古埃及人为什么称梦为神圣的人（话说古代梦文化）

中华文化里有所谓梦兰、梦熊与梦蛇。这里的主语都是暗指一位孕妇，梦兰、梦熊就预示着她要生男孩，而梦蛇则预示着她要生女孩。

为什么这么讲呢？这里面当然有典故。

另外请注意，您不必对这个“解梦”太当真，这只是古人的一种说法，而我们只是来了解一下这个“解梦文化”。

咱们先来谈“梦兰”。

《左传-宣公三年》云：“郑文公有贱妾曰燕姞（jí，古代南燕为姞姓之国），梦天使与己兰，曰：‘余为伯鯈（tiáo，白鲦）。余，而祖也。以是为而子。以兰有国香，人服媚（佩而被爱）之如是。’ 既而文公见之，与之兰而御之。辞曰：‘妾不才，幸而有子。将不信，敢征兰乎？’ 公曰：‘诺。’ 生穆公，名之曰兰。”

这段翻成白话文就是：郑文公有一位小妾名叫燕姞，有一天她做梦梦到一位天使送她一枝兰花，天使对她说：“我是伯鯈，乃是你的祖先，这一枝兰花就是你的儿子。另外因为兰有国香，你若佩兰必受国君喜爱。” 于是燕姞就常常佩兰，后来果然被郑文公所关注，于是郑文公也送她一枝兰花，并且把她给“临幸”了。事后燕姞说：“臣妾如果有幸给您生了个儿子，可以给他取名为‘兰’吗？” 郑文公爽快答应了。后来燕姞果然生了一个儿子，就是姬兰，也就是后来的郑穆公。

由此“燕姞梦兰”就成了一个著名的典故，预示着一个佳男将要降生。

春兰：https://ja.wikipedia.org/wiki/ファイル:Cymbidium_goeringii_4.JPG

再来谈“梦熊”和“梦蛇”，这两个词来自《诗经-小雅-斯干》。

诗中云：“大人占之：维熊维罴（pí，棕熊），男子之祥；维虺（huǐ ，蝮蛇）维蛇，女子之祥。”~占卜师解梦说：梦到熊了，就是生男的预兆；梦到蛇了，就是生女的预兆。

棕熊：https://en.wikipedia.org/wiki/File:Bear_Alaska_(3).jpg

其实梦熊、梦蛇之外，还有弄璋、弄瓦。

依然是这首《斯干》，其中又说：

“乃生男子，载寝之床。载衣之裳（上衣下裳穿整齐），载弄之璋（玉器）。……

乃生女子，载寝之地。载衣之裼（tì，襁褓），载弄之瓦（并不是瓦片，而是纺线用的瓦锤）。……”

由此中文里又多了两个词：“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”。

但是梦熊、梦蛇与弄璋、弄瓦还是有区别的。

梦熊、梦蛇是一种预兆，而弄璋、弄瓦则是既成事实。

所以大家不要用错了哦。

另外要说明一下，这首诗描写的并不是周朝平民百姓的生活。

《斯干》属于《小雅》。宋代的郑樵说：“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂。” 所以《小雅》的作品，全都出自王公贵族之手。而这一首《斯干》的主题，其实是在庆贺周朝王宫的建成。周天子家若生了男孩，将来不是天子就是诸侯，所以叫“载弄之璋”；而生了女孩呢，则要从小学习纺织技术，就算贵为“王姬”但也要给老百姓做做样子吧，所以叫“载弄之瓦”。

所以，弄璋、弄瓦与当时的社会制度是有关的，也不能说是性别歧视。

当然，随着社会的进步，今天女性也可以执掌一个公司、甚至一个国家的权柄了，唯才是举、你行你上，这当然是一件好事：）

Pearson Scott Foresman：纺锤（spindle）与拉线棒（distaff）