孔子最有道理的名言(君子耻其言而过其行)

第一:当今成功学如此泛滥,大部分过眼云烟。那么孔子是不是属于流传了千年的成功学呢?

第二:“君子耻其言而过其行。”只说不做,多说少做都是耻辱。孔子太神奇了。绝了,这句话。

孔子最有道理的名言(君子耻其言而过其行)(1)

子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”

【大闲禅宗|夏少】

问题是,又如何让自己保持战斗力,不疲惫,不厌倦,不懒惰。难道靠目前铺天盖地的“成功学”,如果我是孔子的学生,一定把我轰出学堂。


子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”

【大闲禅宗|夏少】

子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”

【大闲禅宗|夏少】

这个比较难,无论穷或富,能做到就是孔夫子说的仁德了。


子路问事君。子曰:“勿欺也,而犯之。”

【大闲禅宗|夏少】

我想问,“谁敢触犯君主”孔子你敢吗?我不相信。现在也没有谁敢。那不是自己找死吗?

孔子这里要不是在夸张说法,要不是就是虚张声势,说假话讲大道理。

孔子最有道理的名言(君子耻其言而过其行)(2)

子曰:“君子上达,小人下达。”

【大闲禅宗|夏少】

君子没钱如何通达?仁义道德能当饭吃吗?难道为利就不仁了吗?难道为财就是小人吗?


子曰:“不在其位,不谋其政。”

【大闲禅宗|夏少】

这句话,这样理解才是有实用价值的,首先干好自己目前本职的事情,但是要深藏不露的谋求更高的职位。少管不相干的事情,少说不相关的话。

孔子最有道理的名言(君子耻其言而过其行)(3)

子曰:“君子耻其言而过其行。”

【大闲禅宗|夏少】

孔子这句话,是令我最震惊的。只说不做,多说少做都是耻辱。太对了,多说少做,不仅浪费自己,浪费大家的时间,浪费一切,简直是耻辱。孔子太神奇了。绝了,这句话。

孔子最有道理的名言(君子耻其言而过其行)(4)

子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”

【大闲禅宗|夏少】

仁德解决忧愁,佛家说放下、万物皆空、戒定慧等,也是解除烦恼。哪个效果好,哪个更容易运用呢?

这个看个人哦。佛理是智慧,靠悟。我个人更喜欢禅宗。

孔子最有道理的名言(君子耻其言而过其行)(5)

子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”

【大闲禅宗|夏少】

少管闲事,管好自己。有本事比什么都强。


子曰:“不逆诈,不亿不信。抑亦先觉者,是贤乎!”

【大闲禅宗|夏少】

此处是不是前后矛盾,既然“不逆诈,不亿不信。”,那么如何“抑亦先觉者”,如何事先发觉,不通过揣测、猜测、判断、分析等如何事先发觉呢?只有神可以,人不可以。

孔子最有道理的名言(君子耻其言而过其行)(6)

或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”

【大闲禅宗|夏少】

为什么不可以用“武力”报怨呢?现实当中,你“以德报德”有时候换不来“德”,要么被欺骗,要么被陷阱陷害。还是用孔子的说话,人要有心计,任何时候,都不能绝对,只有“心计”能避免自己受害。

孔子最有道理的名言(君子耻其言而过其行)(7)

子曰:“不怨天,不尤人。下学而上达。知我者,其天乎!”

【大闲禅宗|夏少】

其实,孔子也告诉我们,夸自己也要有水平,既然是夸,就夸大点。孔子夸自己“知我者,其天乎!”,这不就是天下无敌。估计“仁者无敌”这句话也是,孔子自我夸赞而说出来的话。其实并不一定仁者无敌,而是孔子要说的是“我孔子无敌”。

人一生不夸自己一回,不是白来世上走一遭。况且夸了自己还流传千古,也只有孔子了。

孔子最有道理的名言(君子耻其言而过其行)(8)

子曰:“上好礼,则民易使也。”

【大闲禅宗|夏少】

这里的理念,是不是落后时代了。“礼”也要要符合时代的要求。如果目的是为了“易使”,一定不是什么上好“礼”。


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