玄学角度看庚子年（从历史上看每逢庚子年必有难）

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作者 | 周淮安

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壹

有的宿命论者称今年流年不利，言之凿凿地称“庚子年必有难”，甲子轮回，必有此劫。

不少人对此深信不疑，还列举历史上每逢庚子年都发生“国难”作为例证。

勒庞在《乌合之众》中说：“群体相信一切不可能的事情、相信一切不合逻辑的事情、相信一切不合情理的事情，相信一切不存在的事情，但唯独不相信现实生活的日常逻辑。”

如果放宽历史的视界，回归现实生活的日常逻辑，我们就会发现：历史上庚子年国泰民安的时候居多，近代以来的“庚子国难”与天干地支之间没有规律可循，跟老天更没有一毛钱关系。

我们可以看下1840年以前，即近代以前的庚子年：

1780庚子年，乾隆四十五年，正是清朝鼎盛时期。

这个庚子年太平无事。当年正月，乾隆开始第五次南巡，其间江浙上演迎銮大戏，时人记载说：“一种雍熙气象，为千古所希有，真盛典也。”

1720庚子年，康熙五十九年，为清朝国力上升时期，文治武功均有建树。

这个庚子年没有大的天灾人祸，仅山左东三府（登州、莱州、青州）发生水灾，直隶保安、怀来及山西蔚州等处地震。

真正的大事件是，清朝第二次派兵入藏，驱逐了侵藏三年的准噶尔部，加强了中央政府对西藏的管理。

1660庚子年，顺治十七年，此时清朝统治基本稳固，郑成功以厦门为基地与清廷在东南沿海拉锯。

这个庚子年比较平淡无奇。对于清宫剧爱好者来讲，唯一的“大事件”是顺治爱妃董鄂氏病死，顺治痛不欲生，给穿越过去的现代女性提供了机会。

当然，我们还可以继续往前追溯，证明所谓“每逢庚子出大事”完全是个伪定律。

贰

纵览1840年以来的庚子年大事件，其实与天没关系，都与人有关系，与不讲真话、不敢讲真话、不愿听真话的人有关系。

1840年庚子年爆发的鸦片战争，是中国近代史的开端，也是教科书上的“国耻”。

历史学者茅海建在其代表作《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》中，为我们展示了一个谎言的世界：整个鸦片战争中前方统帅没人讲真话，无人不撒谎，作为最高统帅的道光皇帝，其实是在谎言中作出决策的，就像自己跟自己的影子在战斗，而不是英国人。

被道光给予厚望的“靖逆将军”奕山，就是一个敢于撒弥天大谎的爱新觉罗子孙。

奕山抵达广州后，被英军打得一败涂地。最后从英军炮口下花6000万“赎”回广州城，并同意英国人全部条件，英方暂时停战。

这样的一场惨败，奕山却给道光报告：清军完胜，英军举白旗乞和，击沉、焚毁英国大兵船2艘、大舢板船4只、小艇舢板十余只，英军溺毙者不计其数。

实际情况是，奕山想学《三国演义》火烧赤壁，组织兵勇以火船夜袭英国舰队，结果还未靠近即被击溃，英军无人伤亡。

精彩的是，深谙“天朝上国”心理的奕山虚构了一个细节：英军头目在城下“免冠作礼”，恳请“大皇帝开恩，追完商欠，俯准通商。”

奕山把自己交的6000万“赎城费”说成是欠英国人货款的“商欠”，给自己解套，并称这是英国人被打服后的恳求。

道光皇帝的面子得到了极大满足，遂下令：既然性情跟犬羊一样的英国蛮夷已经服输，那就恩准通商同时赏还商欠吧，以显示我天朝的宽宏大量。

奕山一看谎言生效，又紧接着上奏加个漂亮的尾巴,声称“英夷”听宣后，感恩戴德，“声言永不敢在广东滋事”。

翻译成现代汉语相当于洋人竖大拇指说：厉害了，我的清！

虚构的“广州大捷”使奕山被朝廷封赏，广州的大小官员也跟着受赏或提拔，大家结成了一个“谎言共同体”。

因为奕山在奏报“战功”时，还一口气保举了“有功之臣”共554人，几乎囊括广州所有官员。

最终，奕山的谎言因英国人进攻厦门被拆穿，道光大怒，将奕山停职治罪，圈禁在宗人府。

也许有人要说，由于双方实力悬殊，即使当时清朝官员不欺上瞒下，鸦片战争的结果也是战败。

结果虽然一样，但如果身处一线的官员都敢讲真话，睁眼看世界，清廷也许就能早点意识到：面对的是千年未有之大变局，所谓的“英夷”是一个新型的海上帝国，与过去的所有对手都不同。

