鲧禹治水的场景（鲧禹治水沣渭禹都咸阳）

漫谈鲧禹治水沣渭禹都咸阳

作者 赵志愿 张根劳

391阅读文学作品2022-6-27 09:29

导读《山海经》载：“古华山之名最遥，远远望去，华山即花，其高五千仞，削成四方，远远望去，又若花状。”。中华之华源于古华山，古华山是中华民族之根，即是古华山之下的华胥氏，女娲氏，伏羲氏，地典氏，少典氏，有娇 ...

《山海经》载：“古华山之名最遥，远远望去，华山即花，其高五千仞，削成四方，远远望去，又若花状。”。中华之华源于古华山，古华山是中华民族之根，即是古华山之下的华胥氏，女娲氏，伏羲氏，地典氏，少典氏，有娇氏等创立的华夏民族。 华夏民族始祖太昊伏羲氏，炎帝神农氏，黄帝轩辕氏为代表的三皇，创造性的发展了华夏文明，华即夏，夏即华，主要集聚在以古华山为中心方圆五千米范围内的河南西部，甘肃东部，陕西大部的古代小九州，即华夏神州即赤县神州。中国历史学家《中国古史传说时代》指“：华夏是古代部族三大集团之一，是伏羲太昊，炎帝神农与黄帝轩辕所代表的西部民族，位于雍梁之交的华族，就是依古华山而居的民族，故曰华族（章太炎）。炎帝神农氏，黄帝轩辕氏，少昊金天氏，颛顼高阳氏，帝喾高辛氏，帝尧陶唐氏，帝舜有虞氏，禹帝有姒氏，同为西方之帝，为中华文明华夏民族发展状大的人文始祖。

如《国语，晋语》“昔少典氏娶有娇氏生黄帝炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水咸。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德故也。＂“炎帝神农氏，生于蒙浴，长于姜水，葬于首阳山泰陵＂（宝鸡）。如《国语》《水经注》：“黄帝生于天水东七十里轩辕谷”。长于（武功）“漆水为姬姓，十五岁封于青要山有熊国，＂“后陡崆峒，洛水，阴山，桑干河，遂鹿，万灵明庭。＂《史记》：“黄帝接万灵明庭，明庭者甘泉也（咸阳北），所谓寒门谷口＂（咸阳北郑国渠首）。《书经》曰：“华山为黄帝会群仙之所，而出名＂。黄帝铸鼎成仙嵯峨飞天，死葬桥山（黄陵）。《国语》“炎帝神农氏与黄帝轩辕氏，同为少典氏附宝之子，炎帝神农氏为兄，黄帝轩辕氏为弟，二人同在伏羲氏辅佐下登上帝位。” 如《帝王世纪》：“少昊，颛顼，高辛，唐尧，虞舜为五帝＂。如《史记》“黄帝崩，少昊立为上帝金天氏＂。“都华岳（庙）宫于华山之下。”《淮南子》“西方之极，少昊收之，代黄帝而有天下号金天氏。＂《帝王世纪》载：“少昊修黄帝之法，在位百年，死葬云阳。＂ 《左传引夏书》“北方之极，颛顼少昊之所司者，万二千里”。“黄帝颛顼亦同为西方之上帝。”颛顼之墟（乾县好畤）。《国语》“少昊之衰，九黎民德，民神祭礼，不可方物，夫人作亨，家为巫吏，无有要挚，民匮不礼，尚而不如……颛顼受之，乃命南氏重氏，天以属神，命火正黎司，地以属民，使复旧常，无相侵渎，是为绝地天通（石峁）＂。如《书，吕刑》：“皇帝即天上之帝，然此皇天上帝，实包括黄帝，颛顼二人言之。＂颛顼78崩，帝喾高辛氏继之。 帝喾高辛氏，黄帝之曾孙，昌意之孙，都西宫豳（彬县有遗址）《世夲帝系篇》：“喾，黄帝之曾孙，15岁佐颛顼有功，封为诸侯，功封高辛氏，他执中狱天〈石峁），日月所照，风雨所至，莫不顺从，为五帝之一。＂《世本帝王篇》：“帝喾，其四妃之子皆有天下。有邰氏女，曰姜嫄，后生后稷（周），次妃有缄氏，曰：简狄而生契（商），次妃陈绛氏，曰庆都生帝尧（陶唐），下妃嫩氏，曰常仪生挚”。帝喾63年崩，葬洽水。

