南岳衡山还有哪些庙开放（南岳衡山一个貌不惊人的寺庙）

​前些日登衡山，下山时途经一座寺庙——福严寺，见寺庙门前有几棵千年银杏树，于是乎进入参观了一番。来到山门前，只见门上横额写着：天下法院，两边竖联写着：六朝古刹，七祖道场。这座寺庙究竟有什么样的历史渊源，居然敢以“天下法院”自居？

据寺内简介显示，福严寺是六朝陈代光大元年(567)由高僧慧思和尚创建。当时名叫般若禅寺，又名般若寺，宋朝时，改名为福严寺。

唐朝先天三年，怀让禅师来到南岳衡山，驻锡于此。先在磨镜台和半山亭之间的观音庵聚徒说法，他把慧思禅师的遗址重新加以修饰，大力宣扬六祖惠能的"顿悟法门"。从此南宗的宗风大振，蜚声海内外。

怀让和尚在此说法期间发生了一个小插曲，成为了中国佛教历史上有名的典故。

原来怀让和尚在南岳宣扬南宗，让四川的北宗僧人道一很不服气。于是乎，这个顽固的四川和尚不远千里从四川走到湖南衡阳的南岳。在福严寺（当时叫般若寺）的不远处的一块巨石下搭了个草庐，结庐为庵。在之后的很长一段时间里，这个固执的道一和尚整日的在这个草庐里坐禅，也不与当地的和尚来往。

怀让和尚见到这里来了一个性情如此乖僻的和尚，便有意让其归附于自己门下，为此，他决定亲自出马。

这天道一依旧在自己搭的草庐里坐禅，怀让不请自己来的坐到了道一的对面，并且念了几句六祖慧能的梵语："生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何为立功课。"念一遍，道一不理;念二遍，道一眨一下眼皮;念三遍，道一呼吸加快;念四遍，道一摇摇头，表示不解。怀让见道一略有触动，但未瓜熟蒂落，便拂袖而去。

第二日，怀让和尚手里拿着一块青砖来到正在坐禅的道一的对面，不停地在地上磨。道一被磨砖的声音吵得心烦意乱，生气的问怀让：“你是不是有病，没事到这里磨砖头做什么？”听到道一终于开口说话了，怀让心中暗自窃喜，于是回答说：“我想把这块青砖磨成镜子。”道一听了，心想对面这个和尚肯定是神经不正常，又问道：“磨砖岂能成镜？”怀让听后继而答到：“磨砖不能成镜，坐禅岂能成佛？”

怀让的回答让道一若有所悟，于是，他向怀让打了拱手说:"请问大师，如何才能成佛?"怀让听后继续说道:"譬如驾车，车子不行是打牛驱车，还是打车催行?"道一听了，又有所悟似的，他微微点头。便向道一直接说教了:"你是学坐禅，还是学坐佛?若是坐禅，禅是坐不出来的，若是坐佛，佛又没有固定的神态，能坐得成么?用坐禅求得成佛，这条路是走不通的。

听了怀让的观念，道一如梦初醒，便跪在怀让脚边，心悦诚服拜怀让为师。在怀让门下，一不持戒，二不坐禅，一切按照南宗的宗法行事，专修"我身即佛"。

后来怀让派道一到江西立身说法，弘扬佛教南宗，弟子云集，获得了江西马祖的尊号。道一在南岳创建的草庵，为后来临济宗僧人重建，命名马祖庵，因为马祖受法怀让，故又名传法院。内悬有"砖镜重辉"的匾额。而当初怀让磨砖的地方，被后人称为“磨镜台”成为了中国佛教圣地。

1943年2月18日，宋美龄带着争取美国等西方国家对中国抗战的支持和援助的使命，出访北美。期间出席了美国国会为她举办的专题演讲，发表了《战争与和平》的即席演说。在演说中，宋美龄提到了发生在磨镜台的这个典故。

说完这个典故后，继而说道，我今日对贵参议院诸位参议员，以及旁听席上的诸位女士与先生，愿更进一言:吾人之诸领袖，倘无吾人全体积极协助，不能实现此种共同理想。此磨镜台故事之教训，乃诸君与余深切领会者也!……我们不但要有理想，而且应以实际行动实现此种理想!"参议员们都为宋美龄的真诚所感动，全体起立，掌声雷动，磨镜台的古老传说，也随着宋美龄的演讲而蜚声海内外。

文字编辑：方舟

图片拍摄：方舟