山东聊城莘县姜姓分布图(聊城莘县魏庄33个村建村史)
聂 家 据说早在宋代之前就已立村,村民皆姓聂,村名聂家村。当地流传着一个金头宰相聂宜之的故事。故事说北宋仁宗时候,聂家村有个大户,户主叫聂宜之,他家素有“千顷良田万株桑”之称。有一年太行山洪水暴发,卫河水猛涨,莘县西北大片良田被淹,颗粒无收,灾民饿死无数。次年春末青黄不接之时,邻村百姓在吃完草根树皮后纷纷到聂家桑园捋桑叶充饥,聂宜之十分大度,听任饥民各取所需,并不制止。桑叶没了,蚕无法养,聂宜之便让家人倒到关帝庙旁的一个土坑里。几天之后,小小的关帝庙被蚕丝团团包裹,砖瓦皆不可见。人皆惊奇,聂宜之却认为这是上天降福的兆头,应该献给皇上。于是...
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魏在乡驻地在魏庄村北,故乡以魏庄冠名。乡驻地在县城西北16 公里处。辖33 个行政村,民国时期,魏庄是三区辖下的一个镇。1949 年10月,魏庄属莘县三区。1955 年9 月,魏在属燕店区。 1958年2 月撤区并乡镇,魏庄属明公集乡。是年9 月撤乡建人民公社,魏庄属燕店公社,1963 年实行区辖小公社制。莘县设21 处公社,魏庄是燕店辖下的一个小公社。 1971年撤区建大公社,莘县设21 处公社,魏庄是其一,1984年撤公社建乡镇,魏庄乡是全县28 个乡镇之一,辖马固、甘寨、魏庄、尚二庄4个管区。邹巷从魏庄析出另设一乡,辖南阳、邹巷、牛王庄、八角庙4 个管区。2001年合并乡镇后,魏在乡是全县22 个乡镇之一。邹巷乡撤消,其辖地回归魏庄乡。
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魏 庄 据当地老人说,魏庄建村于明初,系因魏姓人聚居而得村名。永乐年间,耿、温、王三姓由山西迁入,村名未变。魏庄近旁有一小村叫钞家,是明永乐年间由山西洪洞县迁来的。以姓氏定村名。
焦 庄 焦姓祖居于此,村名焦庄。元末明初,村庄因战乱无人居住。明永乐年间,冯、赵二姓首先由山西洪洞县迁来,后又有其他姓由山西洪洞县迁入,村名未改。
尚二庄 明洪武年间,尚姓父子四人由山西洪洞县迁来,后其父外迁,只剩三个儿子在此定居,人称“尚儿庄”,后改写为尚二庄。后来其他各姓相继迁入,尚姓消失,村名未改。
西江店 明代之前,东昌府与大名府之间的交通要道由此穿过,商旅较多,有阎姓人在红眼江之西开店,故人称此地为“′西江店”。明初,李、裴等姓由山西迁来,店名遂变为村名。
东江店 明初,有蒋姓人在红眼江之东开店,人称江东店,后有侯、马二姓由山西洪洞县迁来,聚居成村,遂将江东店改为东江店作为村名,
明公集 早在明代之前,此处就已立村。后来,人们从地下挖掘出一副大型骨架,比当地最大的牲畜牛马大得多。大家不知为何物,便按迷信的说法认定为龙骨,并特为此建庙一座,称“龙骨庙”。有了庙,来的人便多了起来,渐成集市。有龙骨庙又有集,村名便被定为 龙骨集 。后来庙没了,人们也渐渐将村名叫转了音,成了“明公集”。
