王天一学象棋经历（王天一下象棋下不下得过朱晋桢）

朱晋桢是《橘中秘》的原著作者，看过这本书的棋友都会感叹作者的棋艺水平高超，如果这本书没有公开发行，那么能看到这本书的人就相当于练了《葵花宝典》，世上难逢敌手。当今象棋第一人的王天一如果不使用《橘中秘》书本上的招式能不能战胜该书的原著作者朱晋桢呢？今天与棋友们聊聊这个话题。

古代人因为没有职业联赛，需要一边工作一边下象棋，即使有那样的联赛也是不会被允许的，因为当时的劳动力短缺而且是以农耕为主的社会经济状态，人们下象棋纯属业余爱好。那时候的象棋水平普遍不高，现代一个业余8级的象棋爱好者就可以去横扫天下，甚至连朱晋桢都能战胜，根本用不着王天一出马。那么问题来了，作者能写出《橘中秘》这样好的书，水平怎么说也得相当于现在的专业棋手吧？

其实不是大家想象中的那样，原著《橘中秘》是一本混编书，它是由古谱《金鹏谱》《梦人神机》《象棋秘》等作品混编而成，原著作者加入了自己对象棋的理解从而使之成为旷世奇书。为什么作者会把书名叫作《橘中秘》呢？叫《象棋宝典》不是更霸道吗？这就要从象棋的历史说起了。

象棋的起源问题众说纷纭，有说是起源于宋代的，也有说两千多年以前就有了象棋，更多的人愿意相信象棋起源于楚汉争霸时期，因为象棋棋盘上清清楚楚标明了楚河汉界嘛！其实象棋起源于三王时期，由舜的弟弟象发明，所以大家都把这个游戏项目叫作下象棋。楚汉时期的象棋没有“炮”这样的棋子，不能叫作真正的象棋。直到唐朝宰相牛僧儒改进象棋才加入了“炮”这个棋子，在他的《玄怪录》书中可以找到答案，严格意义上也可以说象棋起源于唐朝，发明人是牛僧儒。在牛僧儒《玄怪录》的《巴耶人》篇中写到：有个巴耶人，家中橘园里结了两个特大的橘子。秋天下霜后采摘下来，剖开一看，里面坐着两个老头，正谈笑自若地下象棋。由于受到这个神话故事的影响，古人便把下象棋称作橘中戏、橘中乐。因此朱晋桢便把他的书取名为《橘中秘》。

朱晋桢写《橘中秘》就像我写这篇文章一样，是东拼西凑的，不能说明他的象棋水平有多高。尽管当时人称朱晋桢为“无敌者”，名气远远超过了当今象棋天下第一人王天一，但那个时代的象棋环境决定了当时人们的象棋水平不高，除非禁止王天一使用《橘中秘》中的招式才能战胜王天一。