帝尧陶唐氏，帝喾次妃陈缄氏之子，生于有邰丹陵（武功），长于亳七岁（尧都村），十三岁封陶唐。巜左传引夏书》云：“陶唐夲在冀方为夏灭，则陶唐地名亦在西北，此亦颛顼与尧同为西北民族之种之证也。”“又黄帝颛顼亦同为西方之上帝耳。＂《山海经》载：“黄帝生骆明，骆明生白马，白马系鲧也。”《玉海》：“南山大谷凡六，有子午，傥骆，褒斜南北分别，古骆谷道河水发源于太白山（招摇山）北麓，一路流来，汇集九条山脉溪水为九龙汇一叫九龙口＂。自陕西向南沿骆峪谷水傥水河合至洋县，是关中至汉中最捷径通道，骆曲八十里，凡八十四盘。《陕西文史》“鲧是轩辕黄帝第三个儿子骆明封地，史称骆国。＂古骆国故城位于骆峪水库西则，为黄土夯成方形，占地十亩，古骆国记载石碑高3.5米。1958年修水库被砸碎，烧了石灰，原古骆国遗址全淹水下。骆明里鲧的父亲，也是治水大禹的爷爷。《陕西文史》：“骆明是骆国君主，是大禹祖父，是中华民族先驱之一，＂鲧娶帝喾三女为妻生大禹，后稷为大禹大舅父，帝尧为大禹二舅父，商契为大禹三舅父，挚为大禹四舅父。＂“周至县属于骆国八百年”。 据《华阳国志》载：“蜀之为国肇于人皇，与巴同囿，黄帝娶西陵（四川盐亭）螺祖为妻，发明了养蚕技术，史称螺祖治蚕，奠定了中华文明纺织业苐一人”。“至黄帝为其子昌意娶蜀女，生子韓流，封其庶于蜀为侯伯，历夏商周武王伐纣与焉。＂ 黄帝二子昌意之子韓流之子与黄帝三子骆明之子鲧有着特殊关系，他们为了打通骆峪之道路，开凿南山栈道，这在中国交通史起着重要作用，中国著名桥梁建考古专家茅以升，评价鲧的发明，“它于万里长城和京杭大运河齐名土木工程，今之石灰就是困惑于学界千年之息壤，是鲧氏一族，在开凿南山栈道火烧水激中的附产品白灰，是人类建筑史上装饰材料一大发明＂。“息壤是用竹，木，藤所编织的网状结构，里边装满石块，起着大埧堵水的作用，今人用铁絲钢筋等做成，为之千絲笼起着建水库拦河大坝作用。秦代蜀太守李冰父子修都江堰和郑国修郑国渠，以及以后大江大河水利工程，收及防洪建丁字坝都用这项技术，依然能看到历史上鲧伟大发明的影子”。

