鱼玄机是四大才女吗(才女鱼玄机爱错温庭筠)

公元871年深秋的一天,唐朝国都长安的大街上驶来了一辆囚车,囚车里的女犯人即将要被处以腰斩的刑罚。人们早已等候在街道两旁,都想亲眼目睹一下闻名遐迩的女道姑的风采,她就是唐代著名的女诗人鱼玄机。

提起鱼玄机,或许大家对她有一些陌生,她在出家做道士之前的名字叫做鱼幼薇,与李冶、薛涛、刘采春并称为“唐代四大女诗人”,流传至今的千古名句“易得无价宝,难得有心郎”就是出自她的笔下。

在《全唐诗》一书中,共收录了鱼玄机创作的50多首诗词。由于她在日常生活和行事作风上的放荡不羁,因此被誉为“唐朝豪放女子”。

鱼玄机之所以会被处以斩刑,是因为她卷入了一场“笞打婢女致死案”当中。然而,在疑点重重的情况下,当时的京兆尹温璋将她判处了斩刑,年仅27岁。

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鱼玄机

十岁响誉长安,与温庭筠结为忘年交

唐武宗会昌四年(公元844年),鱼玄机出生在长安鄠(hu)县(如今的陕西西安鄠邑区)的一户人家里,父亲高兴地给她取名为“鱼幼薇”。从这一刻开始,等待着她的将是充满了传奇色彩,且又短暂的一生。

当鱼玄机五岁的时候,父亲为了能够让她接受良好的启蒙教育,就把她送到了诗人白居易曾经居住的下邽县(如今的陕西省渭南市临渭区)读书,以便受其影响。

大家都知道,古代女子讲究的是“女子无才便是德”,而鱼玄机身为一介女流之辈,她的父亲为什么还要送她去读书呢?

其实,“女子无才便是德”这句话,最早是出自明末清初的史学家张岱的口中,并对后世的男女学习观念产生了巨大影响,跟鱼玄机生活的不是一个年代。而在清代之前,明代文学家陈继儒曾经这样写到:

“女子通文识字,而能明大义者,固为贤德。”

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鱼玄机画像

由此可见,在明代人的眼里看来,女子还是应该接受正规化教育的。只有通晓了文字,凡事才能深明大义,这才是一个女子贤德的表现

众所周知,唐朝是中国历史上文化最为鼎盛的一个时代,那个时候的女子读书是一件非常常见的事情。因此,鱼玄机的父母为了让她享受和大多数孩子一样的权力,将她送到下邽县的一个学堂接受启蒙教育。

在当时,为了实现储备人才的目的,专门对教育体系进行了改革,还为此形成了两种教育模式:

  • 一种是“官学”,是由朝廷出资创办的学堂,主要是培养豪门贵族家庭的子弟。
  • 另一种是“私学”,就是由私人出资创办的学堂,主要为平民百姓家的子女提供读书的机会。

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鱼玄机画像

根据史料中的统计,唐朝存在的289年时间里,共出现了207位女性诗人,简直就是古代历史上的奇迹。

唐宣宗大中八年(公元854年),经过五年的读书学习,年仅十岁的鱼玄机在诗文上已经小有名气。这一年,她重新回到了鄠县的家里,并在很短的时间内响誉整个长安城,还有幸结识了诗人温庭筠。

当时42岁的温庭筠在长安城的名气更加响亮,他听说鱼玄机小小年纪就满腹才学,便主动上门拜访。或许因为他们同是才华横溢之人,彼此惺惺相惜,甚至还结为了年纪相差很大的忘年交

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温庭筠

错误的“老少恋”,嫁给李亿当妾

然而好景不长,鱼玄机的父亲也在这一年去世,家里的顶梁柱没了,使得她们原本就穷困的家庭更加雪上加霜。

为了能够继续生活下去,鱼玄机和母亲只好搬到了平康坊居住,这里是当时长安城最大的青楼聚集区。在母女二人帮着青楼女子洗衣服维持生计的同时,温庭筠还会经常前来照顾她们。