如果吃一堑长一智，那也算学费没有白交，但清廷后来始终在同一个坑里跌倒。

由于大家都不敢戳穿“天朝上国”面临的危机，直到第二鸦片战争英法联军攻占北京，清朝统治者才逐渐意识到这种变局，这一晃20年就过去了。

叁

第一次鸦片战争60年后，1900年庚子年是中国历史上惨痛的一页，八国联军攻占北京。

后来签订《辛丑条约》赔款白银四亿五千万两，每个国民人均赔款一两，以示侮辱。

这起被称为“庚子国难”的重大事件，其“青萍之末”起于对一次群众运动的认识和判断。

神助拳，义和团，只因鬼子闹中原。

拆铁道，拔线杆，紧急毁坏大轮船。

大法国，心胆寒，英美德俄尽消然。

洋鬼子，尽除完，大清一统靖江山。

19世纪末，一场“扶清灭洋”的义和团运动在山东、直隶至京城都陷入狂热。

整个华北大地上，中国历史上你能想到的怪力乱神都下凡了：从玉皇大帝、王母娘娘、孙悟空到关二爷、赵子龙……

义和团大师兄、二师兄四处设坛做法，“升黄表,焚香烟,请来各洞众神仙”。

这些土生土长的“中国队长”是来拯救大清的，准备横扫美国队长、蜘蛛侠、钢铁侠、超级赛亚人、奥特曼，干翻美帝、英帝、法帝、德帝、日帝等11个帝国主义。

此时，因废黜光绪未果，慈禧太后痛恨列强干涉内政，也想利用“爱国群众”找洋人出气。

于是，慈禧派军机大臣兼顺天府尹赵舒翘到涿州，调查义和团“刀枪不入”的真假。

作为一个受过良好教育，有见识的官员，仅用了一天时间，赵舒翘就明白这些都是魔术一类的骗人把戏。

但是，大学士刚毅、端郡王载漪等重要人物都力主义和团“神功可恃”，不断给赵舒翘施加压力。

赵舒翘也明白慈禧本人倾向于利用义和团来灭洋，于是他回京复命不敢讲真话，又不敢完全撒谎，只好含糊其辞，不敢明确表态，只是在慈禧面前表演义和团如何“发功”。

在刚毅等人影响下，慈禧认为赵舒翘的调查结果是义和团“可恃”，并下定决心。

在准备与西方列强开战前，历史还给了清廷一次纠错的机会，清廷召开御前会议，讨论战与和的问题。

总理衙门大臣兼工部左侍郎许景澄，曾在法、德、奥、荷、俄任驻外公使多年，是一个懂世界、有见识的外交家。

当着慈禧、光绪的面，他强烈反对利用义和团攻打外国使馆，声泪俱下地痛陈开战严重后果：

闹教堂伤害教士的交涉，过去办过。至于杀使臣，烧使馆，即使国际上亦罕见此种成案，不得不格外审慎。

忠言逆耳，慈禧已决心“与万国开战”，遂将敢于直言、反对开战的大臣许景澄、袁昶、立山、联元、徐用仪处死。

开战的结果，清廷惨败。慈禧、光绪西逃途中下令镇压义和团，与西方乞和。

一年后，清廷为许景澄等五人平反，称之为“庚子五忠”。

此前，在西方列强的要求下，清廷已将支持义和团的主战大臣处斩的处斩，流放的流放，赵舒翘作为“祸首”之一被赐自尽。

谁讲真话谁先死，讲真话的比讲谎话的死得快，大清焉有不亡之理？

肆

唐德刚曾经提出，中国现代化转型是一个“历史的三峡”，虽然大势所趋，却会反复曲折。

我们似乎总在三峡里打转，走不出某种循环。

希望这是一个契机，走出“历史的三峡”的契机。

讲真话，是一个国家和民族最重要的品质。

我们每撒一个谎，就欠真理一个债。

而这债，迟早是要还的。

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