鲁迅评价的四大英雄人物（鲁迅笔下的三大人物）

文/麦穗小鱼

题记：

鲁迅，在中国算是一个家喻户晓式的人物，但凡上过小学的人都能对其作品略知一二。

其中，流传度较广的作品有《狂人日记》、《朝花夕拾》、《祝福》、《孔乙己》、《阿Q正传》等，不少作品都已入选过中小学课本。

他蜚声世界文坛，是中国现代文学的奠基人，对五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

毛泽东曾这样评价他：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

“横门冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”是世人对鲁迅先生的中肯评价。先生虽已逝世多年，但世人扔把其作品奉为经典，不断传颂。

鲁迅先生的文风自成一家，尖锐、辛辣、针砭时弊，给人以警醒，他的作品既有历史意义也有现实意义。他高瞻远瞩，博古论今，从国家和社会生死存亡的高度，从现实和历史血脉相连的深度来认识、分析、挖掘事物的内在联系。

今天，当我们再次读起鲁迅的文章，依然爱不释手，回味无穷。凛然发现鲁迅先生其实是在博大的、运动着的“自然”中，发现与肯定了人。经过历史的荡涤，这些作品依然是经典。以至于，对今天的人们仍有巨大的指导意义。例如“精神胜利法”，谁敢说自己没有些许程度的阿Q精神？例如《伤逝》，它警示今天的女性一定要在经济上独立，否则很难在精神上独立。

或许，每每读来，都能多多少少地从他笔下的人物身上看到自己的影子，产生情感上的共鸣，这才是我们如此推崇他的作品的原因吧。

今天，麦穗小鱼就跟大家一起再重温一下鲁迅笔下最具色彩的三大人物。

01/多乎哉？不多也！

此话语出《孔乙己》，这部短篇小说最早发表在《新青年》上，后来编入《呐喊》，是鲁迅继《狂人日记》之后的第二篇白话小说。

还记得，上学在读到这篇文章时，很难领会到鲁迅先生想表达的真正含义。只知道科举制度下的孔乙己是可怜的，亦是可悲的。

当然，印象最深的一句话还是“多乎哉，不多已”。后来，这句话常常被小伙伴们学着孔乙己的口吻拿来自嘲或嘲笑他人。

为了勾起大家对孔乙己的记忆，我特意从原文中摘取了几条对他的描述。“孔乙己是唯一一个站着喝酒穿长衫的人”、“皱纹间时常夹些伤痕，一部乱蓬蓬的花白的胡子”、“他有一样坏脾气，便是好喝懒做”、“满嘴的之乎者也”，短短的两行字，孔乙己的形象便跃然纸上，不得不佩服鲁迅先生的笔功之深。所以，才有那就话——鲁迅，是一个用笔杆子抗争的文人。

通读全文后，孔乙己给大家印象最深的不外乎这三处。

其一，当酒馆里的伙计和喝酒的人嘲笑他“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛，涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃书不能算偷”。孔乙己这种“窃不算偷”的咬文嚼字的无赖之举也被常后人拿来调侃，对于那些让人愤愤不平的“霸座”之人，有网友调侃道：“占座不是霸座，当代孔乙己，情有可原。”

其二，有几回，邻居孩子围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，自己摇头说，“不多不多！多乎哉？不多也”。

其三，秋后的一天下午，孔乙己在柜台下对着门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子。穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住。潺潺弱弱的对着柜台里说道：“温一碗酒，这一回是现钱，酒要好。”喝完酒，他便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。

这几段鲁迅先生娓娓道来，却在无声处现惊雷，给人已警醒和启迪。

文章表面上是在鞭笞科举制度对人们的弊害，揭露那些诸如孔乙己等被“万般皆下品，惟有读书高”的封建思想禁锢着的读书人，是多么的迂腐。实际上，更深的含义是在告诉读者“社会对于处在苦境的人的凉薄”无处不在。

在当时的社会背景下，民众的同情心被扼杀，变得麻木不仁，自私冷漠。短衣帮虽然处在社会的最底层，但是，他们的心中也以为既然“学而优则仕”，那么连半个秀才也捞不到的孔乙己当然是次等货，只值得奚落和取笑。

他们竟然意识不到自己与孔乙己一样，也在封建秩序中处于倍受压迫的社会底层，同样可悲又可怜。然而，他们对孔乙己这样的不幸者非但不给与同情和帮助。相反的，只知道哄笑取乐，以换取劳累苦闷的人生中片刻的快乐，这不能不说是人性的薄凉。

放在现在，依然有很多人认为“读书，是改变穷人的唯一出路。”所以，我们才会看到《小别离》、《小欢喜》、《少年派》里家长们死命地逼孩子读书。现实生活中，孩子们成天面对的是没完没了的作业、乱七八糟的辅导班、琳琅满目的兴趣班。以至于，我的一位外国朋友在看到中国孩子的学习境况时，竖起了大拇指，却又摇摇头说：“Your Chinese children are too tired！（你们中国的孩子太累了）”

