著名的寺院是西乡的华藏寺，东乡的衹陀寺。每逢四月初八日，这两地的居民，也都家家置办酒席，招待亲友前来游寺。华藏寺的来历系南宋绍兴年间（1131一1162）敕葬张俊在这里，又在墓的左面修建了一寺，赐名华藏。相传寺里有平底丝螺，据说人们把丝螺剪去尾部后又被放生在寺里池中，以后这里产生出来的丝螺都是平底的。传经会的仪式先在广场东西各设一座高台，受经者分立广场面旁，僧尼用铜盘盛满水，水中放释迹牟尼小铜像，挨次把水浇在受经者的头顶，浇完后，受经者就向盘中投钱财，故传经又称“浴佛节”。接着僧尼又将佛教经典挨个传与，第一个传经的称，“传首经”，必须加倍投钱。。无锡民间还认为四月初七、初八不能下夜雨，否则对小麦不利。无锡谚语就说：“小麦不怕神共鬼，只怕七、八日夜雨。”四月初十，无锡俗称“难日”，这一天常在城中崇安寺设坛恤孤魂野鬼。清朝时设无锡、金匾两坛，把两县城隍也紊服抬来，其余大街小巷也都烧纸陌。四月十六日，俗以这一天的晴雨来占卜当年的灾害，认为晴有涝灾，雨有旱灾，以天气不雨不晴为最佳，谚语说：“有谷无谷，但看四月十六日。”立夏日，立夏这一天无锡常有“立夏见三新”，即立夏尝三新的习俗。三新有树三新、地三新，树三新为樱桃、青梅、枇杷；地三新有青蚕豆、苋菜、蒜苗。无锡在这一天有秤人的风俗，家家户户、村村巷巷常用大秤秤人的体重。五月十三日，俗称是关云长（关羽）的诞辰，该日有时飘几点毛毛雨，称为“关老爷磨刀雨”，如这天有雨就认为人口平安。六月初三日，俗称这天晴主旱。若这一天傍晚有雨，则六月份每日黄昏会下雨，称“黄昏阵”。谚语说：“六月初三打个黄昏阵，上昼（上午）耘稻下昼（下午）困。”意思是六月份多雷雨有利于水稻生长。又认为六月份应该炎热。所以无锡也有谚语说：“六月不热，五谷不结。”六月廿三，旧俗相传此日为天将灵官将军的诞辰，灵官三眼，执钢鞭，民间常在这一天斋祭，又抬着神象在各村飞奔狂跑，俗呼“谢黄灵宫”（谢在此处作动词用，解释奔、跑）认为这样可驱灾避疫。八月初五日，为社神（俗称大王）诞辰，其实各地奉祀的社神并不一致，强行把他（她）们的诞辰统一，殊为可笑。各地在这一天都募集钱财设祭。各地奉祀的社神有的有姓有名，且大都是历史上的名人，如春秋战国时吴国的伍子胥，战国时楚国的春申君黄歇，秦末楚霸王项羽，三国时东吴大将吕蒙，三国时蜀汉宰相诸葛亮，以及隋朝第二代君主隋炀帝杨广等。也有没有姓名而只称司徒、大夫或郎君的。社神中也有女性，称为姑或夫人。十月十三日，这天为南门外保安寺香节，保安寺供秽迹大士象，相传这一天为其诞辰。保安寺在南门外伯读港（今南站乡），始建于南朝萧梁大同年间（535一546），当时系江南十大名刹之一。保安寺内有一无梁殿，建于明万历年间（1573一1620），全部砖砌，不用梁架，屋顶也是用砖砌成的穹窿券洞。无粱殿原有三间两进，现存正中一间两进。无梁殿的建筑形式流行于明代。目前江苏这一古建筑已不多。除无锡保安寺外，在南京、苏州、句容还各有一处。