千年回眸天龙八部(我的江湖梦碎于天龙八部)

千年回眸天龙八部(我的江湖梦碎于天龙八部)(1)

十年前,我掌着手电筒,把头埋在被窝里,熬夜看《天龙八部》的时候,满脑子都是金庸笔下的快意江湖。

但少年的我怎么也没想到:

十年后,新《天龙八部》只用一集,就毁了整个江湖。

千年回眸天龙八部(我的江湖梦碎于天龙八部)(2)

主角个个不像人

只需投掷一杆冷兵器时代的长枪,就能让一名身着铁甲的彪形大汉原地起飞。

望着被钉到客栈门梁之上的辽兵,我终于明白:

手撕鬼子的除了抗日奇侠,还有乔峰。

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这还没完。

刚刚在标枪项目中夺下金牌的乔帮主,转身又开始进军体操圈。

只见他一手抱着救下的孩子,旋转、跳跃,一个辽军小分队竟没一人能近他的身。

一路小跑赶来支援的丐帮众人,气还没喘匀,就发现敌人被自家帮主消灭了大半,完全没有杀敌的机会。

酣战一番后,我们的抗辽英雄毫发无伤,面不改色,甚至连汗都没流一滴。

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乔峰厉害的不太像人。

剧中没有“人气儿”的角色,不止乔峰。

刀白凤的头发永远一丝不乱,衣带总是一尘不染,乍一看以为是在仙侠剧里的师尊,仙气飘飘。

可所谓的闯荡江湖,是去闯荡真实的人间,风尘仆仆才是武侠世界的常态。

不食烟火,谈何闯荡江湖?

剧里的段誉,左耳戴着耳钉,穿得金光闪闪,顶着厚密的斜刘海。

但金庸笔下的段誉,是个“青衫磊落险峰行”的少年,和剧中“华衣纨绔险峰行”的富二代没半毛钱关系。

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初见王语嫣那场戏,段誉在没有任何铺垫的情况下,突然跪地,结结巴巴喊了声“神仙姐姐”后,尿失禁了。

这样的魔改,就连编剧本人也满脸问号。

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我每天在办公室扮演着假笑女孩,回到家只想只想看点儿有血有肉的英雄儿女,闯荡江湖的快意恩仇。

结果,你就给我看这个?

单手打败辽军的乔峰、仙气飘飘的刀白凤、强行降智的段誉......

这些悬浮的假人,怎么能诠释我“一壶浊酒喜相逢,半生戎马归山水”的武侠江湖?

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失去细节的江湖

回到乔峰。单挑辽军后,他又飞往少林。

嘴上说着要和少林商议抗辽大计,但到了少林后,一股神秘的力量又驱使着乔峰一路直奔比武现场,和慕容复来了一场巅峰对决。

说好的抗辽大会呢?

为了让北乔峰,南慕容早点儿碰面,编剧完全舍弃了逻辑。

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比武之前,甚至还吹了一下刘海,啊!我命油我不油天!

原著中,乔峰和慕容复见面之前有过许多铺垫,最著名的就是乔峰和段誉的相识:

段誉初见乔峰,欣赏他“燕赵北国悲歌慷慨之士”的豪情,自作主张帮乔峰买单。

这个举动让乔峰把段誉错认成了慕容复。

先观察,后请酒,再比试。

三步骤下来,一个处处防备,步步小心的老江湖形象跃然纸上。

在见识过段誉的凌波微步之后,乔峰惊叹:

“慕容公子,乔峰今日可服你啦。姑苏慕容,果然名不虚传。”

短短一句对话,乔峰对慕容复英雄相惜、神交已久的豪情就展现的淋漓尽致。

可这些凶险江湖中的细节,全被急于让主角们相见的比武设定给破坏掉了。

原本串联江湖的小人物,也能省则省。

原著一开场,钱花光了的段誉在大茶商马家打秋风,结识富豪好客、人缘极佳的马五德。

段誉被马五德带到无量剑的比武现场,看到比武擂台有人佯装摔倒时,忍不住“嗤”的一声笑。

借着这一声笑,才有了段誉和无量山庄的矛盾,才引出了整个天龙八部的故事。

新《天龙八部》却删掉了马五德这个人,让段誉在无量山闲逛,路过比武擂台时去看热闹。用六神磊磊的话说:“给人的印象是不买票,还加塞,还不好好当观众,乱嚷嚷。一副大理王子仗势欺人的模样。”

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或许编剧觉得马五德是个小角色,省略也没什么。

可真正的江湖,就是由千千万万个小人物组成的。

抹掉小人物的存在,变成主角们的单镜头表演。

不遵守原著的故事线,打破“王不见王”的精妙布局,只服务于主角,却不注重剧情。

怎么看都像大男主剧,而非武侠。

大男主剧的所有配角都是NPC,可武侠剧中的配角却组成了江湖。

套用如此简单粗暴的剧本模式,实在有偷懒的嫌疑。

毕竟塑造男主比塑造群像容易太多。

用“大男主”偶像剧的思维,去拍“群像”武侠剧,能拍好才怪。

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为什么用偶像剧思维,拍不好武侠?

