欧阳修活了多久（东哥说苏）

上回咱们书说到，

苏轼做官之时，

宋朝朝廷正处于内忧外患之中。

这次咱们就来接着说他升官之后，

入住新房，自然少不了人来拜访……

宋仁宗嘉六年（1061），苏轼被任命为陕西凤翔府签判，是个辅佐州官的职务，有些实权。就他的年龄而言，这也不错了。他同时具有京官的身份：大理评事。主要掌管刑狱。以京官的身份到地方上任职，应该说较少阻碍。在京城开封，苏家父子三人住在一个叫南园的地方。

南园的主人原是富豪，因迁离京师，把这偌大的园子废了。苏洵第二次进京，看中了它，以低价买下，加以修整，便有了一个像样的居所。顺便提一句，苏洵这次离开家乡，就不曾打算再回去。他要长住京师，并且世世代代地住下去。南园的房子是旧了点，庭院也残留着荒芜的痕迹。然而老房子自有魅力，荒芜自有一种难以言说的美感。苏氏兄弟名动京师，来拜访的客人不少，其中也包括欧阳修。欧阳修是以恩师的身份来的，换成今天的说法，应该叫看望，不叫拜访。

苏氏父子三人，全都受了他的恩典，可他不拿架子。在北宋时期，他是出了名的不拿架子的人。他逢人便讲：只消待以时日，苏轼的文章将独步天下。文章是一回事，仕途是另一回事。文章写得好，可以入仕途，却难保仕途一帆风顺。情形或许刚好相反。好文章总是关乎性情，仕途通畅则注定要压抑性情。欧阳修是深知仕途险恶的人，对年轻的苏轼，估计他不会讲得太多。他无意干预这个大才的成长过程。欧阳修生得黑，偏又衬一双白净耳朵。他上唇短，不需开口而牙齿毕露；一旦开口，近乎狰狞。他开怀大笑的时候简直像魔鬼。不过，这是一个令人感到亲切的人，集高官、大学问家和大诗人于一身，待人温和，甚至谦恭，从不装模作样。

这种人在中国人当中向来不多见，当是修炼而成，是大彻大悟的结果。人生到了他的这种境界，其实已无所谓美丑，他的面孔是具有意义的，是才华和幽默的符号。再加上权威，这张脸就称得上富于魅力。关于欧阳修，不妨多说几句。欧阳修的官运比苏轼好，做过礼部尚书，官至太子太傅。庆历年间他做谏官，力忤权贵，得罪过不少人。可见年轻时，他的火气也比较旺。不断有人奏他的本。无从弹劾政事，就攻击他的私生活。欧阳修有个养女张氏，自幼跟着他。长大了，嫁给他的侄子欧阳晟做二房。这欧阳晟也是做官的，外出巡游时，喜欢同时带上两个老婆，并一仆人。

那仆人却有些名堂，他先勾引张氏，得手了。欧阳晟与大老婆同房时，他便与张氏交欢，各得其乐。奸情渐为大老婆知晓，她召来仆人责问，一次问不够，再问第二次，是刨根问底的意思。仆人趁机抖露细节，大老婆心旌摇荡。二人竟又做成一处。欧阳晟蒙在鼓里，不知道他的两个老婆均有仆人来共享，外面却已传得沸沸扬扬。事情闹大了，与欧阳修有隙者，趁机加以弹劾。

宋朝的官员，养妓是可以的，吃花酒也不碍事，可是家里闹出这等丑闻，就算授人以柄。丞相也来参与弹劾，欧阳修眼看仕途不保。幸亏皇帝亲自过问，方躲过一劫。作为当时的文坛泰斗，欧阳修偏不爱在人前夸文章，这也正如蔡京不夸字，王安石不夸治国方略。欧阳修喜欢夸政绩。他做过多年的京官，多年的地方官，所到之处，皆有政声。做扬州太守时，他筑了一个平山堂，取“远山来与此堂平”的意思。曾作长短句云：“平山栏倚晴空，山色有无中。”此句甚妙，有人却解释说，盖因他是近视眼，看不清江左诸山，所以才会说：山色有无中。

欧阳修听了心中不乐，又不便发作。因为他真是近视眼，看书吃力，常常由别人念给他听。他得意的句子跟近视眼联系起来，简直大煞风景。欧阳修在平山堂种了一株柳，时人谓之欧公柳。他写道：“手种堂前杨柳，别来几度春风。”后来有个姓薛的人继任扬州太守，也种了一株柳，谓之薛公柳，被扬州人当做笑料。此人离开扬州，“薛公柳”即被人砍掉。可见欧阳修的政声有多大，威信有多高。欧阳修自号六一居士：集古一千卷，藏书一万卷，琴一张，酒一壶，以一翁老于五物之间，是谓六一。他显然对数字感兴趣：文章太守，挥毫万字，一饮千钟。写《醉翁亭记》，一口气用了三十三个“也”。

他自称不夸文章，有一段时间却忍不住了，逢人就伸指头：三十三。数字的背后是一个老头的优哉游哉的形象。酒、琴、书、妓，诸般齐全，还有千秋万载名：这是他生前就已经享受到的一种实实在在的快乐。宋代的文人中，欧阳修可能是最快乐的。他也有坎坷，而坎坷带给他的，毋宁说是欢乐的佐料。我想到苏轼的时候，常常想到欧阳修，二者的形象具有可比性。同是性情中人，同样才高八斗，而欧阳修的际遇要好得多。他大抵是一副醉翁形象，这喻示着一种老谋深算的处世态度。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，这似乎意味着，欧阳修在乎的东西总在别处，总是出人意表。毕竟是长年呆在京城的人，他学会了回避，不像苏轼，动不动就与这派或那派发生正面冲突。

在中国的文人中，欧阳修代表了一个数字庞大的类型，优哉游哉是他们的群体形象。亦有冲动，但大抵能自保。在现实中碰壁，他们就退守个人，反正他们有的是修养和情趣。无论外面发生了什么，他们总有办法把自己安顿妥帖，舒舒服服地描绘世界，偶尔也板起面孔批判世界。苏轼不在这样的群体中。他是特立独行的。他一生都在受伤，而每一次受伤都使他变得更强大。我向来以为，苏轼才气超然，同他的生命冲动息息相关。他的文字是学不来的，除非你拥有他的襟怀。

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