描写望春花的诗词(十首诗词中的望春花)
#创作挑战赛#
“望春花”,是“二十四番花信风”中的“立春”第三侯,古称“辛夷花”,又称“木笔花”,辛夷的花苞像极了那毛笔的笔头,故称。“迎春花”是“立春”第一候,相对春天的到来,稍稍有点早。而到了望春花开,春天真正开始了,因为马上就是“雨水”了,草木开始发芽,万物复苏。
所谓“望春”,当然是指能翘首看到春天之意。“望春花”,花开紫红色,娇美、热烈,从大诗人屈原开始,历代文人都喜欢它,它象征了清雅高洁,寓意是高尚的灵魂。
1. 《辛夷坞》,王维唐代大诗人王维很喜欢辛夷花,他在隐居惘川时,那里有一个地方,叫“辛夷坞”,地如其名,这个地方当然是长满了辛夷。他在《辛夷坞》中写道:
木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开且落。
涧户寂无人,纷纷开且落
“木末芙蓉花,山中发红萼”,在辛夷树枝的末端,盛开了像芙蓉花一样漂亮的辛夷花;它在山中开了紫红色的花萼,清雅高洁。
“涧户寂无人,纷纷开且落”,山涧中寂静,悄无声息,辛夷花就这样热烈的盛开,又纷纷落下。佛说,“一花一世界”,花开不是为了有人欣赏,它盛开,就有了它的世界,它的花开花落,无需外人打扰。
这是一首咏物诗,诗人用辛夷花来形容自己高贵的灵魂,又用辛夷花的“开且落”,表达自己隐居的心情。就像他在《竹里馆》中写道的那样,“独坐幽篁里,弹琴复长啸”,自娱自乐,何必需要别人来欣赏呢?
2. 《辛夷》,陈继儒前面介绍过,“望春花”,又称“木笔花”,这笔,当然是文人的最爱。所以,文人没有不喜欢“望春花”的,做梦都想借助于“木笔花”的木笔,能够妙笔生花。明代诗人陈继儒在《辛夷》中写道:
春雨湿窗纱,辛夷弄影斜。
曾窥江梦彩,笔笔忽生花。
曾窥江梦彩,笔笔忽生花
“春雨湿窗纱,辛夷弄影斜”,春雨来临,春天真正到来了,春雨湿透了窗纱;窗外,辛夷花开,春风吹来,辛夷花影斜,却更加标致了。
“曾窥江梦彩,笔笔忽生花”,“江梦彩”,典故出自《太平广记·梦二》载江淹少时,梦人授以五色笔,故文彩俊发。
辛夷树似乎是曾经窥视过江淹的“五色笔”之梦,所以能够枝枝生木笔,笔笔忽地生妙花,就像“妙笔生花”一样。
一句,“曾窥江梦彩,笔笔忽生花”,明是在赞扬辛夷花,实际上是在祝愿自己,能够拥有江淹的“五色笔”,从而在文章上“妙笔生花”。
3. 《辛夷坞·绿堤春草合》唐代诗人裴迪是大诗人王维的知己好友,他们一起在惘川隐居,一起写诗唱和,而且他们都喜欢辛夷花。这首裴迪的《辛夷坞·绿堤春草合》,没有王维的那种“一花一世界”的佛系,却充满了自娱自乐:
绿堤春草合,王孙自留玩。
况有辛夷花,色与芙蓉乱。
况有辛夷花,色与芙蓉乱
“绿堤春草合,王孙自留玩”,“王孙”,这里指的是隐者。春天来了,绿满长堤,春草从四面合围了整个惘川;隐居的人在这里游玩,自娱自乐。
“况有辛夷花,色与芙蓉乱”,惘川这个地方好啊,草长莺飞都是次要的,主要是这里有一个地方叫“辛夷坞”,长满了辛夷花,花开颜色就跟芙蓉花一样。
大诗人屈原在《九歌》里写到,“乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗”,从此,辛夷花就成了高尚之士的象征,怀才不遇的隐士,多种辛夷花自喻。裴迪喜欢惘川,很重要的原因是这里有“辛夷坞”,有辛夷花!
