游本昌为妻子退出演绎事业（为救患癌妻子退圈）

由动漫改编而成的新电视剧《少年歌行》问世后，这部上映前各种营销话术不断，将其美誉成神作的作品，在上映后不出意外的翻车了。

搭载了李宏毅、刘学义、李欣泽等小鲜肉的作品，又能好的哪儿去呢？

清一色的二星评价，是对这部戏的最大认可：一星给原著与动漫，一星送给忘忧大师。

漫改必毁原著，几乎成为了常识，而《少年歌行》还算不错，至少忘忧大师得到了认可，于是我好奇：忘忧是谁。

不看不知道，看一眼后，我沉沦了，仅是一句台词，就直接让人入戏，仿佛看见了无忧大师的真面容。

这可能就是《少年歌行》剧组唯一做对了的事情，请来“再世活佛”游本昌老先生，出演忘忧大师。

游本昌，相信任何一个70、80与90后都不陌生。

无论是1985上映的《济公》与1989年上映的《活佛济公》，还是1998年的《济公游记》，均是让人充满无限回忆。

因“济公”一角深入人心，游本昌老先生至今被赞誉成“降龙罗汉转世”。

这样一位“再世佛”，出演忘忧大师这样的“影视佛”，属实是本色出演了。

但可笑的是，《少年歌行》的演员表内，竟然并无游本昌老先生的名字。

由此可见，资本与小鲜肉支配的国产剧，当真是到了无可救药的地步。

所以，《少年歌行》，咱就不讨论了，是好是坏，自有看客定论。

咱还是来聊聊，游本昌老先生那比影视，更加精彩万分的跌宕人生吧。

游本昌老先生出生于1933年的江苏泰州，从小体弱多病。

在他6岁那一年，一位云游的僧人，在看见童年游本昌时，主动找到老先生的父母。

告知他们：这孩子与佛有缘，若与佛结缘，可修成正果，若不与佛结缘，难以活过13岁。

游本昌老先生与佛的缘分，从就这时候开始了。

游本昌先生的父母，本不信这些，但又觉得，孩子体质一直不好，也不是个事，于是将其送入上海的一座古刹，求拜佛师兴慈法师为师，法号乘培。

虽然被送入古刹拜师，但却并未让游老先生的成绩变差，相反，他一直以优异的成绩，不断的换着学校，直到高中毕业考入文工团。

这时候的游本昌老先生，已经18岁了，距离僧人的断言，已经过去了5年。

游本昌老先生之所以进入文工团，主要的原因，就是他从小就爱跟着父母一起听戏。

不仅听，还爱自己背台词，然后回家自个儿唱出来，这让周边的人觉得：他将来必然会在戏曲行业发光发热。

然而，游本昌老先生的青年时代，混的并不如意，从戏曲到演绎事业，均是以翻车告终。

一直到1985年，导演张戈在筹备《济公》的时候，迟迟选不到合适的主演，在看到了游本昌的《孔乙已》后，觉得游本昌拥有这样的能力。

于是乎，游本昌成为“济公”的首选演员，凭借这部戏，已然52岁的有游本昌老先生，方才大器晚成，成为了世人心目中“最好的济公”。

一句歌谣“衣儿破，帽儿破，身上的袈裟破”成为了人人皆会“哼哼”的“童谣”。

1989年，《西游记》导演杨洁，不忍《济公》就此终结， 于是又捡起仅拍摄了8集的《济公》IP，拍摄了带有续集性质，但又独立的《济公活佛》。

可惜的是，这部戏过后，拯救了世人的“活佛济公”，却遇见了两大难题。

首先是妻子杨慧华患上了重病：胃癌晚期。

这对游本昌与杨慧华夫妇而言，简直是晴天霹雳，游本昌的事业处于上升期，杨慧华希望他能继续拍戏，努力实现自己的梦想。

游本昌老先生却说：若是妻儿都保护不好，又如何救得了世人啊？

于是乎，游本昌老先生放弃了如日中天的事业，安心照顾妻子。

