河北最受欢迎的古镇（河北人或许你不知道）

来源：《话说王快》

作者：高晋占

剪辑：地理大神

王快水库，河北省四大水库之一，水质清冽，风景秀丽。

现在的年轻人只知道王快水库，只知道支离破碎的王快新村，不知道王快过去的宏大规模，更不知王快曾经有过的繁华和辉煌。

我们亲身经历过王快兴衰的这一代人，老之将至，许多事件的具体情景，如果再不抓紧记录下来，就可能永远湮没，永远不被后人所知。为了未来的后代，为了王快的将来，我们应该抓紧利用有生之年，把我们所知道的王快说出来写出来。

一、王快概况

王快的名称有点怪，据说有来历。此镇原来叫作王槐铺，镇中有一棵老槐树，年代久远粗大无比，号称王槐，王槐铺由此得名。当年康熙皇帝去五台山降香，途径此地忽发诗兴，吟出一句：王到王槐王快乐。

不料江郎才尽，有了上句对不出下句，只好作罢。继续西行百里后，到达阜平西部的龙泉关，忽然有了灵感，对出了下句：龙至龙泉龙泉清。

这两句诗的对仗关系并不严格，第二句的两个“龙泉”完全一样，而第一句的“王槐王快”却有一字不同。为了满足对仗关系，后人将第一句改为“王到王快王快乐”，于是对联变为：王到王快王快乐，龙至龙泉龙泉清。

王槐铺据此更名为王快。

王快历史悠久，风光秀丽，土地肥沃，鱼米之乡。王快地理地貌得天独厚，是阜平县的黄金地段和东方明珠，也是阜平人东出曲阳的东方门户，是阜平与外界经济交流中最为活跃的贸易市场，也是阜平东部的文化经济中心。

经过多年的建设和发展，到解放初期，王快的工业、商业和农业都已经超过县城，号称阜平第一镇。那时阜平的政治中心是县城，而经济和贸易中心是王快。

王快东西狭长约四五里，分为东街和西街，西街更长一些。东街多为农户，穷人较多；西街不少人做生意、开店铺、办作坊、开工厂，居民的文化程度略高一些，生活相对富裕一些，几个祖传大户人家（如陈家、顾家、耿家）都居住在西街，能工巧匠也大都居住在西街。

东西大街两侧布满了民居，很多深宅大院南北通透，北到山根，南至沙河沿。例如，耿家在王快虽然人数不算太多，但很有名气，解放前很富有，文化水平高，在王快有很多土地。耿家大院很讲究，座落在西大街最东头路北，四层院落，一水儿的砖瓦房。后院是个花园，建于上世纪二十年代，鹅卵石步道漂亮典雅，并栽种有名花和草木。

王快南北短街的南端路东，一座壮观的戏楼坐西朝东，轰然而立。这是王快镇的最高建筑，半条街都能看到，成了王快的地标。戏楼前面（东面）是个很大的戏院，能容纳几千人。

戏院东头是关帝庙，庙门与戏台相对。四周有围墙，南围墙边常有卖香烟、瓜子、糖果的摊贩。逢年过节及庙会期间，镇上常常在戏楼组织演出，还常常邀请和雇用外来的戏班子在这里登台唱大戏，有一次一连唱了四十多天。

有时还会请两个戏班子，分别在戏楼和关帝庙前临时搭起的台子上同时唱戏，演起真正的“对台戏”，以观众所向定输赢。哪个戏班子唱的好，得到的待遇就高。因此，演员唱戏很卖力。唱“对台戏”时，观众往前看是一台戏，往后看又是一台戏，一会儿跑这边，一会儿跑那边，非常热闹。

