五路财神与五行的关系（俗语家中有三象）

早在战国时期，古人便已经对成功有了全方位的理解。孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。

这里说的“天时”是指成功之路的伯乐、机遇；“地利”是成功之路的环境、条件；“人和”是成功之路的综合实力（成功的关键）。如果同时具备了此三项重要因素，想不成功都很困难。

但我们细想一下，能够同时拥有如此完美的创业条件者，屈指可数。在一个大好的环境中，恰巧有一个十分完美的机遇，而且身边的人脉又很适合，愿意帮助你。成功，便指日可待。

很显然，这是一种太过于理想化的境界。现实生活中，是很难占尽天时地利人和的。

于是乎，古人便把升官发财这种事情转移到“风水”上，以此来进行弥补实际进程中遇到的困难和不足。

有一句俗语很耐人寻味：“家中有三象，财神蹦上炕”。简简单单的10个字，把财运到来总结得十分到位，前提是家中要有“三象”。

当然，古人说的三象，并不是三头大象。而是在风水学中的光，水，山。

那么问题来了，一个小屋子里哪里来“光，水，山”，放在大自然中，这很容易办到，这不就是一个生态系统吗？但室内空间有限，甚至是一人，一床，一饭桌而已，压根儿就和“光，水，山”不沾边。

这个时候，我们就得换位思考了。风水大师嘴里的“光，水，山”，其实是一种泛指，与“天时，地利，人和”，有异曲同工之妙。

几千年的文化历史沉淀，中国的传统技艺不仅仅是封建迷信那么简单，风水学里面不仅有哲学和美学，还有一种“信仰”在做支撑。物质需求只是身体上的满足，而精神层面的追求，是更丰富多彩的。

古人把建筑和风水结合起来，让原本死气沉沉的住宅，变得如同春天般生机盎然。一潭死水是无法与生命灵动的河流相媲美的，风水在建筑中起到的作用便是如此。

所以，俗语中的“三象”不仅仅是“光，水，山”那么简单，它们被赋予了更深层次的含义。

“光”，指的是房屋朝向和采光度。有了阳光，也才有了白天和黑夜。有了阳光，万物才有了生机，生命轮回。在风水学中，一个适合居住的宅子，必然要有好的采光。

中国位于北半球，所以古人要求修建住房的时候，要坐北朝南，这样的布局使得光照更加充足。这不仅有生活的经验积累，还有宝贵的地理学知识。

试想一下，一个黑暗阴森的房屋，是多么令人不适，长期住在里面，不仅会很潮湿，对身体不好，还会对心灵造成伤害。所以，房屋的朝向和光照是十分重要的，这样才会阳火兴，风水格局虎虎生威。对于一个家庭而言，也才会人丁旺盛，财运滚滚来。这其实是一环扣一环，有因果关系的。

“水”其实也就很好理解了，古人修建房屋的时候，无周围得有水源，或者被一条水渠环绕。正所谓水是生命之源，这样不仅可以风水调和，在城池之类的建筑中，还有“护城”的作用。

如今我们都居住在城市的高楼大厦里，自然无法做到每家每户都被小溪流环绕。但我们很容易看到，很多人在家里会有养鱼的习惯，这其实便是风水鱼。鱼儿在水里游动，水给了鱼儿赖以生存的环境，一动一静，形成了风水中的闭环。同时，还有年年有鱼的吉祥寓意。

“山”，古人有靠山修建房屋的意识，不仅安全，还有依山傍水的便利。如今“靠山”一词已经有了全新的意义，这是对生活的一种保障。

同样，生活在钢筋混泥土中的我们，不可能都有山来作为修建房屋的基准，但可以用其他东西来替代。最常见的便是山水画，无论是在客厅，还是在书房，字画挂起来之后，就有了“靠山”的意味。

在了解了古人说的这“三象”之后，你觉得可信吗？只要你的住宅里面满足了这三点要求，就会有“财神蹦上炕”。

在我看来，这是不可信的，充其量只是一种心理上的安慰罢了。不过，对于居住舒适度而言，采光好的房屋，确实更令人心情舒适。

要想真的财神蹦上炕，那还得凭借自己的努力去打拼，要用勤劳的双手和智慧的大脑去创造更加美好的生活，而不是一味追求这些虚无缥缈的东西。

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