黄河是华夏民族的母亲河，黄河文明实际上是华夏文明，古渭河这里是黄河的故道，古老黄河就是从刘家峡，经过天水，宝鸡，西安流过三门峡，东到大海。由于冰川地壳运动变化，六盘山和鸟鼠山合而阻断了古黄河，东条山和熊耳山合阻断了黄河流向大海之路。从此古代小九州形成了一大涡，由西山来的水和由西河东来的水，合霸洛河之水全部流到小九州的涡叫汭，周围四海，以西叫西海，兰田叫南海，西汾河叫东海，桥山北叫北海，中间咸阳十里长峡为中心。成为天地之奥区，神州之奥腴，天下之中心华中。良好的生活条件，这才为华夏民族繁衍生息的发展创造了条件，才有了中华民族繁荣昌盛的民族团结。由于小九州十里长峡的水越来越多，又加之帝尧时期长达二十二年的洪水泛滥，才有了中华文明鲧禹治水的渭河文明。所以说从最早人文始祖华胥氏到女娲氏，到三皇五帝，最后到夏商周秦汉唐这些历史的王朝，这真正代表中华文明历史的主流，名垂千古，流传至今。 《孟子，滕文公》：“古尧之时，天下犹平，洪水泛泛滥于天下（22年），草木易茂，禽兽繁殖，五谷丰登，禽兽逼人，兽蹄鸟迹之首多于中国”。《山海经》“尧命鲧攻程州之山＂。建程（成）阳。解：“如周书称，周王宅程，程州即文王卒之毕程。成程同意，成阳即程阳＂（咸阳）。《鄱阳记》“尧九年大水，人居避水＂。《周书度邑》“尧自洛汭于伊汭，居易无固，其夏之居＂。解：“盖尧遭洪水，使鲧治之，用力虽勤，而洪灾实未能澹。而禹之后，我族乃渐西迁＂。如《吕览》曰：“自伊洛之域渡（黄）河向北，则入（黄）河东（山西），更渡（黄）河西迁，即雍梁之境，禹之遗迹，在西方甚多＂。帝尧看到妹夫鲧建好成邑，如《呂氏春秋》：“尧作游成阳＂。看到鲧攻程州之山，建成（程）阳有功，就将“鲧封为崇伯，为（小）九州之伯＂。如《国语》“鲧封崇伯为崇伯鲧＂。就是现在沣河东太平村夏朝遗址。尧然后召开三山四岳和众位诸侯国酉长商议治水之事。尧问他们道：“我请问大家，如今洪水涛天，浸山灭陵，老百姓忧愁日子过不了，有谁去治理洪水解救人民的痛苦呢？四岳和在座诸侯酉长，都建议让有经验的鲧去最好。帝尧摇了摇头说：唉！那个人恐怕不成吧！那个人（鲧）只顾自己意见，不顾群众意见＂。四岳说：“除了他之外再也找不出苐二个人了，还是让他去试试吧”！帝尧只好同意。于是鲧当时就被调去治理洪水。 公元前2166年，使鲧治水，鲧用自己修栈道，火烧水激和息壤办法，筑大堤堵山粱，整整九年，用力虽勤，堵了这边，洪水又冲了那边，未能澹平，还是给人们带来灾难。当时尧帝举舜，还派后稷和舜来调查自已鲧治水失败之事，鲧非常生气，心中愤愤不平。《吕氏春秋》“鲧为诸侯，怒于尧曰：得天之道者为帝，得地主之道为三公，现在臣己得地之道？应该令臣做三公，何以不以臣为三公，反叫舜这匹夫作帝！”帝尧见他胡说，亦不遇他争辩。但舜登上帝位后，以鲧治水不力，令祝融将鲧斩之羽山。鲧知道此消息，叹声气道：大丈夫岂能偷生，就跳进大山活活俺死。