二、王快古迹

王快地处东西交通要道，是京、津、冀、鲁乃至东北地区到五台山进香拜佛的必经之地，所以造成王快特有的繁华，也使王快留下了诸多古迹。

王快最为著名的古迹当属九龙枝。王快镇东面约 3 里处，有一棵千年古柏，明朝万历元年被敕封为“树王”，并铲树皮大书：“敕封树王”。 树王主干比碾盘还粗，六七人才能合抱，有九个大树枝，树冠很大，郁郁葱葱宛如黄罗伞盖。康熙皇帝到五台山降香，途径此处时，惊奇于树王的苍劲葱茏，赐名九龙枝，旁边的水池赐名九龙池，树王纪念亭赐名九龙亭。

据说，有一位讨饭的瞎子慕名而来，要用手臂测量一下九龙枝树干的周长。他把探路打狗的棍子戳靠在树干某处，用作丈量的起点和终点，之后伸开手臂一庹（tao）一庹地进行丈量（一庹就是两臂平伸时两手指尖之间的距离，大约等于身高）。这时有人悄悄地拿走棍子，一袋烟功夫后才靠回原处。瞎子丈量了这么长时间才又摸到棍子，由“庹”的数目计算出树干周长，不禁大吃一惊，一路讨饭一路宣讲九龙枝粗大无比、举世无双。

九龙枝周围的一片区域，称之为“龙王堂”。清康熙帝到五台山降香，曾路过此地，看到这里，青山巍巍，绿草如茵，大沙河平静流淌，一时龙颜大悦，命人筑台垂钓，并留有“王到王槐王快乐”之绝句。传说康熙帝第二次到五台山降香，路上患了眼病，被这里一少女治愈，因此康熙在此地建一庙宇，名为“眼观奶奶庙”，常年供奉这一少女，每逢初一、十五来奶奶庙降香的游客络绎不绝。

修建定县至阜平的公路时，步高崖是必经之地，从 1951 年到 1957 年，为修建定县到阜平的公路，国家投资累计总额 102 万余元。这里是交通要道，但山高路滑，一边是悬崖一边是深谷，交通事故频频发生，常有骡马垛子翻滚到深沟里。

过了步高崖，经贾家口再向东走，下一个险要之处就是曲阳县境内的漫石道了。王快水库建成后，向东出阜平的这条交通主线被水库截断，在远离水库的北面重新开辟了道路，原来的定阜公路北移到铁岭、平阳、韩家峪、野北一线。

每逢元宵节，王快每家每户捐献一个蜡碗（过去常用的一种陶瓷器皿，里面放猪油或植物油，有一个灯捻引出到上端，常用于供奉时照明）。元宵节之夜，这些蜡碗摆放在“gao’er”上点燃，相当于上千个灯盏，宛如星光灿烂，十分壮观美丽，人称“蜡碗山”，几里外都能看到，装扮了王快的元宵节之夜。蜡碗山成为王快一景。

三、王快的商业

王快镇位于阜平最东端，离曲阳很近，到行唐也不远，地处交通要道，进出阜平县的物资大都要路经王快镇，进行商业贸易的条件得天独厚，是阜平对外开放的门户，也是阜平的商业中心。

经过多年的商业环境熏陶，王快市民的商业意识普遍较强，有较多资本的就想开店，没有资本的也想置办一个货郎担，挑到附近山村走街串巷，卖点针头线脑零碎百货也能养家糊口。

王块的庙多，自然庙会也就多，每年的农历正月十五是元宵节集会，农历三月二十三、四月十五、五月十三为王块庙会，每一庙会和一座庙宇相对应，如西门外的玉皇庙、东山坡上的奶奶庙、戏院东边的关帝庙等。庙会日必有大型集市，再加上每逢双日为集日，造就了王块镇昔日的商业贸易非常繁荣。

王块的庙会主要有三大内容：一是敬神拜神的宗教活动，二是商贸交易的经济活动，三是文艺演出的娱乐活动。

每逢庙会的前几天，十里八乡、周围各县的香客赶到王块庙上敬神拜神、磕头上香、许愿还愿、祈求平安、求子求福、求药医病，来来往往络绎不绝。因人数众多，长长的队伍一直排到庙外，再加上看热闹的和游玩的，小商小贩也都云集此地，庙内烟火缭绕，庙外人潮如织，热闹非凡。

