十神种类与命运(为了透彻地理解十神的含义)
十神是对生活以及社会现象的反映,因此,十神是来源于生活的。为了透彻地理解和掌握十神的含义,我们不妨再回到生活中去寻找十神与生活之间的连接点。下面我们就摘取一些生活画面,看怎么用十神去进行描述:
一、担心钞票贬值,换成黄金存放—一钞票具有实际价值,该用财星代表,黄金也具有实际价值,同样该用财星代表。钞票换黄金的过程就是财星与财星的等价交换过程,就是以一种财换取另一种财。之所以要用钞票换黄金,是担心钞票贬值。“担心”是一种心理压力,是七杀;为了去掉这种担心而求得心里的踏实,就需要用正印化杀生身,因此,用钞票换黄金的目的就是为了化杀生身。整个过程有财星(钞票、黄金)、七杀(担忧感)、正印(踏实感)参与:财星生七杀,因财而生担忧,这是事情的起因;以财换财,钞票变成黄金后,心里生出踏实感,这是正印的作用,也是事情的结果。如果我们把整个过程的实质归纳为一句话,那就是:“化杀生身”
二、惹草——自己有老婆,却在外面寻花问柳,这是因为受到一种强烈欲望的驱使。这种欲望以偏财代表,因为偏财有多情、易变、动摇之性。欲望要变成行为,需要一种大胆的推动力,拈花惹草是违背原则的事,所以,这种推动也是违背原则的。能推动欲望(财星)的有食神和伤官,其中伤官具有胆大妄为、不讲原则、不计后果的特性,所以,这种行为非伤官莫属。因此,拈花惹草的命理实质就是:“伤官生偏财”。
三、出口成“脏”——语言以食伤代表,但食神代表文雅,脏话必然是以伤官代表。伤官在没有管束的情况下就会泛滥,所以,爱说脏话的人,其命局中应该没有正印或者正印太弱。因此,出口成“脏”就是一种“缺乏正印制约的伤官行为”。
四、口是心非——不诚实、说谎话,这是“伤官的心性,并且伤官没有正印去制约或者正印无力制约”。
五、想表现自己但又怯场——想表现,是地支伤官的心性;怯场,是官杀克身而没有伤官制杀或者伤官太弱克不了官杀。总结起来就是:“伤官与官杀相战,结果官杀占了上风”。
六、好赌——赌的目的是想快速发财,这是偏财的心性;想发财却又有别的好财路,于是就想到去投机和冒险,这是“伤官的心性”。把两者加在一起,就成了赌徒。当然,赌并不限于玩牌之类,炒股、做期货、买等凡属冒险求财的都在此列。
七、睡懒觉——正印旺克住伤官。“正印过强,主懒惰;正印克住伤官,失去激情与上进心,”于是就躺在被窝里图享受。
八、嫉妒——爱与人攀比而又比不过别人才会心生嫉妒,这是“伤官较弱时显现的心性”。
九、自强不息——先有自强不息的想法,然后才会有自强不息的行动。“前者是食伤,后者是食伤催动财星在起作用。”
十、百折不回——这是一种十分执着的精神,而之所以会有这种精神,是因为受到一种强烈欲望或铁定目标的牵引。这是“由于命局中有正财的作用,而且命局中还很可能会有较多或较强的土,因为土主执着”。
十一、充当卧底——卧底具有伪装性和欺骗性,需要很强的应变能力,要善于逢场作戏,这些都是伤官的本领。卧底是受人之托去完成别人交付的任务或者是执行上级命令去完成一项特殊使命,因此,不能忘记本来的目的,不能因受到利诱而蜕变,也不能因受到威胁而变节,需要有十分坚定的信念和极强的原则性。这是正官和正印所具有的特质。卧底就是“伤官、正官、正印”的组合作用。伤官佩印的人能成大事就是这个道理。
十二、口蜜腹剑——这是一种需要提防而又不易提防的行为。“口蜜”就是用甜言蜜语诱惑别人,以食神代表;“腹剑”,暗中伤人,使人遭到暗算却浑然不觉,这是害人的使俩,以伤官代表。有伤、食而无正印制约的人就属此类。与他交往时千万要小心提防;当然,最好的办法是敬而远之。
十三、与母缘厚,与父缘薄——“正印有力而偏财受制过分”十四、疑心病——疑心是自己的内心想法,以食神代表;这种想法会给自己造成心理压力,以七杀代表。如果食神有正印制约,则正印的踏实感会去掉食神的疑心病,从而也将七杀的压力化解掉。所以,疑心病是“在缺乏正印的情况下食神与七杀的组合”。
十五、单身一人折腾累了,好想有个温馨的家——感到累是七杀的含义,想有个温馨的家是正印的含义。“正印化杀生身,可以去掉疲劳并且给人以踏实温馨之感。”
十六、追星——追星不过是为了寄托自己的梦想而已,是一种精神安慰法。明星偶像只是想象中的完美,未必是事实上的完美,因此,应该以偏印代表;追星是一种狂热的精神需求,应该以较强的食神代表。偏印与食神的配合便构成了追星的行为。如果正印、正官较强,也不会产生追星的行为,“因为追星是冲动的象征,而正印、正官却是理智的化身”
运用十神可以描述和剖析天下所有人的一切活动。例子是举不完的,以上只是生活中的一些小小的片段而已。希望大家通过以上例子能领悟到十神与生活的连接点,从而对十神有更深刻的理解和掌握。
为了加强这种训练,请大家自行找些生活情节用十神去进行描述和剖析。练习到一定的时候,你就能对十神了如指掌,看到十神就好像看到了生动的生活画面,运用起来易如反掌。
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