如来为什么会饶过狮驼岭三妖（南赡部洲没有一只妖）

（蜗牛看西游第3760期）

文/蜗牛

我们偶尔会念叨一句话：“我佛慈悲”，说明，佛教在我们的心目中，就是仁慈的代表，不论你犯多大的错误，只要知错就还，他们就会认为“善莫大焉”。佛教讲究的是渡人，渡他们出苦难，渡他们出苦海。因此，大多数时间，都不会出现崩人设的事件。

但是，西游里面的佛祖，居然对一个地方的百姓大加批评，这样做完全不符合如来的身份，他这样有失风度的行为，因何而起？

西游里的如来，一般都不会杀生。

孙猴子将天庭搞出那么大的动静，都震动到上方的领导，如来来到天庭处置猴子时，也是没有下狠手的，只是把猴子压到五指山下，让猴子自我反思，没有动任何要把悟空妄杀的念头。

悟空和如来面对面时，可是没有给如来一点面子，说是以下犯上也不为过，但是，如来并没有生气，还尝试着劝阻对方认清眼前的形式，这些方式都无效后，如来才选择了镇压的方法，这种方法虽然耗时，总归将猴子的性命留了下来。

而且，这500年的镇压也是事出有因的，悟空吃了太多的蟠桃和丹药，需要消耗一下这些东西，500年的时间，足够猴子消化。浅显的看，会以为这是如来对悟空的惩罚，细细想来，又何尝不是对他的另一种爱护。

如来面对悟空都能够高抬贵手，足以说明他的慈悲为怀。

如果这还不够的话，可以参照跑下凡间的蝎子精和黄风怪，他们二人犯下的罪过可不小，如果没有如来的应允，如来没有十足的把握，又怎么可能把他们放到凡间去？

如来没有杀生的心思，整天也是念经诵佛的，为何对东土大唐的百姓，说出如此狠话？我们从原著中看这句话：

“你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，所以永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦，变化畜类。有那许多披毛顶角之形，将身还债，将肉饲人。其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，治有徒流绞斩之刑，其如愚昧不明，放纵无忌之辈何耶！我今有经三藏，可以超脱苦恼，解释灾愆。

这句话，是唐僧到达西天后，如来给予唐僧的交代，关于派遣唐僧取经的原因，虽然说得话有点难听，如来又何尝不是怀着：“哀其不幸，怒其不争”的心态。

如来认为，他的西牛贺洲：不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿。所以，他心目中的大唐也应该是这副模样。

老吴表面上是在说东土大唐的百姓，其实，说的何尝又不是人性，生活在世上，众人都摆脱不了的各种念头。算是借着如来之口讽刺世人。

如来身为佛教中人，想要创造出一个人人礼善的世界，但是，如此失态的话，还是有失偏颇的，有点以偏概全的嫌疑。

生而为平凡人，注定无法四大皆空。如来之所以那么说，有一部分想要传教的原因，南赡部洲不在他的管辖范围内，算是独立的存在，却有着种种缺点，尤其是心灵上的，这与他秉持的思想相悖，所以想要用经书净化他们的心灵。

虽然世人有诸多的缺点，但是，真到危难关头，他们也懂得团结，懂得何谓兄弟一心。当“佛”无法渡人时，他们也会自渡。

但是，也有人说，南赡部洲没有一只妖，如来却这样对它差评，最为关键的是他们不尊佛！这才是问题的核心！

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