舶来品总是香的 从舶来到原创

每当秋叶泛黄，一众好剧便做客南昌，这是红谷滩新区·全国优秀话剧展演季献给英雄城的文化厚礼近日，2019第五届话剧展演季如约而至，来自全国9个省(自治区、直辖市)的9部优秀剧目在昌上演，燃起了广大市民的观剧热情，我来为大家科普一下关于舶来品总是香的 从舶来到原创?以下内容希望对你有帮助!

舶来品总是香的 从舶来到原创

每当秋叶泛黄，一众好剧便做客南昌，这是红谷滩新区·全国优秀话剧展演季献给英雄城的文化厚礼。近日，2019第五届话剧展演季如约而至，来自全国9个省(自治区、直辖市)的9部优秀剧目在昌上演，燃起了广大市民的观剧热情。

20世纪初，话剧从西方传入中国，引发国民的广泛喜爱，戏剧社如雨后春笋在各地涌现。1928年，洪深提议将这种以对话为主的戏剧形式定义为话剧，以统一称谓，也区别于中国传统戏曲。至此，话剧这颗舶来的艺术种子，以崭新的姿态和独立的艺术品格，开始在中国落地生根。百余年沧桑巨变，中国话剧长成了什么样子，形成了怎样的品格？有疑问，更有虔诚，笔者走进了赣江之滨的剧场，希望从这些展演剧作中，一叶知秋，窥见当代中国话剧的面貌。

江苏灌云县开山岛，只有两个足球场那么大，但地势险要，具有重要的战略位置。原创话剧《守岛英雄》就将“时代楷模”王继才为国守疆护哨的感人事迹搬上了舞台。

民兵王继才上岛48天了，他神情恍惚、言语错乱，在一片锅碗瓢盆的撞击声后，老鼠“小不点”成了他的新朋友。开山岛条件恶劣，无水无电、缺医少药，前面来的四拨人都走了。王继才明白：“岛再小，也是国家的一寸领土；国家再大，也没有一寸领土是多余的！”再苦再累，他也不能走。

受丈夫感染，妻子王仕花上岛了。丈夫守着岛，她就守着丈夫。几度风雨几度春秋，岛上人来人往：儿子王志国出生，成为开山岛的第一个“原住民”，夫妻俩相拥而泣；好友许以高薪，劝王继才下岛跑运输，他们婉言谢绝；开发商登岛，试图重金收买王继才，把岛开发成赌场，夫妻俩愤怒不已……整整32年，一万多个日夜，夫妻俩每天准时升国旗，巡岛、护航标、写日志，风雨无阻，他们用坏了八九盏煤油灯，还在暴雨中救下一拨拨渔民……

任岁月流转，倾其所有的付出，终让平凡走向崇高。

同样是塑造英雄模范人物，话剧《一心向党》以全新艺术手法塑造了鄂豫皖革命根据地和红四方面军创始人之一吴焕先赤胆忠心、一心向党的革命者形象。旗帜鲜红，舒卷开一段激情燃烧的岁月，战场激烈，飞扬着一个革命者血染的风采。

危难时刻，吴焕先临危受命重建红二十五军，在与党中央失去联系长达半年之久的情况下，他带领部队坚持反“围剿”斗争。后形势转变，吴焕先毅然带领部队辗转陕甘等地，在长征即将到达陕北的一次战斗中，他冲在队伍的最前面，为掩护主力部队不幸壮烈牺牲，献出了年仅28岁的生命。

“这次展演的都是新剧目，由中国话剧协会从全国几十家话剧院团推选剧目中遴选出来，再通过专家评审挑选出最能反映时代特色、展现社会风貌、代表先进文化水准的佳作。”据主办方介绍，这些原创话剧题材丰富，地方特色鲜明，触角穿越时空，也拥抱时代，将那些感动的生命高光时刻，呈现在舞台上。而他们之中除了吴焕先、王继才，还有话剧《我们城里来的年轻人》中在北都漂泊、孤独失落、却不懈奋斗拼搏的青年，《我的大方我的家》中轰轰烈烈开展脱贫攻坚的贵州省大方县的父老乡亲……