聂 家 据说早在宋代之前就已立村,村民皆姓聂,村名聂家村。当地流传着一个金头宰相聂宜之的故事。故事说北宋仁宗时候,聂家村有个大户,户主叫聂宜之,他家素有“千顷良田万株桑”之称。有一年太行山洪水暴发,卫河水猛涨,莘县西北大片良田被淹,颗粒无收,灾民饿死无数。次年春末青黄不接之时,邻村百姓在吃完草根树皮后纷纷到聂家桑园捋桑叶充饥,聂宜之十分大度,听任饥民各取所需,并不制止。桑叶没了,蚕无法养,聂宜之便让家人倒到关帝庙旁的一个土坑里。几天之后,小小的关帝庙被蚕丝团团包裹,砖瓦皆不可见。人皆惊奇,聂宜之却认为这是上天降福的兆头,应该献给皇上。于是,他命人小心翼翼地将厚厚的蚕丝从小庙上揭下来,用木架按原形支撑,成了一座银光闪闪的丝庙。第二天,聂翁挑选20 名.壮汉,抬上丝庙,一路赶奔京城而去。将近京城时,聂翁自己骑马先行一步,禀报皇上,叮嘱抬庙人谨慎行事,务必于次日午时赶到。次日早朝,聂翁见驾,备述始末,仁宗大喜,说:“死蚕吐丝,此乃天瑞,命有司具帐,开封府具乐,午时到郊外恭迎。”谁知从午时等到未时,丝庙仍无踪影,原来抬轿人途中遇风沙,怕丝庙损坏,暂避了两个时辰。仁宗不知原由,龙颜大怒,立责聂翁欺君之罪。聂翁人头落地,丝庙也已抬到。仁宗问明情况,知道错杀了好人。为表彰聂宜之忠心,遂下旨追封其为同中书们丁平章事(宰相) ,井铸金头全其身,送回原籍厚葬。聂家村旧有规模宏大的聂宰相墓,人皆称“金头宰相”。“文革”中,墓地被毁。
洼流 明末,张姓由明公集迁此定居,因村址低洼,遇雨即从四周向村内流水,人称此村为洼流村。
卓庄 明代之前此地有村叫祝家庄,有祝、卓二姓。明洪武年间,吴、霍二姓由山西洪洞县迁此定居。明末,祝氏无人,村名改为卓庄。后卓姓亦消失,村名未变。清末,吴、霍二姓的部分住户迁至村南另立一村,人称前卓庄,原卓庄遂被叫做后卓庄,
芦 滩 明洪武年间,陈、吴二姓在红眼江的旧河滩上立村,因沙滩上芦苇丛生,人称该村为芦滩。永乐年间,魏姓由山西洪洞县迂至此村之南定居,人称前芦滩。原芦滩也就成了后芦滩。
马 固 据传说,早在明代之前,就有王姓在此分片定居,渐形成村落。村西北有三个相距不远的庵堂,庵中有一位尼姑精谙医道,医德高尚,不分贵贱,一视同仁,因其面部有麻,人称麻姑,其庵堂也被称为麻姑庵,后来,人们便将王姓聚居的村庄称为“王家麻姑”。:有人觉得此名有些不雅,便写作“王家大麻顾”。许多年后,村庄渐渐变小,村名又变成了“王家麻顾”。明朝初年,有李姓从山西迁此定居,村名未改,只不过为避繁就简,谐音写成了“王马固”。
明朝以前,这附近还有个白、马、张三姓聚居的村子,叫“白马张庄”,明朝初年,白、马二姓绝后,张姓人数也大大减少,崔姓由山西洪洞县迁此定居,便仿王马固的叫法将村名改为“崔马固’。后又有吴姓迁人,村名未改
明朝初年这里还有个康姓人聚居的村子,村名依王马固之例叫“康马固”,。后来田千、田万兄弟二人由山西迁来,渐发展成村中大户,村名遂改为“田马固。后又有郝、李、柴等姓迁人,仍沿用田马固村名。
张 炉 明永乐年间,张姓由山西洪洞县迁此定居,以打铁铸锅为业,村中多红炉,遂被称为张炉。
草佛堂 村中居民系明初从外地陆续迁来,初无村名。村中有一座前代遗留下来的破庙堂,但庙中佛像早已不存,村民求雨时;便临时用草扎个佛身祈祷,因而人称草佛堂。。
甘 寨 宋初,此地为甘姓聚居处,原名甘家庄。北宋末年兵荒马乱,村民以泥土和树枝在村周修起了寨墙,人称甘家寨子,简称甘寨。明初,甘姓消失,其他姓由山西洪洞县迁入,村名未变。
东王庄 明洪武年间,王姓由山西洪洞县迁此定居,因西面已有一个王庄,便定名东王庄。
邹 巷 元代,邹、林、侯三姓在此立村,邹姓居中,是集市的中心区,有街有巷(胡同) ,其他两姓居住处有街无巷,人称该村为邹家巷,简称邹巷。1984 年撤公社后,邹巷为新建乡。2001年乡建制撤销,复归属魏庄乡。
