自由里的不自由（自由不自由无限杂思）

自由被认为是一种高贵的人类品质人能够自由地发展“自我”，选择信仰或自我建立信念，自由地发展人格、喜好，自由地作出决定，这在近代思想革命、科学革命、政治革命和工业革命的协进演变中，都是被不断强调的，我来为大家科普一下关于自由里的不自由?以下内容希望对你有帮助!

自由里的不自由

自由被认为是一种高贵的人类品质。人能够自由地发展“自我”，选择信仰或自我建立信念，自由地发展人格、喜好，自由地作出决定，这在近代思想革命、科学革命、政治革命和工业革命的协进演变中，都是被不断强调的。

以对自由的认识为区别，人类意识形态划分出了古代与现代，人的主体觉醒与自由意志的存在，几乎可以被认为是一回事。由是，伴随现代化过程的各种人类建构，包括哲学、理论、政治、法律等等，都与“自由”关联起来，理论阐释自由、法律保障自由、行动实践自由。

自由从何而来？基本而言，人们相信，它是“与生俱来”。然而，人与生俱来的东西，真确而言，除了一具拥有发展可能性的肉身和初生的啼哭，并没有别的什么，那时人还谈不上什么自由，也谈不上有“意志”。

我们当然相信自由是美好的，但不自由却是无时不在的。现实有无限多的互不相容状态，一个人不可能既结婚了又没结婚，不可能既有孩子同时又没有孩子，不可能有职业又没有职守，处于一种状态就意味着处于另一种状态的不可能，不可能自由地在这一种状态又在另一种状态。

假如地球是一毫米大小，太阳大概有一个柚子那么大，而参宿四这颗星则有容纳八九万人的足球场那么大，在如此巨大的尺度，你除了自由地认识或者自由地想象对它怎样怎样，不可能自由地做任何事情。星际在空间上的间隔，你也不能自由地跨越，有些东西即使是在想象上你也实现不了自由，我们的想象也只基于我们曾经的经验，那些完全在经验之外的事物，是无从想象的。

时间，同样既是想象自由的对象，也是我们无法自由的规定。我们在想象中穿越时间，“古今大战秦俑情”“回到未来”，无所不至，但我们也确实“不能两次跨进同一条河流”，逝水不还，去者永远。借助太空望远镜，我们能看到上百亿光年之外的距离，但在那之外，我们也不能看到什么，而且我们看到的与其说是遥远的距离，不如说是久远的星际历史中的一瞬，是百亿年前的一缕光，幸而进入了望远镜的视线，我们看到某颗恒星，只是看到它的过去，至于它现在如何，我们永远无从得知，即使人类有再大的能力，也不能对它作出什么干预。

近年，太空望远镜观测到参宿四变暗，有一种观点认为这可能是超新星爆发的前奏，但请让我们想象一下，我们现在观测到的暗淡，只是它六七百年的情况，就算此刻它已经变成一颗超新星了，我们也看不到，看不到就是不知道。“光锥之内才是命运”，爆发对太阳系是否有影响，以及影响会是什么，大概率还在光线到达我们眼睛之后很久，如果真的有什么影响，如果我们能够有什么“预测”和应变，也只能在事情发生很久后才开始。

“意志自由”，大概是所有自由中最可以“从心所欲”的，但这一意志到底是高贵的人类意识的一种秉赋，还是支配于身体这一物体的生物化学机制，恐怕也不无疑问。一些学者认为自由只是大脑神经传递中的量子不确定性。我们并不见得同意这一理解，但问题是，生物化学机制确实对人的意志产生了影响，“意志力”与“经济力”“政治力”“社会力”“生化力”之间有着复杂的关系，只是我们未曾关注到，也未曾精确计算而已。这就是说，即便意志的自由，也未必是完全自由的。

（作者刘洪波 湖北仙桃人。长江日报评论员，高级记者。）

【编辑：张靖】

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