当生活如此贫困潦倒的时候,还有温庭筠这个学识渊博的大才子不离不弃,这种举动让鱼玄机非常感动。时间一长,也许是对有才学之人的仰慕,她逐渐对温庭筠产生了一丝爱慕之意。

鱼玄机深深感受到了爱情的降临,便在一个冬季的夜里写下了一首《冬夜寄温飞卿》,“飞卿”就是温庭筠的字号。

疏散未闲终遂愿,盛衰空见本来心。

幽栖莫定梧桐处,暮雀啾啾空绕林。——鱼玄机《冬夜寄温飞卿》

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鱼玄机

通过这首诗可以看出,鱼玄机直接了当地向温庭筠表白,并表达出了自己的爱慕之情。

别看这个时候的鱼玄机只有十岁,在如今来说还是一个小孩子的年龄,但古代的人们一般结婚的都比较早。自从唐玄宗李隆基在位时,就在律法中明确规定:“女子十三岁就可以结婚”。

如此看来,虽然鱼玄机年仅十岁,但她已经是一个大孩子了,即将到了律法中规定的谈婚论嫁的年龄。再加上她本身就是一个文人,一般文人都会向往一段甜蜜的爱情,而温庭筠就是心目中的那个“白马王子”。

然而,面对鱼玄机的示爱,有一个很现实的问题摆在了温庭筠面前。他知道,自己比鱼玄机的年龄大了整整32岁,这样的老少恋很难获得社会的普遍认可。

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明明是一段“男有情,女有意”的自由恋爱,可温庭筠就是没有办法从内心说服自己,更是没有办法接受这份老少恋。于是,平时就放荡不羁的他选择了堕落,宁愿与青楼女子混在一起,也不敢正视与鱼玄机的感情。

虽然温庭筠对鱼玄机也有感情,但他更多的是把这份感情建立在了师徒关系之上。

唐宣宗大中十二年(公元858年),为了帮助鱼玄机找到一个好的归宿,温庭筠把她介绍给了好朋友李亿,并劝说她做了李亿的小妾。

若是从客观的立场上来看待这件事,鱼玄机嫁给李亿当小妾是最合适不过的,有助于改变她们母女的贫困现状。根据史料《唐才子传》一书中的记载:

“咸通中及笄,为李亿补阙侍宠。”

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这句话的意思是说,此时的李亿正在补阙官职,若是鱼玄机嫁给李亿,就可以从社会最底层一跃升为官员家属的身份。而鱼玄机自身是一个集美貌和才华于一身的女子,却和母亲居住在青楼聚集的地方,难免会被外人说三道四。

看着与温庭筠的爱情已经没有希望,鱼玄机就听从温庭筠的劝说,嫁给了李亿当小妾。由于李亿已经有了妻子裴氏,他就把鱼玄机安排居住在长安城一处独立的宅院中,在这里度过了一段美好的幸福时光。

从鱼玄机写给李亿的诗句中可以看出,她们两个人还是有着深厚感情的。这首诗的题目叫《春情寄子安》,“子安”是李亿的字号。

“山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。

冰销远涧怜清韵,雪远寒峰想玉姿。

莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。

如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。

虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。

别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。”

在温庭筠的眼里看来,自己可是做了一件好事,但正是由于这个举动,间接把年轻的鱼玄机推向了万丈深渊。

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一段不合法的“置别宅妇”!

14岁的鱼玄机的年龄尚小,或许不懂得男女婚嫁相关的律法,但身为大才子的温庭筠不可能不懂得。按照当时律法中的规定,鱼幼薇一旦给李亿当了小妾,就注定两个人只能有夫妻之实,永远不会有名正言顺的夫妻之名。

在唐朝时期,若是一个男人想要纳妾,就必须要符合《唐律疏议》中规定的要素。而一个男人只能有一个妻子,其余的全部成为妾室。娶妻要经过正规的“三书六礼”,“三书”指的是聘书、礼书和迎亲书;“六礼”则是从求婚到结婚的整个过程,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。