或许，这就是根深蒂固的“万般皆下品，唯有读书高”给后人的深刻影响吧，它挥之不去，影响了一代又一代人。时至今日，依然有很多家长告诉自己的孩子“不好好读书，你这辈子就完了！”一如童文洁在教育方一凡时说的那段话：“不好好读书，你就考不上好的大学；考不上好的大学，你就找不到好的工作；找不到好的工作，你就买不起房子；买不起房子，你就娶不上媳妇......”。

我们不禁要问，难道真的只有读书这一条路可以走吗？

世界之所以美妙，就在于不同的人从事着各式各样的职业，你走你的路，我过我的桥。如此，才更加让人留恋吧！

02/我真傻，真的!

《祝福》里的祥林嫂注定是个悲剧人物，早年死了丈夫，成了寡妇。婆婆为了给小叔子置办彩礼，把她抓去卖给了深山野坳里的贺老六。

鲁迅对这一段的描述写尽了封建社会女人的无奈。“用绳子一捆，塞进花轿里，抬到男家，摁上花冠，拜堂，关上房门，就完事了。”了了二十余个字，却揭露了封建社会女人地位之低下。

被迫嫁给贺老六后，祥林嫂的悲惨运命也就此拉开了帷幕。男人年纪轻轻染上了伤寒，一命呜呼。孩子被狼叼去了，自己又变成了孤家寡人，日子过得穷困潦倒。所以才有了前文鲁迅在见到她时，说：“这是我在鲁镇见到的人中变化最大的一个。”——头发全白，脸上消瘦不堪，一手提着竹篮，内中一个破碗，一手支着一支比她更长的竹竿，下端开了裂。

祥林嫂见到鲁迅简单两句寒暄过后，便凑近问道：“一个人死了以后，究竟有没有灵魂的？”在鲁迅支支吾吾回答说：“也许有吧，我想。”后。她又接着问道：“那么，也就有地狱了？”、“那么，死掉的一家人，都能见面的？”在祥林嫂看来，一死了之便是自己最好的出路和归宿。她不屈服于命运，却又无力改变命运，这不就是生活中的我们吗？

祥林嫂逢人便讲儿子被狼叼去吃掉的故事，起初还能换得人们的些许同情。久而久之，人们一听到她讲这个故事便烦的头疼，即便是最慈悲的念佛的老太太，眼里也没有了悲悯的泪光。以至于，此事后来沦为了人们的谈资和笑柄。

也许同情从来都是一场误会。这句话很残忍，但也颇为现实。

这让我不禁想起了王源在演唱《世界上没有真正的感同身受》时，在舞台上忍不住泪崩的一幕。世态炎凉，让人唏嘘不已。

其实，在我们身上也都经历过被人不理解的过往。我们也会时常抱怨为什么别人不能多体谅一下自己？为什么他们都那么自以为是？

诚然，推己及人，学会站在对方的角度和立场上看待问题是一个可贵的品质。但是，此事说起来轻巧，做起来却十分困难。或者说，当你是个旁观者时，才会有推己及人的想法。而一旦自己变成了当事人，推己及人便会被抛却脑后，扔得远远的。

很多时候，我们想的和说的不一样，这叫言不由衷；说的和做的不一样，这叫表里不一。

“言不由衷”、“表里不一”或许就是人的两面性，也是人类的劣根性。

当然，《祝福》这篇小说给我印象深刻还有一句话。

当鲁迅问四爷：“祥林嫂是怎么死的？”

鲁四爷头也不抬的淡然地说：“怎么死的？还不是穷死的。”

鲁四爷绝无半点同情之心的话语，把世态的炎凉刻画的入木三分。

不知道，这句话有没有让你想起徐峥主演的《我不是药神》里那句经典的台词：世界上只有一直一种病，穷病！

历史和现实总会不谋而合，总会在某个时间点交汇。

或许，历史本来就没有走远，那些糟粕的思想也一直没有远离我们。

我时常在想，为什么我越来越容易感动了？原来是来自他人的温暖越来越少了，所以，只要别人稍微给你一点温暖，你便感动的不得了，甚至热泪盈眶。

这，难道不是值得我们每个人深思的吗？

03/阿Q精神胜利法

《阿Q正传》是鲁迅先生的于1921年底创作的一部中篇小说，精神胜利法贯穿着阿Q的一生，在他身上我们看到了畸形变态的心理是如此的可怕。

阿Q是一个自尊自大的人物。他自身就是一个出身卑微，生活贫贱的人物，但是他却从不把其他人放在眼里。即使是有钱有势的赵太爷，他也认为，“我的儿子将来比较阔的多”。因为去过城里，所以自诩见过世面，然后引以为荣。就算是城里人他也看不起，肆意地拿别人的缺陷开玩笑。

