七下语文河中石兽课后题（部编版七下重点河中石兽最新中考真题汇编）

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河中石兽 纪昀

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹．数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

1、下列各句中，朗读节奏划分不正确的一项是（A）

A.是非/木柿 B.盖/石性坚重

C.一老河兵/闻之 D.阅/十余岁

2、下列各句中，加点词的解释不正确的一项是（B）

A.山门圮于河（倒塌） B.遂反溯流逆上矣（顺流）

C.沿河求之（代石兽） D.竟不可得（终了，最后）

3、下列对选文的理解，不正确的一项是 （C）

A.选文作者纪昀，字晓岚，清代学者、文学家。他主持编纂的《四库全书》几乎囊括了清代中期以前的经典文献。

B.选文简洁之至，又很生动。第一段连用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句，简述事情经过，以“无迹”交代结果。

C.在打捞石兽一事上，寺僧考虑不周，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。

D.选文情节波澜起伏，平而不板。作者先写打捞石兽无果，再写讲学家的议论令“众服为确论”，最后又引出老河兵的“又笑曰”，揭晓谜底。

4、下列句中加点的词，意义和用法完全相同的一项是（B ）

A.阅十余岁，僧募金重修 每岁京尹出浙江亭校阅水军

B．岂能为暴涨携之去 山峦为晴雪所洗

C．沿河求之，不亦颠乎 苍颜白发，颓然乎其间者

D．渐激渐深，至石之半　　　寡助之至，亲戚畔之

5、下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（A）

A. 求石兽于水中 能谤讥于市朝

B. 乃石性坚重 乃不知有汉

C. 至石之半 怅恨久之

D. 如其言 其如土石何

6、下列对文章理解和分析有误的一项是（D）

A.文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。

B.文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个断句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。

C.文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。

D. 文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思 熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。

7、指出下面句子中“之”所指代的内容。

(1) 一老河兵闻之（讲学家所说的话（讲学家所说的道理） ）

(2) 当求之于上流（石兽）

8、解释加点的词语。

（1）阅十余岁 阅：经过。

（2）尔辈不能究物理 物理：事物的道理。

（3）啮沙为坎穴 啮：这里是侵蚀、冲刷的意思。

（4）湮于沙上 湮：埋没。

（5）遂反溯流逆上矣 遂:于是，就。

9、阅读理解全文后填空。 对于河中石兽的位置，寺僧判断其“在水中”、“顺流下矣”；讲学家判断其在_湮于沙下，渐沉渐深_，理由是_石性坚重，沙性松浮；老水兵则判断其在求之于上流_，是因为“转转不已，遂反溯流逆上矣”。

10、指出下面加点词语的古今异义。

⑴如是再啮 古义：（这样） 今义：（ 判断动词 ）

⑵尔辈不能究物理 古义：（ 事物的道理）今义：（物理学 ）

11、将下列文言语句翻译成现代汉语。

（1）棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

于是划着几只小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。（2）水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

水流不能冲走石头，河水的反激力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成陷坑。（3）是非木杮，岂能为暴涨携之去？

这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？

（4）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能只根据某一个道理就主观地判断呢？

（5）如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。

照这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转，不停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。

12、文中讲到了哪几种寻找石兽的方法？他们各自的根据是什么?

三种：一是到河下游找，理由是认为石兽会顺流而下。二是就在原地找，理由是石兽会渐沉渐深。三是到河的上游去找，理由是由于河水冲激，石兽反而会溯流而上。

13、老河兵为什么要“笑”，如何理解老河兵这个人物形象？

老河兵笑（有嘲笑的意思）的对象是讲学家，因为他知道讲学家没有实际经验，空谈事理，不切合实际。（意思对即可）老河兵能综合考虑各种因素，提出了符合实际的结论，代表的是实事求是的作风。（意思对即可）

14、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的方法？

庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误，老河兵則从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。

评分说明：（2分）笫一问1分，笫二问1分，意思对即可。

15、联系原文，用自己的话说说“但知其一，不知其二”中“其一” “其二”的具体内容。

“其一”是指只考虑到石头和沙子的性质（石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮）（1分）“其二”指还需考虑到水的冲击会掏空石头下面的沙子，从而让石头翻转，离开原来的位置，朝水流相反的方向移动到上游去。（2分）（照抄原文，理解正确，可酌情给1分）

16、联系选文内容，说说选文讲述的故事说明了一个什么道理，你从中得到怎样的启示。

文章主要围绕石兽的搜寻工作展开，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理。庙里的和尚和普通人一样，因为对外界事物的认识有限，按照常规思维划着几只小船，顺着河流去寻找石兽，当然是找不到。可是讲学家按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确，他的一套理论也许能让众人暂时信服，但是事实还是事实，按照学者的理论和方法向地下挖掘，肯定也是找不到石兽的。老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，推断石头逆流而上了。按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。说明了对待任何事物，都不能片面地理解，更不能主观臆断，而要全面深入地调查探究事物的特性的道理。启示我们凡事不要空想，要勤于观察思考，要联系生活实际，才能知道事情的真实情况。

【参考译文】

沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了．经历十多年，和尚们募集资金重修寺庙，在河中寻找石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游了．于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。

一位学者在寺庙里讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理．这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了．顺着河流寻找石兽，不是疯了吗？”大家都信服地认为他的话是精当确切的言论。

一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是落入河中的石兽，都应当到河的上游寻找．因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎水的地方冲刷沙子，形成坑穴，越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。

像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是石兽反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就是疯狂的；在原地深处寻找它们，不是更疯狂吗？”人们按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。

既然这样，那么对于天下的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，难道可以根据某个道理就主观判断吗？

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