只有通过“三书六礼”娶到家的女人,才称之为妻子,也就是家庭的女主人,在家庭中拥有很高的地位。就连丈夫想要做什么事情,都要通过与妻子商量后才能决定,而且这种方式能够得到外界的普遍认可。

在当时的那个年代,为了充分尊重妻子在家庭中的地位,《唐律疏议》中还特别规定:“纳妾是要经过包括妻子在内的家人同意的,然后通过媒人作中介,居间说合,这样二人的结合才是合法的。

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三书

尽管通过合法途径正式纳了妾室,那么这个妾室在家庭中也是要服侍妻子的,因为有“妾同买卖,等数相悬”的规定。小妾本身就是通过买卖而来的,只有签订了买卖婚契之后,才能把小妾带回家。

除此之外,妾室只是家庭中用来生育后代的,并没有任何的家庭地位,与伺候人的丫鬟无异。即使是丈夫的妻子去世了,也无法将妾室的身份转变为妻子,因为这种做法在礼仪和律法上都是禁止的。

从这里可以看出,李亿在娶鱼玄机为妾室的时候,由于没有征得妻子裴氏的同意,显然是不符合当时的法定条件的。正因为如此,李亿才不敢把鱼玄机带回家里,而是把她安置在了一处长安城的其它宅院中。

然而,李亿的这种做法完全玷污了鱼玄机的人格,因为在其它的宅院中纳妾称为“置别宅妇”。

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通俗一点来说,鱼玄机根本就算不上李亿的小妾,因为她根本没有小妾的名分。最直接原因还是因为李亿没有征求妻子裴氏的同意,这也为她后来的悲惨命运埋下了伏笔。

妻子在家庭中有着不可替代的地位,这在《唐律疏议》中也有相关的记载:

“妻者,传家室,承祭祀,既具六礼,取则二仪。”

为了进一步保障妻子的家庭地位,唐玄宗还曾经颁发过一道诏令,其中特别强调“禁止置别宅妇”。唐朝的翰林学士吴通玄就因为私自“置别宅妇”,而被谏官抓住了把柄,直接将他弹劾到了皇帝的面前。

而李亿的做法,恰好触犯了唐朝律法中所不允许的“置别宅妇”,若是被妻子裴氏发现,必定会惹来一场风波。

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李亿为什么不敢休掉妻子裴氏?

果不其然,纸是包不住火的,李亿私自纳妾的行为还是被妻子裴氏知道了。根据《唐才子传》一书中记载:“李亿的妻子裴氏生来彪悍无比,并且她的家族在长安城颇有势力。

于是,裴氏怒气冲冲地跑到那所宅院中,将鱼玄机一顿暴打。经过这场风波之后,还沉浸在虚幻爱情中的鱼玄机,一下子回到了残酷的现实中。

对于古代人来说,稍好一点家庭的男人通常都会纳妾,也是很正常的一件事。而裴氏竟然公开找到鱼玄机,将她毒打一顿,这让李亿的脸面何存!

事实上,李亿虽然对妻子裴氏的做法非常气愤,但又得罪不起裴氏,再加上自己理亏,因此是没有办法休掉裴氏的。

在中国古代,虽然是允许男性休掉妻子的,但有一个前提条件,那就是“妻子已经无法履行婚姻义务”。具体来说,古代制定了七条休掉妻子的条件,也就是俗称的“七出”,具体是“不会生子、淫荡、不孝顺父母、爱传口舌、偷窃、嫉妒、有恶性传染病”。

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只有满足这七个条件中的任意一条,男性才能够休掉妻子,另外再娶她人,否则都将视为是违法行为。

除了“七出”的限制之外,若是妻子满足以下三种条件,男性也是不能随意休掉妻子的,这被称为“三不去”。

  • 1、有所取,无所归,不去;

当一个女子出嫁的时候,还有娘家可以安身;但是到了休妻的时候,该女子已经没有娘家的亲人。在这种情况下,是不允许休妻的。

  • 2、与更三年丧,不去;