“凡有华人处,都能谈金庸”。金庸本身就是个超级大IP,不必靠流量明星加持,也无需费心宣发,剧名带着“天龙八部”四个字,就算拍得再烂,也不愁没人看。

2020年,新《鹿鼎记》就曾遭群嘲。但据媒体报道,口碑扑街并不会影响制作公司的收入:

“按照行业预售制的惯例,该剧已经销售出去了,除非剧方与采购平台签订了对赌协议,否则无论该剧口碑如何,制作方都是旱涝保收的”。

金庸武侠这个成人童话,变成了一笔稳赚不赔的买卖。

可真是应了那句:

“看客尽做发财梦,谁人再提侠客行”。

那么金庸塑造的侠客精神到底是什么呢?

“侠之大者,为国为民”。

“虽千万人,吾往矣”。

“以天下为己任”。

武侠精神,说到底就是惩恶扬善,扶贫济困的侠客精神。

二十世纪初,中国深陷内忧外患的大变局中,吃不饱穿不暖的底层群众,是那样渴望出现一个救民于水火的大英雄。

这种期许被寄托在文艺作品之中,于是有了江湖,有了豪杰。

侠士们大多出身低微,命途多舛,却总能在命悬一线之时获得武林秘籍,或在掉落悬崖后偶遇到一个身怀绝技的武林高手。

虽然看起来主角光环太强,但学会神功的英雄们,带着满腔热血踏上江湖,行正义之事,救民于水火之中。

武林之中,虽帮派林立且规矩、理念各不不同,但各路豪杰都义薄云天,不问利益,只看善恶,把“道义”二字看得比命都重要。

但不知何时起,仙侠开始取代武侠。

早期仙侠剧带着武侠的基因,但核心价值观却从“道义”往“血统”转变。

在仙侠巅峰《仙剑奇侠传3》中,战神飞蓬和魔尊重楼尚且能惺惺相惜成为朋友,但到了《花千骨》中,成为妖神的花千骨,哪怕是主角也必须一死以谢天下。

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仙侠的内核,从仙魔相互牵制,亦敌亦友,逐渐变为仙魔对立:魔就是低仙一等,代表绝对的邪恶。

剧本的内核越来越单一、越来越套路。后期的仙侠剧,更是朝着大女主、大男主剧的方向一去不复返。

《三生三世十里桃花》里的白浅是仙界上神,《香蜜沉沉烬如霜》里的锦觅是水神和花神的女儿。

总而言之,出身越高贵,能力越超群,立场越正义——这不就是另一种偶像剧吗?

大女主、大男主偶像剧中,小人物的生死全为主角的富贵和爱情铺路;

而武侠塑造的江湖,主角的存在是为了维系千千万万个小人物的正义。

它们的内核,就是相反的。

新版《天龙八部》用大男主偶像剧的套路,怎么可能拍得好群像江湖?

金庸先生去世一周年时,三联发文:我们从未真正与金庸笔下的人物告别。

近几年,从生搬硬套港式无厘头表演的《鹿鼎记》,到用偶像剧套路拍出的《天龙八部》,金庸武侠经典屡拍屡扑,屡扑屡拍。没人静下心来,好好看看这个大IP背后的江湖到底在讲什么。

也难怪五个月前,六神磊磊会写下这样的标题:

这一届侠客不行。

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撰稿:章鱼

编辑:地中海螃蟹

主编:小野

图源:

电视剧《天龙八部》(2021)

《天龙八部》(1997)

《仙剑奇侠传三》

部分来自网络。

参考资料:

《初见王语嫣段誉尿裤子?新版天龙八部引网友吐槽》观察者网;

《我们全民都患上了“金庸创伤后遗症”》六神磊磊读金庸;

《看原著和03版,才知道新天龙八部有多烂!》B站@降B_大调。

千年回眸天龙八部(我的江湖梦碎于天龙八部)(13)

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