在游本昌老先生的照顾下，杨慧华逐渐的好转，后来游老更是将其带到国外治疗，历经4年的艰苦“奋战”，终是真情战胜了病魔。

但是，为了照顾妻儿，游老推掉了太多的戏，导致导演们认为他凭“济公”红了，在耍大牌，于是将其封杀，如日中天的事业，遭遇了滑铁卢。

对此，佛心佛性的游老，并未过多的解释什么，而是专心的做起自己喜欢的事情：哑剧。

1995年，游本昌先生动用了自己半生的积蓄，自导自演了《游先生哑然一笑》。

拍这部哑戏的缘故，是因为游老从小喜欢卓别林，90年代后，哑剧的市场已经消失，游老为了这样的艺术形式不会消失，才用了大半的“家底”来做这件事。

可惜的是，有些事情，注定了失败的，《游先生哑然一笑》并无观众，任何的电视台，都不敢上映，到了2000年，这部戏才正式问世，出现在大众的视野里。

当然，问世的缘故，不是哑剧复活了，而是1999年，游老爆红了。

《济公游记》问世，游老人气更上一层楼，同时，游老还登上了春晚的舞台，表演了济公办学。

世人可以坚信哑剧的市场已经消失，但也可以坚信：游老拥有绝对的号召力。

到了千禧年后，游老又开始了自己的“败家”之旅。

一面偶尔接点客串的配角戏份，另一面则投入大量的钱财，去打造自己的作品《了凡》。

身边人都奉劝他：都已经一把年纪了，把钱留着养老才对，就别折腾了，但游老丝毫不停，不断的加大投资，助《了凡的故事》问世。

一意孤行的结局，可想而知！

《了凡》烧光了游老的积蓄与家业，却并未带回什么回报，这让人唏嘘。

但对游老而言，他只是做了一件对的事情，让更多的人，知道“袁了凡的故事”。

袁了凡，明代人，中国第一部善书《了凡四训》的作者，一生都在做善事，得善果，与命运抗争。

在游老的心中：济公这样的神话人物，是世人对美好的遐想，袁了凡这样的历史人物，才是美好生活的楷模。

所谓“再世佛”，当真不是世人的吹捧，而是游老的真实写照。

《了凡》就是最好的见证：若是世人皆懂袁了凡，世人皆是袁了凡，那这世间，何来疾苦？

2009年，“活佛”的人生遭到重创，爱人杨慧华离世，自此，游老再无牵挂，正式出家为僧，法号定畅。

“活佛”也好，“在世佛”也罢，都成过往云烟，游老卖掉了房子，筹钱打造话剧《弘一法师》，弘扬佛法。

拍摄话剧的成本很高，即便是卖掉了房产的游老，也无钱支撑话剧的燃烧，而这样的非商业片，根本不赚钱，没有人愿意投资，游老只得再出江湖，接了不少的烂片。

但不论剧本再烂，他都能支撑起一片天，在《李献计历险记》中，凭借仅仅出镜几秒钟的镜头，震撼世人，用一个镜头，拯救了一部戏，如此战绩，古往今来几人匹敌？

一个镜头，没有一句台词，可游老的眼中闪烁而出的泪花，让看见这一幕的人，也想跟随他一起哭泣。

这已经不叫演技了，这是灵魂的律动，精神的共鸣。

时隔多年后，89岁的游本昌老先生，再度出演僧人忘忧大师，惊艳了无数的观众。

回看过往，用普通人的视觉去看，游老一生都在做错事，为了就妻子放弃事业上升，导致被封杀。

为了哑剧行业，掏空半生积蓄，血本无亏，为了教育世人，懂得自己才是自己的“佛”，导致财务危机，为了弘扬善良，卖掉房屋，又是血本无归，直接破产……

可不正是这些“普通人视觉中的错事”，才堆砌起了游老那看似岣嵝，却比山高的身影吗？

“在世佛”游本昌，用一生的时光，诠释了什么叫“佛”。

庆幸我生于这个时代，见证了游老的“佛路”。

感恩遇见游老，更感恩，他教导了世人。

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