崇伯鲧死后，尧封舜为崇伯，举泽（咸）之阳授其政。《呂氏春秋》：“昔者舜荐禹为司空，禹不敢怒反而事之，官为司空，以遍水漆，颜色黎黑，步不相过，窃气不通以重帝心＂。这时古华招摇山（太白山）出现五星联珠，天助大禹接受了治水的任务。大禹吸取了父亲鲧的经验教训，导水必先导山，他和后稷，伯益终南惊物，荆岐即旅，走遍了南山，乌鼠山，岐山，荆山，汧水，不怕动物野兽，察看地形，开始导山疏水。如《史记，禹贡》：“治粱至岐，浮于潜，逾于沔，入于渭，乱于河。弱水即西，泾属渭汭，漆沮即从，沣水悠同，导汧至岐，至于荆山逾河”。如《孟子离娄下》：“大禹治水，三过（户县禹王村）其门不入＂。后稷也三过（有邰）家门不入，传为佳话。如《禹贡》：“禹敷土＂。于卸贤注：“禹以息土滇洪水，以为中国九州，水中可居者＂。《史记，五帝夲记》：“夫而居之，中国践天子位焉＂。《集解》注：“帝王所都之中，故曰中国＂。如《左传》：“芒芒禹绩，画为九州，经辟九道＂。解：九道为八水绕长安的八条河及黄河。巜国语，鲁语》：“即鲧为九州之伯，后土能平九州，有崇伯鲧和崇伯禹之说，始于此有矣。这才有了如《逸周书》：“昔后稷，维帝之言，播万谷，登禹之绩＂。如《尚书》：“周徒禹之迹＂。和《秦公殷里》：“秦鼎宅禹绩＂。 公元前2183年，禹在四岳和后稷伯益辅助下，八年取得了小九州治水丰水东注的胜利，帝舜举禹于阴方（矩阴山）授其政，天下平。史称：“丰水东注，维禹之绩＂。“彼彼南山，维禹之甸＂。“亦亦梁山，维禹之甸＂。“古人皆云禹都咸阳＂（诗经注）。《左传》：“夏有扈，古扈国址，就武功，扶风（咸阳），户县禹之都＂。就是考古出土的沣河东太平村夏遗址。就是崇伯鲧和崇伯禹未立夏朝前的都城，这是留给陕西人的瑰宝，堪待开发，造福与民。如《呂览》“禹之遗迹，在西方1（咸阳，户县，武功，韩城，禹门中）众多＂。《尚书，大禹漠》：“舜便在一次会上，称赞大禹治水有功，又能勤劳国事，而勤俭于崇，即克勤于邦，克俭于家＂。《尚书》：“有一次，舜问禹，你有什么好主张，讲一讲吧！大禹说：我没有什么好说的，只有每日孜孜于自已的职务罢了”。 丰水东注，将十里长峡之水疏通黄河故道入海，人们将这条河都叫禹河，大禹认为不可，这是大家的功劳，我不能独占，后稷是农田氏，这里为上腴之田，后稷教稼大家种田，就以上为田，伯益教大家养家畜牲口和家禽，老百姓才有了肉吃，下就为肉（月）。我主要任务就是评水土，水为三点水为旁首，三而合一就是个渭字，所以大家都把渭河叫禹河。 大禹和后稷伯益总结了八年在小九州，丰水东注疏通的经验，便开始了大九州的平水土工作，采用诸侯酉长河伯制，短短三年，就完成了大九州全部平水土任务。如《尚书》：“后禹别（小）九州，随山潦川。任士作贡，作禹贡＂。如《禹贡》：“禹贡（大）九州自冀州始，东渐于海，西彼流沙，朔南暨，声教文讫于四海＂。“于是帝赐玄圭，以告成功于天下，天下于是太平始为大九州”。如《史记，夏夲记》：“帝舜荐禹于天，为嗣十四年而帝舜崩。三年丧毕，禹避辞舜之子商均于阳城，天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南向朝天下，国号夏，姓姒氏。今考古三星堆，有金沙夏人効祭禹父鲧，夏祭法曰：“夏后氏缔黄帝而郊鲧，祖颛项而宗禹＂。其中一人像展现鲧所经历的十种人生历程，导致其终身受十苦不得善终的十貌，忧郁，贪贱，委屈，弃损，亡利，失意，刑戳，诛罚，死亡等十终人像怀念禹的父亲崇伯鲧。给留后人留下任人做事的前因后果……及警示。（赵志愿 张根劳）