千年杉是哪种杉（话说松柏杉）

松、柏、杉均属于裸子植物、松柏纲。

为什么是裸子植物呢？因为它们的种子，没有果皮包被，全是裸露在外的。

比如松树的松果，松果算是果实，但却没有果皮，里面的松籽就是裸着的。

裸子植物是不开花的，它们只有雄球果、雌球果，里面分别蕴含着花粉和卵子，雌球果受了精就可以结种子。球果的外形都是松果（松塔）那样的。

雪松：https://en.wikipedia.org/wiki/File:Moroccan_Atlantic_cedar.jpg

那么，松、柏、杉怎么区别呢？

一般情况可以看叶子：

松：针叶挺蓬松，所以它叫松。比如：雪松、黄山松、马尾松等。

柏：叶子细条形，但是细看的话，其实这细条叶是由许多鳞片状小叶所组成。大家看“白”这个字，是不是有点像小格子鳞片叶组成一个长条子（对不起，苍耳老师这里又要牵强附会、强行解释了：），所以古人叫这样的树为“柏”。常见的柏有柏树（侧柏）、龙柏、罗汉柏等。

柏树：https://en.wikipedia.org/wiki/File:Thuja-orientalis.jpg

杉：常为羽状复叶，“彡”（shān）就代表羽状复叶，所以此种裸子植物就叫“杉”，可见汉字真是挺传神的。经典的杉有水杉、巨杉、红杉、云杉等。

水杉：https://en.wikipedia.org/wiki/File:Metasequoia_young_female_cones02.jpg

在中华文化里，松柏的地位非常高。

比如“岁寒三友”就是：松、竹、梅。

《史记·龟策列传》云：“松柏为百木之长。”

《论语》之中孔子说：“岁寒，而后知松柏之后凋也。”

而《晋书》则记载：“顾悦之字君叔，少有义行。与简文（东晋第八代皇帝司马昱）同年，而发早白。帝问其故。对曰：‘松柏之姿，经霜犹茂。蒲柳常质，望秋先零。’ 简文悦其对。”~这里就是用松柏之长青，对比蒲柳（香蒲、垂柳）之秋零。

《礼纬含文嘉》（汉代一本注解礼经的书）云：“天子（陵园）树松。诸侯柏。大夫栾。士槐。庶人杨。”~这就是说，在那个封建等级社会，人活着分三六九等，人死了在坟头种什么树也是有规矩的，天子坟头种松树（因为松树是百树之长），诸侯坟头种柏树，大夫（政府官员）坟头种栾树，士（文武之士，四民之首）的坟头种槐树，你我庶民种杨树。

杜甫《蜀相》诗云：“丞相祠堂何处寻？锦官城（成都）外柏森森。”~诸葛孔明的祠堂，柏木森森，这个和古代的礼制是相符的，诸葛丞相爵封武乡侯，所以其陵园和柏木相称。

柏树：https://en.wikipedia.org/wiki/File:PlatycladusOrientalis2.jpg

那么杉的地位怎么样呢？

文化地位要低一点，但这是有原因的。杉木由于偏爱温暖潮湿的气候，在中国古代主要分布于江南，比较远离文化中心-中原。所以，在古代经典中，比较少提到杉木。

杜甫《咏怀古迹-其四》云：

“蜀主（刘备）窥吴幸（临幸、大驾）三峡，崩年亦在永安宫（白帝城的行宫）。

翠华（天子出行所用的翠羽旗）想像（这是杜老师的神游）空山里，玉殿虚无（化为乌有）野寺中。

古庙杉松巢水鹤，岁时（各个节令）伏腊（伏天腊月）走村翁。

武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。”

~这首诗里面，由于刘备是蜀汉的皇帝，所以，在其昔日的行宫“永安宫”近旁的”古庙、野寺”会栽种许多松树以为纪念，至于杉树呢，应该是在写实兼陪衬，杜老师这里是亲眼所见、有感而发，所以叫“咏怀古迹”嘛。

水杉：https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Metasequoia_Glyptostroboides1.jpg