每逢王块庙会，文化娱乐活动丰富多彩，如舞狮、舞龙、踩高跷、扭秧歌、跑旱船、变戏法、拉洋片等，一直表演到庙会结束，观众还不愿散去。除此以外，还要在大戏楼唱大戏三至五天。

每年阴历三月初三，是真武庙日，当地在这天还有一个求子的民俗，无子女的家庭用白面制作许多寿桃，桃内放入棉花子，寓意多子女，施舍给穷人做善事。这天清晨天刚亮，他们在城楼上将寿桃抛向楼下等待的穷人和孩子们，以求多子多孙。这种民俗，也造成这一天王快的繁荣。

集市上还有耍骨头要饭的，一般是两三人一群，手拿栓有四个铜铃的扇子骨，每到一个摊位跟前，就一边哗啦啦地耍骨头，一边说，“这几年来我不到，你的买卖很热闹；这几年来我不来，你的买卖很发财……”。如果不给钱或物品，就不走，接着说：“你不给来俺不走，就在你摊前耍骨头；你不给来俺不要，就在你摊前耍老道”，在这种攻势下，一般商户为了不影响生意，都会给点货品将其打发走。

阜平是山区，交通不便，民风朴实，百姓憨厚、单纯、善良，在生意场上往往缺乏经济头脑和防范意识。每逢庙会和集市，前来做生意的外地人大都来自曲阳和行唐，他们以“大地方人”自居，对土里土气的阜平老乡往往看不起，做起生意来欺诈有术。

那些外来的生意人能说会道，八面玲珑，表情丰富，又说又唱招揽顾客，不乏花言巧语的瞎忽悠，还有五花八门的蒙骗招数，目的就是把阜平老乡口袋里有限的银子转移到自己的口袋里。久而久之，阜平百姓中流传一个说法：曲阳鬼，行唐狼，只有阜平待人强。

那时王快的餐饮业也很发达，可惜因为穷不曾光顾，描述不出来。

四、王快的工业

1946 年，晋察冀军区在王快建了两座工厂，一座卷烟厂和一座火柴厂，实际上它们都是兵工厂，卷烟厂和火柴厂的名称是为了保密而对外的称呼。出入这两个工厂必须回答口令。

1947 年，由于特务的告密，国民党飞机经常来王快狂轰滥炸，因工厂在两山之间，飞 告机飞得不能太低，瞄准不准确，除了炸坏烟囱和厂房外，还炸毁许多民房和炸死一些无辜平民。1947 年 10 月，国民党飞机轰炸王快，炸毁房屋 300 余间，炸死 7 人。

阜平中、东部地区盛产红枣，受当地的地质、土壤等水土条件的滋养，皮薄肉厚，含糖量很高，是滋补佳品。但因各种原因，至今尚未打开大城市市场，依然是“养在深闺人未识”。红枣中的次品，还用来制作阜平枣酒。

阜平制作烧酒具有很久的历史，到上世纪五十年代前后，很多村庄都具有制作烧酒的技术和人才。王快周围方圆几十里是红枣的主产区，这就使得王快成了阜平制作烧酒的中心。 1948 年军区撤离阜平后，王快烟厂改为王快酿酒厂，成为阜平县第一家国营工业。

五、王快的搬迁

1957 年，王快镇西头唐儿沟到吴家沟一带南面的地里竖起很多钻探的井架，有多台钻机向地下钻探，历时半年多。老百姓不知他们是在干什么，问钻探工人，回答说“地下憋着气，钻眼放气”。

人们只是看到他们做的事很新鲜，看到他们每天都吃大白馒头，对比自己吃的菜饼子，感叹工人生活比农民好。谁都不会想到，他们做的事是为建王快水库做准备，是要毁掉王快镇，自己的家也将经历一场灾难。

有一天，忽然开来 8 辆汽车，说是护送一位苏联工程师来考察，黄昏时到达王快西门。这是我第一次见到汽车，而且一次就见到 8 辆，兴奋之余，觉得工程师很了不起，立志要作工程师。

