春秋战国儒家人性论主张（左传札记巾帼篇）

在凡有血气，必有争心的大争之世。运筹帷幄，决胜千里者无疑是国君和卿大夫们。而春秋之世的几位女性，给这一诸侯争霸的乱世增添了一道别致的风景。《左传》中记载女性虽然屈指可数，但她们与当时的男子一样，有歹毒者，有淫乱者。有知礼仪，守节操者。有可悲可叹息者，有志向高远者。本文就作简略解析。

一、赵姬

重耳奔走八国，颠沛流离十九年。在众多贤能之士的辅佐下，最终回国即位。晋文公即位后，将女儿赵姬嫁给赵衰。而赵衰在追随重耳流亡时，已娶叔隗为妻，生子赵盾。

《左传·僖公二十四年》传文记载：赵姬嫁给赵衰后，生赵同、赵括、赵婴齐。赵姬建议丈夫接回寄居外地的叔隗和赵盾。赵衰弗许，赵姬数请之：得宠而忘旧，何以使人？必归之。在妻子的再三请求之下，赵衰终于迎会其母子。赵姬见赵盾有贤才，便建议赵衰立其为嫡子，使自己的三子居于赵盾之下。并将自己从妻降为妾，立叔隗为正妻。

齐庄公以勇武著称，其在位时，欲一雪鞍之役、平阴之役败于晋国之耻。但此时的晋国国力鼎盛，无法与之抗衡。于是，齐庄公指示栾氏入晋，发动叛乱。在晋国集中力量平叛之际。齐国大举攻晋，获得朝歌之役的胜利。在战役即将结束之时，齐国又袭击晋国同盟莒国，齐国获胜。但在此战中，齐国大夫杞梁战死。

齐侯帅师而归，遇杞梁之妻于郊。齐侯欲吊之。依周礼，只有罪臣才接受国君的郊吊。杞梁之妻拒绝之。齐侯只得至杞梁家中，吊唁杞梁于室。

这体现了儒家君使臣以礼的思想。

四、出姜

鲁文公四年，从齐国迎娶出姜。出姜生太子恶与视。鲁文公十八年，文公薨。襄仲发动政变，杀出姜二子，立宣公。

二子被杀后，出姜大归于齐。将行，哭而过市：“天乎！襄仲无道，杀嫡立庶。”市人皆哭，鲁人谓之哀姜。

出姜贵为齐侯之女，鲁君之妻。但在晚年，丈夫去世，二子被诛。尊贵无比的出姜在此时与《苛政猛于虎》中，那位丈夫、儿子皆被猛虎所食的泣妇无异。其悲惨的遭遇令人怜悯。

五、宋襄公夫人王姬

宋襄公的仁义之师世人皆知，但鲜为人知的，是他那位非凡的夫人。

宋襄公夫人是周天子的姊妹，不知死活的宋昭公居然对祖母不敬。夫人王姬先诛杀昭公党羽公孙叔、公孙钟离，以及大司马公子昂。这位诛杀自己儿孙毫不手软的女人，令断腕太后汗颜，可与武则天比肩。

宋公子鲍不但贤良，而且是美男子。王姬便欲与之通奸。公子鲍不肯与奶奶乱伦，依然礼而敬之。襄公夫人依旧帮助自己的梦中情人。

适时宋昭公无道，国人皆亲附王姬与公子鲍。王姬帅兵攻杀宋昭公。立公子鲍，是谓宋文公。

在宋文公的励精图治，以及祖母的辅佐之下，政变不断，叛乱不已的宋国终于得以安定，宋国大治。宋文公也成为一代明君。

对宋昭公被弑一事，孔子书之“宋人弑其君杵臼。”依春秋笔法，若孔子书弑君者之名，臣无道也；不书弑君者之名，君之罪也。

可见，孔子对襄公夫人王姬诛杀宋昭公，立宋文公之举是赞同的。因为诛杀无道之君，立贤明之主。以利万民，定社稷。

鄙人对于襄公夫人王姬的态度是：国有此女，邦之大幸；家有此人，嗣之灾殃。

以上诸位皆为女性，皆出生王侯之家。其为人却天壤之别。正所谓每个人都有所不同，世界才会精彩纷呈。