4. 《扬州看辛夷花》要说对辛夷花描写最全部的一首诗,当数唐代诗人皮日休的这首《扬州看辛夷花》莫属。诗人用热烈的语言,赞扬了这种娇美热烈的花儿:
腊前千朵亚芳丛,细腻偏胜素柰功。
螓首不言披晓雪,麝脐无主任春风。
一枝拂地成瑶圃,数树参庭是蕊宫。
应为当时天女服,至今犹未放全红。
螓首不言披晓雪,麝脐无主任春风
“螓首不言披晓雪,麝脐无主任春风”,“螓首”,指美女的额头。“麝脐”,指麝香。这里运用了拟人的方法,花喻美人,美人喻花。清晨,披着白雪的美人默默地伫立着,那如麝香般的浓烈香味一任春风吹拂。
这句描写了辛夷花的花美、花香,以美女额头来比喻辛夷花之美,以麝香之香来比喻辛夷花之香。
“一枝拂地成瑶圃,数树参庭是蕊宫”,“蕊宫”,指天宫。这里只需要一支辛夷花拂地,就把这里变得像天上瑶池仙境里的花圃一样;还有几颗辛夷树树高过庭院,就使得这个庭院像蕊珠宫一样美。
“应为当时天女服,至今犹未放全红”,一大片的辛夷花开,外紫内白,是因为当年需要红色去印染天女的仙服,所以,到了今天,辛夷花也不能全红。
5. 《题灵隐寺红辛夷花戏酬光上人》,白居易在众多诗人中,大诗人白居易是比较喜欢谐谑朋友的人。比如,他在《问刘十九》中写到,“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无”,自己享受着小火炉,新醅酒,明知道天要下雪,却问朋友能不能来一起喝一杯。这谐谑成分不要太浓,而这首《题灵隐寺红辛夷花戏酬光上人》,谐谑成分也很浓:
紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花。
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。
紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花
“紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花”,辛夷花紫色的花苞似毛笔的笔头,像是火焰在树梢点燃。而辛夷花开,则像是胭脂色的莲花绽放在空中。
“芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家”,这美丽的辛夷花能勾起你多少美好的情怀和思乡之情呢?你是不是感到很懊恼,后悔当初为什么要出家当和尚呢?
一句,“芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家”,明知人家是出家人,却把辛夷花比作美女,比作家乡的情人,来引诱人家,这也只有知心知底的朋友才敢这么谐谑。
6. 《辛夷花·问君辛夷花》,元稹唐代诗人元稹,也酷爱辛夷花,为此,他特地写诗向韩愈索要辛夷花。这首《辛夷花·问君辛夷花》,便是证明:
问君辛夷花,君言已斑驳。
不畏辛夷不烂开,顾我筋骸官束缚。
缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
明日不推缘国忌,依前不得花前醉。
韩员外家好辛夷,开时乞取三两枝。
折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。
问君辛夷花,君言已斑驳
“问君辛夷花,君言已斑驳”,我向您询问辛夷花是否已经开放,您回答说,已经色彩斑驳即将开放。
“不畏辛夷不烂开,顾我筋骸官束缚”,我为什么要再三询问,不是因为怕辛夷不灿烂开放,而是我自己被官场束缚了手脚,无法脱身欣赏。“缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地”,我在任监察御史期间,每天劾奏违法官僚;平雪冤狱也是我的职责之一,而因为冤狱所造成的囚徒遍地皆是。“明日不推缘国忌,依前不得花前醉”,虽然我明天因为国忌不用上班,但因为国忌也不能赏花喝酒,所以,我也不能去你那里赏花。
“韩员外家好辛夷,开时乞取三两枝”,韩员外您家种有很好的辛夷花,因为我不能现场观赏,所以在辛夷花开放的时候,请求您摘取几枝送给我。“折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹”,请您不要吝惜,折几枝辛夷花赠送给我,纵使您不折,过几天,春风吹来,辛夷花也要落下的。
毫无疑问,元稹借这首祈花诗,既表达了诗人对辛夷花的喜爱之情,又表达了诗人在政治上如履薄冰的现状!