当女子嫁入丈夫家之后,已经为公公或婆婆守了三年孝道,就等于是“五服”之内最亲的人了,自然是不能休妻的。

“五服”是指同一个家族内部,连续五辈人之间的亲情血缘关系。

  • 3、前贫贱,后富贵,不去。

丈夫迎娶妻子的时候家庭贫贱,等富贵的时候更是不能休掉妻子的,这种称之为贫贱夫妻。

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鱼玄机

而且,古代人看待婚姻的观念与现代人不同,在《礼记·昏义》一书中有这样的记载:

“婚姻,合二姓之好,上以事宗庙,下以继后世。”

在他们眼里看来,婚姻就是男女两个人实现世代相承的过程,是门当户对的两个家族能够强强联合的表现。女方的家庭越是豪门望族,嫁到男方家里时,在家庭中的地位也就越高。

根据以上种种条件分析,李亿的妻子裴氏虽然毒打了鱼玄机,他也是不敢休掉妻子的。一方面,他得罪不起家族显赫的裴氏;另一方面,在纳鱼玄机为妾的事情上,他本身就有错在先。

从鱼玄机与李亿的诗句中看来,尽管两人有着深厚的感情,但是,退一万步来说,即使李亿休掉了妻子裴氏,他也是不敢另娶鱼玄机为妻的,因为《唐律疏议》有着明确规定:“以妾为妻,徒刑一年半。

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看破红尘,遁入空门,做女道士

鱼玄机也是一个性情中人,经过李亿妻子裴氏的一番折腾,让她彻底认清了现实。此时的她才终于知道,自己只不过是李亿私下养在别处的情妇而已。

而且,鱼玄机对李亿畏惧妻子裴氏的表现非常失望,但毕竟两人曾经有过一段轰轰烈烈的爱情。于是,她提笔写下了那首流传千古的名诗《赠邻女》:

“羞日遮罗袖,愁春懒起妆。

易求无价宝,难得有心郎。

枕上潜垂泪,花间暗断肠。

只能窥宋玉,何必恨王昌。”

最终,迫于裴氏的压力,此时已经17岁的鱼玄机还是被李亿抛弃了。按照唐朝末期的文学家皇甫枚在《三水小牍》一书中的记载,李亿之所以抛弃鱼玄机,是因为“(李亿)爱衰下山”

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唐懿宗咸通四年(公元863年),鱼玄机离开了长安城这个伤心之地。为了继续生存下去,她来到了位于山西省和河北省交界处的昭义节度府任职。

然而就是这一年,由于昭义军节度使沈询的部下归秦与奴婢通奸,事情暴露后,沈询要把归秦杀掉。但是,归秦却先下手为强,联合其他将领抢先一步杀掉了沈询,这就是历史上著名的“昭义军兵变”。

受到“昭义军兵变”的影响,鱼玄机不得不再次回到长安避难。

唐懿宗咸通七年(公元866年),曾经经历过的一段段不堪回首的往事,让鱼玄机逐渐看淡了爱情,再加上对金钱和权贵的看淡,她下定决心投身咸宜观,做了一名女道士。

从此,那个憧憬爱情的鱼幼薇彻底离开了,变成了一个豪放不羁的女道姑鱼玄机,生活逐渐变得堕落起来,“鱼玄机”这个名字也就是在此时改的。

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为何要选择道教出家?

重新返回长安的鱼玄机已经举目无亲,遁入空门或许也是一个很好的选择。她之所以选择来到咸宜观出家,是因为道教在唐代有着很高的地位。

若是深度分析道教在唐代深受恩宠的原因,主要体现在以下三个方面:

  1. 道教的众徒曾经积极参与了李渊消灭隋朝的政治活动,当时的道士王知远就预言说:“李渊将来能做皇帝”。因此,李渊建立唐朝之后,自然也会封赏道教这个昔日的“功臣”。
  2. 在太子李建成与秦王李世民争权夺位的时候,道教的众徒选择站在李世民这一边。当李世民当上皇帝后,就向外界明确宣布称:“道教从地位上要在佛教之上。
  3. 李渊和李世民为了抬高李氏家族的地位,还把李姓与道家的创始人李耳(老子)相挂钩。因此,唐朝就确立了道教第一、儒学第二、佛教第三的宗教之间的排序。

