牵丝戏是怎么来的（背后的故事竟是这般凄凉）

三尺红台，万事如歌吹

想必很多朋友都听过银临的《牵丝戏》，在下以为这首歌非常好听，曲风悠扬婉转，戏腔余音绕梁。尤其是里面的戏腔部分，虽然不是真正的戏腔，但是搭配上歌词，也备受广大听众的喜爱。可是，歌词背后的故事，又有几人了解过？

“兰花指捻红尘似水；三尺红台 万事入歌吹；唱别久悲不成悲；十分红处竟成灰；愿谁记得谁；最好的年岁...风雪依稀秋白发尾；灯火葳蕤 揉皱你眼眉；假如你舍一滴泪；假如老去我能陪；烟波里成灰；也去得完美。”道出的恐怕不仅仅是那份凄美。

其实，曲名“牵丝戏”就是我们通常所谓的“木偶戏”，因为木偶戏就是人通过丝线控制木偶表演的一种戏种。而在南宋末年，这一种娱乐活动在京城临安是非常盛行的。当时，在《东京梦华录》有『杖头傀儡、悬丝傀儡、药发傀儡』等名目。

然而，“牵丝戏”这首歌曲，却有一段凄凉的故事：

余少能视鬼，尝于雪夜野寺逢一提傀儡翁，鹤发褴褛，唯持一

木偶制作极精，宛如娇女，绘珠泪盈睫，惹人见怜。时云彤雪狂，二人比肩向火，翁自述曰：少时好观牵丝戏，耽于盘铃傀儡之技，既年长，其志愈坚，遂以此为业，以物象人自得其乐。奈何漂泊终生，居无所行无侣，所伴唯一傀儡木偶。翁且言且泣，余温言释之，恳其奏盘铃乐，作牵丝傀儡戏，演剧于三尺红绵之上，度曲咿嘤，木偶顾盼神飞，虽妆绘悲容而婉媚绝伦。曲终，翁抱持木偶，稍作欢容，俄顷恨怒，曰：平生落魄，皆傀儡误之，天寒，冬衣难置，一贫至此，不如焚。遂忿然投偶入火。吾止而未及，跌足叹惋。忽见火中木偶婉转而起，肃拜揖别，姿若生人，绘面泪痕宛然，一笑迸散，没于篝焰。火至天明方熄。翁顿悟，掩面嚎啕，曰：暖矣，孤矣。

译文；

我小时候能看见鬼，一个雪夜里在一座荒寺里遇见一位手里提着木偶傀儡的老翁，这老翁白发衣衫褴褛，但是他的木偶却制作精良，活脱一美娇娘，眼和睫毛都挂着泪珠，让人见了心生怜爱。外面风雪更大了，于是两人干脆坐着一起烤火，老人便自诉道：年轻时喜欢看木偶戏，为了学习钻研木偶戏，耽搁了时光，学会了，年龄也大了，但是对此也更加坚定，于是便以木偶戏为职业，虽然自得其乐，但是却一生漂泊，居无定所，没有伴侣，唯一陪伴的就是木偶了，老翁一边讲着一边哭泣，我安慰他，恳请他伴奏，做傀儡戏，他提着木偶在三尺红布前表演起来，木偶，吟唱悠扬，顾盼神飞，虽然画的是悲伤的妆容，但是却美丽绝伦，表演完了，老翁抱着木偶心情稍微平复了下，可是突然愤怒的说：我这一生落魄，都是被你所误，天冷了连衣服都买不起，贫寒到了这里，不如把你烧掉，于是便把木偶扔进了火里，我来不及制止，只能跺脚，哀叹惋惜这木偶。忽然看见这木偶自己慢慢站起来，悲凄的对着老翁，作揖，行叩拜之礼以示告别，仿佛活人一般,笑着淹没于大火之中。火到了第二天才熄灭，老翁幡然醒悟，捂着面大哭的说到：是暖和了，却真的只剩我一人了。