7. 《辛夷》,欧阳炯五代后蜀诗人欧阳炯的这首《辛夷》,想象力丰富,又切合文人爱笔墨的情怀,非常值得一读:
含锋新吐嫩红芽,势欲书空映早霞。
应是玉皇曾掷笔,落来地上长成花。
含锋新吐嫩红芽,势欲书空映早霞
“含锋新吐嫩红芽,势欲书空映早霞”,辛夷花花苞像笔锋,而辛夷花,则像是从笔锋里新吐出来的嫩红花芽;辛夷花开得很旺盛,在天空中,这种气势是可以和早上的云霞媲美。
“应是玉皇曾掷笔,落来地上长成花”,这么娇美的辛夷花,应该是当年天上的玉皇大帝曾经把他使用的御笔掷下来,落到了人间,结果就“妙笔生花”,长成了辛夷花。
总之,“妙笔生花”,是每一个文人都梦寐以求的境界!
8. 《木笔》,李东阳这首明代诗人李东阳的《木笔》,从题目上看,就知道诗人的着笔在哪里,当然是文人都希望的“妙笔生花”,还加上了江淹梦“五色笔”的典故,使得诗人笔下辛夷花更加充满了传奇色彩:
泚露和烟晓未乾,多情独自倚栏干。
春风为报真消息,不是江郎梦里看。
春风为报真消息,不是江郎梦里看
“泚露和烟晓未乾,多情独自倚栏干”,“泚露”,敷陈在表面的露水。敷陈在辛夷花表面的露水和烟雾直到早晨还没有消散;辛夷花像多情的美女,独自倚靠在阑干旁。
“春风为报真消息,不是江郎梦里看”,春风为了报告春天来了的消息,才让“望春花”临风盛开,这是真正的“妙笔生花”,而不是江淹梦中的“五色笔”。
一句,“春风为报真消息,不是江郎梦里看”,每一个文人,都有一个“妙笔生花”梦,这才是他们喜欢辛夷花的主要原因。
9. 《问人求辛夷》,朱诚泳喜欢辛夷花的文人很多,除了上面元稹向韩愈求过辛夷花,这次是明代诗人朱诚泳写诗向人求辛夷花。他在《问人求辛夷》中写到:
辛夷才著两三花,花下开尊定几家。
折赠一枝君莫惜,东风宁肯护繁华。
折赠一枝君莫惜,东风宁肯护繁华
“辛夷才著两三花,花下开尊定几家”,这个时节,辛夷花才陆续开了三三两两的花朵,就有一些人家,准备在花下喝酒赏花了。
“折赠一枝君莫惜,东风宁肯护繁华”,您不要吝惜,请折一枝辛夷花,赠与我;因为东风是护花天使,它会让您家的辛夷花更加繁华的。
这句,“折赠一枝君莫惜,东风宁肯护繁华”,个人以为,比元稹的那句,“折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹”要好。元稹说,反正花迟早要落的,不如送一些给我;而诗人说,折一些给我不要紧,因为东风将催开更多的辛夷花。
10. 《木笔花》,邱氏邱氏,清代女诗人,不知名字,是邱卓然的次女。这首《木笔花》,写得比较活泼,纵然是女孩,也希望拥有这样的生花妙笔:
映日凌云小苑东,都无邪曲出芳丛。
年年一样生花笔,堪笑江郎只梦中。
年年一样生花笔,堪笑江郎只梦中
“映日凌云小苑东,都无邪曲出芳丛”,在小苑的东面,辛夷花盛开,紫色映日一样红,更何况还有凌云之志;辛夷花是那么高贵正直,没有一点歪斜倾覆,从花丛中长出来。
“年年一样生花笔,堪笑江郎只梦中”,辛夷花年年花开,年年“妙笔生花”,年年让我们一睹为快,可笑的是,想当年,江淹江郎只在梦里见过它。
辛夷花象征了“妙笔生花”,这才成为文人的最爱!
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