对邹忌的欣赏(百川论道邹忌)
文 | 百川邹忌,男,汉族,约公元前385年生,寿命约67岁属相鸡,星座约为天秤座,山东临淄人一篇《邹忌讽齐王纳谏》,让邹忌成了历史名人而《史记》中记载的邹忌,完全颠覆你的想象,我来为大家科普一下关于对邹忌的欣赏?以下内容希望对你有帮助!
对邹忌的欣赏
文 | 百川
邹忌,男,汉族,约公元前385年生,寿命约67岁。属相鸡,星座约为天秤座,山东临淄人。一篇《邹忌讽齐王纳谏》,让邹忌成了历史名人。而《史记》中记载的邹忌,完全颠覆你的想象。
《史记·田敬仲完世家》记载“驺忌子以鼓琴见威王,威王说而舍之右室。”驺忌子即邹忌,他是一位高超的古琴演奏家。齐威王乐意听他弹琴,专门在王宫右边,给邹忌设立了琴房。
“须臾,王鼓琴,驺忌子推户入曰:“善哉鼓琴!”王勃然不说,去琴按剑曰……”没多久,齐威王在弹琴,邹忌推门而入说:“大王弹得太好了!”齐威王勃然大怒,推开琴桌,伸手拔剑,喝斥邹忌。
齐威王最痛恨的,就阿谀奉承的小人。他刚即位时,九年不理政事,一直观察大臣的品行。最后,他重奖一万户食邑,给毁谤多政绩好的即墨大夫,烹杀了赞扬多百姓苦的阿城大夫。威震诸侯二十多年。
“夫子见容未察,何以知其善也?”齐威王对邹忌说:“你只听到我的琴声,连我弹琴的容貌神态,都没有看到,怎么就连声叫好呢?”齐威王显然认为邹忌,是一个善于溜须拍马的奸佞之徒。
邹忌从容地回答说:“大弦像春天般温暖,象征国君;小弦明快清亮,象征宰相;手指弹琴果断,象征政令;发出的琴声和谐,象征四时;我由此能知道您弹得好。”
齐威王听后,放下了拔剑的手,说:“你很善于谈论音乐嘛。”邹忌说:“何止是谈论音乐,治理国家和安抚人民都在其中啊!”齐威王又不高兴了,说:“谈音乐你是行家,怎么能扯上治国安民?”
邹忌说:“弹琴回环往复而不乱,是由于政治昌明;连贯而轻快,是由于保了将亡之国:所以说琴音调谐,就能保天下太平。治理国家和安抚人民,没有比五音的道理更相像的了。”
齐威王听后,恍然大悟,高兴地说道:“讲得太好了!谢谢先生教我。”“ 驺忌子见三月而受相印。淳于髡见之曰:善说哉!髡有愚志,原陈诸前。”
邹忌仅三个月,就被授任齐国宰相。这时,他遇到了上门砸场子的。此人便是齐国著名辩论家、齐威王的上门女婿淳于髡:“邹忌你能挺说啊!淳于髡我很愚笨,但愿意和您讨教一二。”
淳于髡说:“用猪油涂抹木车轴,是为了润滑,然而,如果轴孔是方形的,再润滑也无法转动。”邹忌说:“谨受指教,我要小心地在国君左右侍奉。”
淳于髡说:“拿胶粘用久了的弓干,是为了粘合在一起,然而胶不可能把缝隙完全合起来。”邹忌说:“谨受指教,我要使自己依附于万民。”
淳于髡说:“狐皮袄即使破了,也不能用黄狗皮去补。”邹忌说:“谨受指教,我要小心地挑选君子,不让小人混杂在其中。”
淳于髡说:“大车如果不较正,就不能正常载重;琴瑟不把弦调好,就不能使五音和谐。”驺忌子说:“谨受指教,我要认真制订法律并监督奸猾的官吏。”
淳于髡说完后,快步走出,到门外对他的仆人说:“我对邹忌说了以上五条隐语,他回答我就像回声的响应一样,这个人不久必定要受封啊!”过了整一年,齐威王把江苏下邳封给邹忌,封号是成侯。
邹忌与田忌赛马的主人公田忌,关系不好。邹忌的门客公孙阅出主意,说:“您建议讨伐魏国,田忌一定领兵。如果战胜,那是您的计谋功劳;如果战败,田忌不管战死或者逃回,他的命就在您手里了。”
于是邹忌向齐威王建议,派田忌南攻襄陵。十月邯郸被攻克,齐国趁机起兵进攻魏军。田忌、孙膑围魏救赵,在桂陵大败魏军。通过此战,齐国一跃成为诸侯中最强的国家,自称为王,号令天下。
公元前322年,看到田忌因为战功卓著,日益受宠,公孙阅又给邹忌献计,说:“您让人拿黄金十斤到街上去算命,说我是田忌的人。我们三战三胜,声威满天下。想要做大事,是吉利还是不吉利?”
算命的人走了以后,就派人逮捕为他算命的先生,在齐威王那里验证算命的内容,是想叛乱夺权。田忌听说之后,就率领他的部下袭击齐国首都临淄,捕捉邹忌,没有取胜就逃跑到了楚国。
公元前319年,齐威王去世后,他的儿子齐宣王继位。齐宣王知道田忌的冤情,就诚恳地召他回国,并给他官复原职。这一年,韩国向齐国求救,以解魏国进攻之困。
宣王召集大臣商议,邹忌不同意出兵,田忌力主救援,孙膑也认为出兵合适。齐宣王于是派田忌、田婴为统帅,孙膑为军师,进击魏国以救援韩、赵。
国学名篇《千字文》有言“多士实宁”,多贤士国家安宁。齐国能人倍出,在马陵大败魏军,杀死魏将庞涓,俘虏了魏太子申。此后,三晋的君主都由田婴引见,在博望朝拜齐王,盟誓之后离去。
《邹忌讽齐王纳谏》(节选)
《战国策·齐策一》
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”
城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”
旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”
明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
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