据说，这是一位苏联女水利专家。修水库之前，王快是阜平第一镇，是文化经济中心，传说为了保住王快，水库大坝坝址原定在王快吴家沟。后来这位苏联专家认为，在此建坝一是地质条件不好，漏水；二是大坝太长，工程量太大；三是库容太小。所以，将坝址改在曲阳的郑家庄，但仍称“王快水库”。王快镇保不住了。

1958 年，开始动员移民搬迁，王快镇和周围的村庄都在搬迁之列，人心惶惶，混乱不堪。老乡们故土难离，以泪洗面，不知所措。

王快完小、王快中学还在坚持上课。为了方便大沙河河西和河南的村民到王快赶集和日常来往，也为了走读的学生们过河，原本每年冬天都在正对着草场口的地方搭一座便桥，天暖后洪水到来前拆除。

958 年初冬，因为搬迁的事搞得人心混乱，河上的便桥只施工了一半，栽下了木桩，架设了横梁搭上了木杆，木杆的固定和上层的铺设就没有人管了。天冷河水结薄冰后，走读生上学去放学回，只能踩着滚动的木杆过河。学生们小心翼翼，胆战心惊，手脚并用沿着两根滚动的木杆慢慢爬过去，惟恐掉到河里。每日都要过两次桥，逐渐熟练，逐渐胆大，到后来可以踩着一根滚动的独木跑过去，类似于演杂技。

1958 年 8 月，王快水库动工修建，库区群众开始搬迁。祖祖辈辈居住的房屋拆掉了，街道上到处是破砖碎瓦，千年古镇就要毁于一旦。

从 1958 年秋开始到 1964 年底止，根据水库蓄水水位的高低，计划阜平境内的水库移民分三期迁出。

搬迁补偿费少得可怜，每间房 120 元，每亩地 60 元，每个碾子 15 元，每颗大树 1 元，小树 2 毛。就是这些少得可怜的搬迁费也没有及时发放到位，靠搬迁费重建家园几乎是不可能的。有的老人不愿意离开祖祖辈辈居住的故土，发愁将来生活没有着落，就是死也要死在王快，上吊、跳井、服毒自杀者时有耳闻，上学途中常常听到凄惨的哭泣声。

在一片废墟中，上级还派来放映队，在王快完小操场西部放了一场电影“铁窗烈火”，是关于革命烈士王孝和的故事，以此作为对搬迁户的慰问。放映前有人讲话，宣传建水库的好处，特别强调可以养鱼。人心惶惶的老百姓无心听这些不着边际的宣传，纷纷离场，到电影开演时，操场上稀稀落落没有剩几个人。

人们眷恋热土，一片哀伤愁绪，一位老人在残墙上挥笔题诗：古镇王快数千年，子孙万代世世传。水库建置乐无尽，眼下骚动何奈迁？

不少老乡故土难离，眼含热泪，不得已背井离乡，历尽艰难搬迁到外地。据说有一位老乡搬迁到阜平县西庄村，因怀念故土，春节时写了一副春联表达心情：心在王快人在西庄，冲了水库搬回家乡。

后来此事被查，老人担惊受怕，心情悲愤，回乡不能，以致郁郁而终。

千年古柏九龙枝也难逃厄运，上级派了几位木工砍伐九龙枝。看着这千年老树、著名古迹，他们不忍下手，也不敢下手。但是命令难违，于是首先烧香烧纸，对着九龙枝跪拜祷告，说明是上级命令，不是自己作孽。据老百姓传说，锯九龙枝主干时，流出暗红色的汁液，像血水一样。

九龙枝主干被肢解，破成四瓣运到县城，放在县城西头中兴街和南街的交汇处（现在的中医院处）。几年后，这些贵重木材不知去向，有人说制作了三十二副棺材，具体谁用了不得而知；有人说运到了五台山。