在中国古代的封建社会,只有皇帝居住的地方才能称为“宫”,为了体现道教的地位,唐朝皇帝还专门会破例为一些道观赐名为宫,例如:太清宫、九仙宫和奉天宫等等。

除此之外,进入道教的道士,还可以获得一份比较高等级的爵位。根据史料中的记载,唐玄宗先天二年(公元713年),李隆基亲自拜当时的道士叶法善为鸿胪卿,并封为越国公。

而且,道士在唐代属于是特权阶层,不仅可以免除徭役,还可以接触到许多的王公贵族。

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唐懿宗

到了唐懿宗咸通年间,虽然国力上已经逐渐走下坡路,但道教在社会上的地位依然稳固。在《唐律疏议》中还规定:

“进入道教的男子称为道士,女子则称为女冠。凡入道者,道士是可以获得三十亩良田,女冠则会少一些。”

对于当时来说,三十亩良田可是一笔价值不菲的资产,鱼玄机进入道教出家,就连维持日常生活的需求问题也都解决了。

然而,在当时可不是什么样的人都能够进入道教的,还需要满足以下三个条件:

  • 1、对年龄有着明确的限制,未满18岁不能获得道籍;
  • 2、只有获得官方的度牒,才有资格成为国家承认的道士;
  • 3、还必须要经过官方举行的考核,熟练背诵《老子经》和《度人经》。

鱼玄机入道的时候已经22岁了,而且满腹才华,朝廷举行的考核自然也难不倒她,就这样成为了一名合格的道士。

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凭借鱼玄机在长安城的影响力,每天都有很多慕名而来的人,并收养了几个贫苦人家出身的女孩,来作为自己身边的侍女。其中,有一个名叫绿翘的侍女,长得美丽聪慧,深得鱼玄机的宠爱,几乎每天都会把她带在身边。

自从鱼玄机经历了与李亿那场不合法的“婚变”,导致她的性情大变,开始纵情于声色之中。

更加让人想不到的是,鱼玄机竟然在咸宜观门口张贴了一份“以诗文候教”的告示,从而引来了众多文人雅士、风流公子、以及想要通过她的人脉来结识权贵的商人们。

对于那些有真才实学的人,鱼玄机便邀请他们在咸宜观谈诗论道,甚至还会把自己喜爱的人留在咸宜观居住。她每天这样游戏人生,希望借助醉生梦死来发泄曾经遭遇的种种不幸,不仅让许多正义人士感到惋惜。

唐代中期以后,朝廷的政治力量已经没有多余的精力管制道观,咸宜观也就成为了“三不管”的地界。不仅如此,一些不法分子为了躲避国家的法网,甚至直接躲进了道观里面。

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初涉世俗时的鱼玄机以爱情至上,完全不在乎婚姻中的名分,直到遭到李亿的妻子裴氏的一顿毒打之后,才让她萌生了女人应当独立自强的意识。从她笔下的《卖残牡丹》一诗中就可以看得出来:

“临风兴叹落花频,芳意潜消又一春。

应为价高人不问,却缘香甚蝶难亲。

红英只称生宫里,翠叶那堪染路尘。

及至移根上林苑,王孙方恨买无因。”

在咸宜观中的那段日子里,随着交往人数的增多,以及交往范围的扩大,鱼玄机的女子心态也正在悄然地膨胀,同时也为后来自己卷入一场“笞打婢女致死案”埋下了伏笔。

有一天,鱼玄机结识了一个名叫陈韪的乐师,他也是满腹才情,很快就成为了咸宜观的座上宾。然而,就是这个人的出现,鱼玄机怀疑他与婢女绿翘之间有不良关系,间接导致了被京兆尹温璋判处了斩刑。


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