净庄 明初,李姓从山西洪洞县迁此定居,取村名李庄。当时附近的村庄都是多姓混居,唯独该村只有李氏一姓,因而人称“净李庄' ,后改为李净庄。永乐年间,邵、康二姓由山西迁来,在李净庄西各自立村,赶巧也是一村一姓,人们便称为邵净庄、康净庄。清代,两村曾合合为一村,称西净庄。1946 年又分为两个行政村,还是称邵净庄、康净庄。
信 庄 金代,这里是信姓聚居处,村名信家庄,简称信庄。元代,魏、虞二姓迁入,村名未变。元末,兵荒马乱,村庄废弃。明初,王、路二姓由山西迁来,认为“信”是中国传统道德规范之一,含义不错,未改村名。
范 庄 清初,范姓由邻近的牛王庄迁此定居,取村名范庄。
牛王庄 明洪武年间,齐、李、马等姓由山西迁此定居,6 姓户数人口不相上下,不好以某姓命名,便称之为’六合村”。六姓之间和睦相处,互礼互让,从不发生争执,当地人又称其为”六义村’。六合村的人心齐手巧,能工巧匠辈出,粉坊、油坊、豆腐坊遍布全村。各种作坊的的下脚料饼、粉、浆、汁、渣都是好饲料,村里人使用来养猪养牛。尤其是他们养的牛,个个膘肥体壮,远近闻名,来村里买牛者络绎不绝。有一次,在邯郸经营屠宰业的大名县人杨清芳从六合村买走了两头牛,每头的体重都在千斤以上,一路上惹得人人赞叹,不断有人打听牛的来处。从此,人们称赞六合村的人是养牛大王;说他们养出来的牛个个是牛中之王,六合村也渐渐被叫作 牛王庄。有一年,燕店、魏庄一带闹开了瘟疫,猪、牛、鸡、鸭几乎死光,唯独牛王庄的牛安然无恙,又有人称牛王庄为牛旺庄“。后来,为了好写好记,旧县志上仍然印作”牛王庄”,
落 寨 元朝末年,有张姓兄弟由外地迁此建村,开荒耕地,以农为生。不久,战乱加剧,匪盗蜂起,张家连遭抢劫,被迫离家出走, 但元末明初正是兵患成灾的时候,在哪里谋生也不容易。后来明朝建立,天下初定,张家人吃够了颠沛流离之苦,思家心切。这时正赶上全国大移民,他们随移民人流回到了老家,重新建房定居,并在村外修起了御匪盗的寨墙。他们想到张家一支人四处流浪,现在终于叶落归根,在老家立住了足,并建起了村寨,便取村名叫“落家寨”。莘县旧志上记载的一直是这个村名。直到建国前后,才渐渐被简化为落寨。
葛二庄 明洪武年间,葛氏兄弟二人由山西洪洞县迁来,老大定居别处,老二留居于此,人称葛二庄。后来他姓迁人。葛姓渐无,
南 阳 闫、王、张、吴四姓旧居于此,因相处关系较好,人称仁义村。明洪武年间,杨姓由河南南阳迁来,立村于仁义村之南,人称“南杨村”。杨姓人为不忘故土,遂谐音改为南阳。后来杨姓消失,仁义村的住户因本村地势低洼,渐迁至南阳村旧址,遂袭用了南阳村名。
井王庄 此村形成于明代。到了清朝中期,该村以井多著称。尤其是处于主街道上的三眼井,泉水很旺,从来没有淘干过。每年雨季一到,水面距井口不足三尺。大雨年份,水面常与井口平。因该村井多泉旺,当地人习称“井旺庄”。后考虑到全村皆系王姓,又是一坟一祖,便改名“井王庄”。
辛王庄 明初,王姓由山西迁此定居,取村名王庄。后因其西南方向已有两个王庄,人称该村为新王庄,后谐音讹写为辛王庄。
八角庙 据宗谱记载,八角庙村名另有来历。明永乐年间,周姓由山西洪洞县迁此定居,因村西有一八角挑檐的庙宇,人称该村为八角庙。明代中期,王姓由山西洪洞县迁来,在八角庙西立村,人称西八角庙,原八角庙村于是被改称东八角庙。东八角庙现只有周氏1姓,
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