同时，他又是一个自轻自贱的人。阿Q能够自我贬低，比如在被人揪住辫子往墙上撞头的时候，他就说自己是“虫豸”，将自己贬低为“虫豸”只是希望别人放自己一马。然而，在轻贱自己为“虫豸”后，他又认为自己是第一个能够自轻自贱的人，只要是“第一个”那便是无上的荣耀。

其次，自欺欺人是阿Q身上的另一个属性。阿Q常常用精神胜利法来进行自我安慰，以获得心理上的满足。比如，被别人打了，他便对自己说：“我总算被儿子打了”。甚至，有一次好不容易赌钱赢了一回，却被抢走了。他便自己打自己，就像打了对方一样，于是便心满意足了。

最后，阿Q身上还有个致命的缺点，就是欺软怕硬。在与人发生冲突的时，他专门捡软柿子捏，如果对方木讷他便骂，力气小的他便打。遇到打不过也骂不了的，就说“君子动口不动手”。有一次，为了撒气，他便逮着迎面走过来的小尼姑又是骂脏话又是掐脸蛋，这才把憋在肚子里的怨气都散了。而小尼姑脸蛋的滑腻感，又让他充满了自豪感。

即便在今天，妄自尊大、自欺欺人、欺软怕硬这些缺点在很多人身上也或多或少的能够看见。

当下，有些年轻人颇为妄自尊大，明明是自己能力不足，还这山望着那山高。不是嫌这个工作太累，就是嫌那个工作离家太远，或者埋怨自己的付出和工资不匹配。所以，不断的换工作。有的人一年下来换了三四份工作，最终是高不成低不就，一点儿工作经验没学到，白白浪费了几年的光阴。

近日，职场社交平台LinkedIn（领英）基于国内千禧一代（80、90后）和X一代（60、70后）的职场人做了一次大数据研究。发布了《中国千禧一代商业决策者洞察》，《洞察》指出：

千禧一代跳槽频率更高。相较此前代际，千禧一代平均跳槽周期约2.5年，而X一代的平均跳槽周期为3.3年。

实在让人费解，短短两年半的时间能学到什么？顶多比门外汉强那么一丁点儿吧。任何一个人进入一个行业都有从认识到熟悉，再到精通的过程，时间大概是这样子的：

1—2年（熟悉期）：此时，你只能说比门外汉强一点，知道了这个行业的来龙去脉，大概处于什么样的发展阶段，了解的也仅仅是这个行业的皮毛。

3—5年（探索期）：此时，这个行业的上下游产业链你已经摸索的差不多了，也大体上能够确认这个行业到底适不适合你。

6—9年（熟悉期）：这时，在此行业熏陶8年的你，理应对这个行业讲的头头是道了，也算是小半个专家了。否则，你就是一个职场混日子的老油条。但是，对行业的洞察力还有待提高。

10年以上（精通期）：如果一个人沉下心来，在一个行业呆了10年，甚至更久，那么他绝对算得上是这个行业的行家里手。此时，有了足够的经验，对这个行业的判断也更加精准，无论是跳槽还是创业，这些经验都将是他一笔巨大的财富。即便是跳槽，也会成为很多公司竞相挣要的香饽饽。甚至，有不少猎头公司来挖你。

妄自尊大不仅仅体现在找工作上，它体现在生活的方方面面。因本文篇幅有限，不再赘述。说完了自尊自大，再来说说自欺欺人和欺软怕硬。

不知道，大家有没有这样一个感觉：好像越长大越善于自欺欺人。年少的时候，我们揣着糊涂装明白；长大了，我们揣着明白装糊涂。很多时候，很多事，明明是没有尽力去做，却自我安慰说“一切顺其自然吧！”其实，真正的顺其自然是拼尽全力后的不强求，而非两手一摊的不作为。

有句话说：“长大后，才发现很多事不是解决了，而是算了吧！”还有那句“人，要学会和平凡的而自己和解。”

与我看来，“算了吧！”、“与己和解”都是一种自欺欺人的表现。只不过，说的更冠冕堂皇一点罢了。

至于，欺软怕硬的劣根性，自不必多言，相信大家多有体会。

“读书使人明志”，好的书就像一面镜子。在这面镜子里，我们能够看到自己上的不足和缺点，能够不断的自我反省并加以改正。从而，遇见一个更好的自己。

真心的希望，缺乏同情心、好吃懒做、妄自尊大、自欺欺人、欺软怕硬、自以为是的“你、我、他”会越来越少。当我们每个人都遇到了更好的自己时，这个社会、这个世界也一定会更加美好。

这，或许就是读书的力量！

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