孩子随母姓的利弊（孩子到底是随父姓好还是随母姓好）

孩子随父姓还是随母姓的问题，在社会上又引起了唾沫，本来这个问题就是明摆着的道理，有人不知是文化浅薄无知还是思想激进，孩子随父姓还是随母姓的问题又开始吵闹了，我来为大家科普一下关于孩子随母姓的利弊?以下内容希望对你有帮助!

孩子随母姓的利弊

孩子随父姓还是随母姓的问题，在社会上又引起了唾沫，本来这个问题就是明摆着的道理，有人不知是文化浅薄无知还是思想激进，孩子随父姓还是随母姓的问题又开始吵闹了！

当前社会有一种怪现象，有的女性越来越霸道，什么都要和男性平起平坐，更有甚者，有的女性还认为这样还不够，还觉得女人还应该在男人头上为所欲为！

一是有的认为女人就是被男人宠的，男人挣钱就是给女人花的；

二是只能女人河东狮吼不能男人发怒；

三是夫妻生的孩子要随女姓，不能随难姓，因为是女人生的；

四是生的孩子，不能将妈妈的父母亲叫外公外婆，都应该叫爷爷奶奶！

以上是略举几种现象，还有很多就免得啰嗦，重点是这种现象应该亟待纠正！

一，绝对的女权至上的现象不能让其形成社会风潮。

这种社会风气一旦形成就会给国家和民族的社会秩序，人种的繁衍带来危害！

夫妻所生孩子能随母姓吗？不能！这是我国几千年来形成的民族文化，无论是皇家贵族，还是黎民百姓生儿育女都随父姓，这种规矩是绝对主流！历朝历代皇帝的孩子没有随皇后姓的，皇帝的子子孙孙都随皇帝姓！这就是最大的政治规矩，历史上有一个有作为的女皇帝，就是武则天，她上位之后要将皇位改姓，结果造成国家动荡！

再看民族的传承，也不允许夫妻生的孩子随母姓。假如随母姓，那么，要问孔子的后人现在是多少代传人？可以从其家谱和地方志查的出来的。要是孔子的后人都随各自母姓那就绝对搞不清楚了！

再说我们黎民百姓的孩子也不能随母姓，如果随母姓，家族宗谱就没办法往下记载了。所以一个家族里面只记载男性不记载女姓，因为女姓要嫁人，迟早要离开家族。所以就有民间传男不传女，男儿接家族香火的规矩！

随母姓只能在母系社会，但那个社会很混乱，男女杂婚，作爱是不论老小亲庶，只要双方高兴就行，结果，随着社会文明的进步，母系社会短命！

在现实社会的实践上，夫妻孩子随母姓也行不通。

假如，这个家庭男性姓赵，妻子姓牛，生了个男孩也姓牛，第一代没问题，第二代，这个男孩长大后找了个姓朱的女姓结婚，生的孩子就姓朱，这个朱姓的男孩子再找一个姓杨的女姓结婚，生的孩子就姓杨……，如此下去，这个家庭完全是乱七八糟，有姓牛，朱，羊，狗，鸡……简直成了动物园了！

还有一个最大的问题，全国兴起这样一种社会文化就麻烦了，到那时，结婚就无法防止近亲繁衍了！

要说的是这种现象还没引起社会重视，有熟视无睹，听之任之；有的一笑了之，有的还觉得理应从之！这样发展下去，问题很严重，将会带来严重的社会问题！

二，绝对的女权至上是无法行得通的。

一是爷爷奶奶的地位是不是高于外公外婆？有的女性总认为自己生的孩子应该称呼自己的爸爸妈妈为爷爷奶奶而不应该称呼外公外婆。这个意思就是说爷爷奶奶的地位比外公外婆尊贵，所以有的女性就要争夺这个地位，不能男方的父母称作爷爷奶奶，自己的父母也应该称作爷爷奶奶，这样才公平！于是孩子就有两个爷爷和奶奶，如果此习成立，将来字典上就没有外公外婆这两个词了。其实，这种认识是愚蠢的！爷爷奶奶，外公外婆的称谓完全是对男女双方亲族的区别，而不是爷爷奶奶的地位就比外公外婆尊贵！如果能协商解决，那就将男方的父母称作外公外婆，将女方的父母称作爷爷奶奶也没问题！只是一个文化传承，一个民族的习惯，也是一个社会约定俗成的规矩？我们为什么硬要将平等的称谓看成不平等呢？哪一条法律，哪一条政策，哪一条乡规民约规定爷爷奶奶比外公外婆地位尊贵呢？完全是这些人的无知和霸道！

二是男女有别是无法改变的客观现象。男人就是男人，女人就是女人，男人长胡子，女人不长胡子，难道女性是不是也要求自己长胡子才平等呢？你不长胡子你就比男性少一点，这也是不平等的吗？

女性可以生小孩，男性没这个能力。以前，生活贫困时女人生小孩可以吃好吃的，吃一些营养品，男性是不是也觉得不公平呢？

三是有的女性认为天生就是是被男人哄，被男人爱的，男人对妻子就应该百依百顺，哪怕是蛮不讲理，胡搅蛮缠也应该依着妻子，妻子可以作河东狮吼，男人只能做小绵羊；男人挣钱就是给女人挥霍的。一个家庭夫妻双方但凡妻子是这样认识的，这个家庭就会分崩离析，女性对男性这样的要求合理吗？这样就是男女公平吗？

三，绝对女权至上的思潮形成的社会因素。

一是特殊环境造成的。解放前，孩子出生后随谁姓的问题不是问题，绝对随父姓。就只有极少数倒插门的女婿要改成女方姓，但上辈人去世后，倒插门的女婿的姓马上改为自己的姓。

新民主主义革命时期，共产党和革命者生存环境恶劣，出生的孩子有的特殊原因不随父姓而随女姓。

二是政策性的新观念。新中国成立，我们党倡导男女人人平等，妇女能顶半边天，男的能做到的事女的一样能做到等等！特别是我国计划生育的国策宣传“生男生女都一样”“男女都是传后人”“孩子可以随母姓”等的重大影响，女姓地位得到极大提高。有的人就认为，既然男女都平等，那么就应该什么都一样，男女不能有区别！

二是家庭娇生惯养。追求男女绝对平等的女性从小就在家里娇宠惯了，称为小公主还不够份量只能称为小皇帝，她们要风得风，要雨得雨，父母掌上明珠，天老大，她老二没人敢惹。长大出嫁后也希望像在娘家一样众星捧月，公婆也好，丈夫也罢都要成为她的菜，所以欲望越来越高，传统文化，道德规范，民风民俗她要通通推翻，一切为了自己，男的有的她就要有，有一点特权她都要变为己有。

三是宣传过度，社会戏虞成箴。

我们的文艺作品中，有很多以男女关系，夫妻关系为噱头，以贬低男子怕老婆为荣，以女姓权利至上为乐趣，总是宣扬男人在女人面前应该唯唯诺诺，应该将老婆捧上天，时间一长，这些笑话变成了有些女姓对男性要求的标尺，把夫妻之间关系不正常的状态讽刺，揶揄，娱乐当成必须的真理！

男女平等是应该的，也是必须的！但这种平等是政治上地位的平等，是人格上的平等，是经济上的平等，这种平等我们不能无限扩大化，更不能将本来就是平等的东西从极端自私出发看成不平等！

孩子随父姓还是随母姓，看起来是个小问题，是个简单问题，是个认识问题但他也是个大问题，是个人修养和文化学识问题，是个文化传承问题，是个维系社会秩序的原则问题！

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