1963 年华北地区暴雨成灾，造成历史罕见的特大洪水。8 月 2 日～10日，阜平全县连续大雨，县内平均降雨量 608 毫米，下庄等处超过 700 毫米，引起山洪暴发，河水猛涨，全县淹死 15 人，受伤 200 人，倒塌房屋 1.9 万间。

为了保水库下游，保住海河和天津，在没有任何事先通知的情况下，王快水库提前蓄水到最高水位 205 米高程。1963 年 8 月 10 日深夜，暴雨如注，大沙河波涛汹涌，水库水位急速上涨，一夜之间上升到最高水位。还没有来得及搬迁的户，或是没有能力搬迁的户，以及原计划 1964 年才搬迁的户，均被大水吞没，房倒屋塌。由此造成的死伤情况从未公布，事后未见任何救济。被淹群众叫天天不应，叫地地不灵，欲哭无泪。王快的老百姓，真正的草民，命贱啊！

从此，王快一带变成了一片汪洋，这个千年古镇从地球上消失了。

王快被淹没 20 年后，到 1983 年底，库区内向后靠的移民增加到 4836 户，2.03 万人。向后靠意味着失去低处土地（一般是好地），只能依靠高处的山坡薄地维持生计，人多地少，口粮难于解决，饥一顿饱一顿，生活困苦不堪。虽有一些少得可怜的救济、补助，到 1983 年，人均年收入也仅有46 元。“花钱无钱，吃粮无粮，光棍汉排成行，”成为库区特困村的真实写照。

王快的百姓，从原来的鱼米之乡、繁华兴盛状态跌落到了饥民行列。王快，我的故乡；王快，我童年的梦；王快，我的文化摇篮。

王快，我的辛酸和眼泪；王快，我心中永远的痛！

后记

王快水库是河北省四大水库之一，移民高程 205 米，征地高程 205 米。为修水库，王快及周围的村庄做出了巨大牺牲。水库在阜平县境内将淹没陆地面积 33.4 平方公里，其中耕地面积 1.19 万亩，包括 22 个行政村、72 个自然村。拆迁房屋 1.15 万间，涉及移民 2934 户、1.38万人口。其中，多数搬迁户分布在王快一带。

王快水库移民搬迁形式主要有以下三种：

一是村子向后靠，即从原村低处迁到附近高处。如新王快现在的黄家坡、吴家沟、二十亩地、后沟等自然村就是王快的原居民向后靠搬迁所建。此外，王快周围的王林口、刘家沟、五丈湾、庙南、崔家庄、光城、营岗、半沟、下庄、小花沟、古洞、倪家洼、草场口、细沟、惠民湾、张家庄、山嘴头、各老等村都向后靠，共搬迁 1616 户 7082 口人。

二是迁往外地，远迁外省市 315 户，1420 口人，分别迁到山西省的太原、大同、灵邱，以及内蒙古和石家庄一带，例如在山西太原附近建了一个王快村。由于生活不习惯和想念故土，这些户于 1961、1962 年又返迁回 900 人。此外，台南、王快部分户迁至阜平县城西边的赵家沟，取名第一山，共搬迁 78 户 351 口人。

三是分散迁移，投亲靠友自己寻找搬迁目的地。各村都有一些户分散搬迁，据县志，下台南为散迁村，但有人说下台南整体搬迁到了下平阳南边。阜平县内共散迁 523 户，2343 口人，分别安置在县内 63 个行政村。

从以上数字可以看出，搬迁户中一半多的户数、一半多的人口都是“向后靠”，其中还不包括后来由外地返迁回来的户数和人口（具有相当数量），说明大家故土难离。

王快人搬迁到外地的主要流向如下：

阜平县内的主要地方有：城南庄 、阜平县城 、王林口 、铁岭 、平阳 、罗峪 、台南 、台峪 等等。其中平阳村最多，王快公私合营后的单位大部分搬迁到了平阳，例如供销社 、铁业社 、饭店 、邮电局 、粮食局 、中学等。

搬迁到外地的有：定县 、太原小店子乡 、石家庄西三教村新建的王快庄（共有十多户）、天津市 ，还有个别户迁移到了湖南省。

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