“家就是岛，岛就是国！有国旗升起的地方就是祖国！”话剧《守岛英雄》结尾处，海岛迎来了新的守岛人，国歌奏响，国旗冉冉升起。几乎在同一瞬间，台下观众悉数起立，合唱国歌。前几排的小朋友，个头才刚过座椅，却一脸认真地敬军礼。

什么是中国故事？台上台下，他们的故事，就是中国故事！关乎感动、奉献，关乎正能量。

戏剧的现代化，是繁荣戏剧的必由之路，而作为发端于西方的舞台艺术，话剧民族化，则是与生俱来的“宿命式课题”。自上世纪50年代以来，一代代戏剧大师身体力行，探索着“话剧民族化”的可能与所能。如今，国内话剧舞台十分蓬勃，并且“有了成形的现代样态、开阔的国际视野，像样的娱乐身段”，还在现实主义的基础上扩展出广阔的伸展空间，涌现了许多经典之作。

“话剧的民族化，不是肤浅地仿照戏曲，而是要借助民族的美学精神，得意忘言，意境无边，营造诗化舞台，使话剧更加贴近戏剧的本体写意性。当这种东方气韵与现代质感结合，中国话剧便有了鲜明的印记、独特的品相，它是民族的，因而也更具有世界性。”导演熊源伟才华横溢，获奖众多，在其作品《白鹭归来》中，我们可以看到他对“中国表达”的追求与探索。

一片茫茫雪地，藏族少年扎西迷路了，白鹭领着他来到了白鹭村。从此，这个多个少数民族和谐共处的小山村，成了他的家。多年以后，扎西当选村支书，办起了藏药厂，领着乡亲们发家致富。然而，曾经翩翩起舞的白鹭已难觅踪迹，他要拆掉村民开在湖边的农家乐，让白鹭飞回来，让那些远离家乡的游子回来……不料，一个“拆”字引发层层波澜：

“拆了农家乐，鸡卖不出去，粮卖不出去，我们没饭吃！”“汗掉到地上就要出小苗，就要有收成，那些大道理都懂，但管不了。”以往中秋节摆长桌宴，都是扎西操持，这次乡亲们撇开了他……

一个多月后，县里下了文件，划定了生态保护线，农家乐在红线，必须拆，藏药厂在蓝线，可拆可不拆。乡亲们眼红了，凭什么不一样？扎西认为藏药已经不是长在最好的土地上了，打算关了藏药厂，可那是夫妻俩多年的心血呀，妻子不同意，怨恨离去……

扎西到县里申请政策支持，打造湿地示范区。乡亲们却以为能拿到拆迁补助款，家家户户加盖房屋，扎西的好兄弟加盖了全村最大的“碉堡”……

干群关系的矛盾、夫妻感情的波澜、兄弟情谊的反目，一系列冲突意料之外又合情合理，与中国古典文学的故事传统一脉相承。情节跌宕，且意境大美，一张张极具东方气韵的剧照渐渐定格：长桌宴上的十几张方桌贯穿全剧，刷着中国红，喜庆鲜艳，在不同场次以不同形式排列组合，借物言情，折射了不同阶段扎西与乡亲们的情感；最终，乡亲们理解了扎西的苦心，大家穿上民族盛装，衣裙艳丽，跟随音乐欢乐地起舞。远方翠山隐隐，一湖清水碧波荡漾，白鹭轻轻掠过，在天青色晴空留下一缕缕白影……

场景意境悠远，融汇服饰、音乐、意象等中国传统元素，提升舞台审美，传达“天人和一”的东方哲学思想，这就是文化自信，这就是中国表达！

理性地讲，或许“中国话剧从文化意义上真正成为民族的艺术，或者说中国的文化底蕴、戏剧传统在现代话剧艺术中创造性体现、创新性延续，还远没有达到应有的‘浸润其中’‘整体呈现’的程度和境界”，但从这些展演剧作中，笔者愈加感受到，话剧的根已经深深扎进中国的土壤，繁花绽放越开越美。（万芸芸）