九州生气恃风雷的诗意(龚自珍己亥杂诗赏析)

己亥杂诗

清·龚自珍

九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人材。

九州生气恃风雷的诗意(龚自珍己亥杂诗赏析)(1)

(自注:过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠万数,道士乞撰青词。)

龚自珍所处的时代,是封建制度面临崩溃、西方资本主义步步入侵、中国即将沦为半封建半殖民地社会的历史时期。由于清王朝的昏庸腐朽和封建统治集团在思想领域的禁锢、钳制,形成了“万马齐喑”的沉寂的政治局面。但是,白莲教、天理会等一系列的农民起义此起彼伏,冲击着旧的社会秩序,震撼着摇摇欲坠的清王朝。面对着这样一种社会现实,一些思想比较敏锐的知识分子,看到了清王朝日趋衰败的迹象,产生了一种朦胧的预感,他们渴望着打破旧规,另辟新路,来一次重大的政治变革。龚自珍写在鸦片战争爆发前一年的《己亥杂诗》,便生动形象地勾画出了当时的社会形势。

这是首传诵人口的名作,它借祭神的“青词”,抒发了作者的愤慨情绪,强烈地表现了诗人呼唤风雷、渴求人才、变革现实的美好愿望。首句“九州生气恃风雷”,起笔豪迈有力。中国要有生气,就必须依靠风雷震荡的威力,因循守旧,一潭死水,中国是没有希望的。这一句既是对清王朝腐败政治的鞭笞,也是对社会变革的热情呼唤,表现出了诗人不满现实,瞩目未来的思想风貌。这里“风雷”一词,意义既显豁又深隐,表面上看是祈祷风神、雷神,实际上是曲折地讴歌进步的社会力量。第二句“万马齐喑究可哀”,用形象化的比喻描绘出了当时沉寂的政治局面。马儿哑口不鸣,人们噤若寒蝉,统治阶级的思想钳制使人民不敢说话,这种局面毕竟是可悲的。

三、四句“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”,借向老天爷祷告,写出了作者的政治愿望,诗人希望最高统治者能够振作起精神,废除那些扼杀人才的清规戒律,大胆地选用有才干的人,来刷新政治,重振国威。“唯才是举”是龚自珍的一贯思想,他在《明良论三》、《乙丙之际著议之九》等文章中,反对论资排辈、循资提升;主张任人唯贤,破格选拔。他对于新起的“英奇之士”受压,表示极大愤慨,指出当时上无“才相”、“才将”,下无“才士”、“才民”,甚至“才偷”、“才盗”也没有。只要有才能的人一出现,反动统治者便“督之缚之,以至戮之”。诗的后两句既是对当时统治集团用人路线的揭露和控诉,也是进步知识分子愤懑不平的呼声。

在这首诗中,龚自珍对清王朝的腐朽政治作了某些揭露与批判。在他的诗文中,勾画出了一幅活生生的“衰世图”,但他不可能意识到封建制度无可挽回的衰亡,他倡导改革仍然是为了振衰救弊,除旧布新,使九州生气勃发,维持封建制度的长存。

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