缅甸果敢人为什么都是说中语的（缅甸特别华人果敢族怎么传承汉文化）

怒江果文学校现在叫“果族学校”，条件比以前好多啦。

1994年8月的一天，我带着一脚的泥巴和浑身臭汗跟着向导走进了怒江新村，这是罗星汉果敢部队解甲归田安置下来的自治村。

村自治会的几个领导开了个简短的会，就决定把我安排在蒋五哥家吃住，等再过一个多月就是学校新学期，我就正式去学校教书，在那里吃住。

蒋五哥的儿子老旺上四年级，每天早上起来吃好早饭向我敬个礼就蹦出门，回来又再敬礼，把书包一扔才出去玩。小孩向大人敬礼，而不是像我见过的缅甸其他地方华人一样鞠躬，算是这个自治村保持半军事化的一个特色。一次我把老旺的书包翻出来看，其内容还不错，立刻兴趣大增。晚上把老旺叫过来让他念课文，虽然是用果敢方言，但是念得很顺溜，我于是开始给他进行辅导，引导他用普通话背诵课文，他读课文时用不标准的普通话，而要问什么问题又满嘴“阿爷，阿爷”地使用方言，切换非常自然，形成有趣的画面。从此蒋五哥两口子看我们读书的情形，脸上都是笑。“阿爷”，发音接近“椰”，是“叔”的意思，我不知道是不是该用“爷”字来表达。

经过我辅导后的老旺期末考试拿到第七名，蒋五哥一下子就把眼睛睁大了：“哦，你要一曼些好好的跟阿爷学噶，你望瞧，以前考试从来都是在后面，这回一下子就割得第七名，四十多人哩。进步大！”“一曼”，“割得”这些都是果敢方言，中国内地人打死都不会明白，是“赶紧”和“取得”的意思。

第二天该村学校副校长兼教导主任李忠霖老师就走进蒋五哥的家。

蒋五哥一见李老师，热情地招呼：“李台长，蹲，蹲！”边说边把凳子递了过去，五嫂马上倒茶。“蹲”是坐的意思，李老师以前是部队电台的台长。

李老师笑眯眯地和我握手，给我印象最深的是他粗黑的眉毛。

“早就听说你来了，一直没时间来看望，听说你在国内教过书，又是大学生，难得哩，我们太需要了。”李老师态度很诚恳。

“我在国内教的是干部学校，也就是成人教育，字也写得很难看哩。嘿嘿。”我的字确实难看，而且这里教的又是繁体字，写起来吃力，还是先说明白，免得人家看到丑字会形成强烈反差。

“你客气了，字好看难看无所谓，你来教中三的国文，能够讲好课就可以了，你读的书多，肯定不有问题，我是滥竽充数，自己才是小学毕业，没有人，不得不教中三啦。”

“李老师客气啦，在这样的环境里能把中文学校办下来本身就是个了不起的事。”

“嘿嘿，我们这里叫果文学校，是为了日弄老缅一下了，因为我们果敢人是缅甸的合法民族，所以我们就说这个是我们果文，不是中文。因为老缅一直排斥中文。”李老师说着自己也轻轻笑了。

“这是很聪明的变通办法哩，了不起。”我由衷赞叹。

学校领导和部分师生合影

学校正式名称叫“怒江果文学校”，从幼儿班到初三有十几个班，从低年级到高年级人数依次递减，初三毕业班只有17人，不是因为考不上，而是稍大的孩子要做工养家糊口。

我的教学还算得心应手，除了写板书比较吃力，讲解课文，布置作业，都有辅导材料，这和中国的路数基本一样，初三的语文（这里叫果文）和历史教起来很轻松。而教学生写作文我更积极，我已对整个村子甚至果敢人有了基本的了解，也对他们产生了浓厚的兴趣，于是布置作文和修改，讲解就有很强的针对性，学生的表达能力居然有较明显的变化。

李老师看了学生的作文，不住地点头：“你这个办法不错哩，就是要写寨子的事情，写自己爹妈的故事，这样小娃娃看得见摸得着，写错再改过来就有进步啦。这个周末的训话你来讲。”

“嘿嘿，怕讲不好，我很不习惯在会场上发言。还是让其他老师讲吧。”

“你不要客气啰，就按照你教中三的这个意思来讲，肯定讲得好，反正本来也是几个高年级老师轮流讲的。”

我不好再推辞。

星期六的早上全校开周会，照样是值日的高年级学生整理队形，唱校歌，怀念果敢，最后向我敬礼，请训话。

我站在土台上，望着下面呜噜噜的人群，平静地向学生讲头悬梁锥刺股的典故，提了课本里勤奋好学的各种故事，最后我提高声音问学生：你们天天唱怀念果敢，你们知道果敢在什么地方吗？不知道就回去问你们的父母。我于是讲了他们父辈的艰辛，讲到在山里打游击的枯燥而危险的生活，因为有切身体会，自然讲得有点生动；讲到他们能在这里过安稳日子还能读书是如何的不容易。“你们要珍惜这样的读书机会，好好学文化，将来才能做大事，才能为果敢人增光，也为自己能在世界上走得通打好基础”。

我引用他们爱说的一句话“读书不消太用功，只要日子过得通”，强调：不用功是读不好书的，没有知识的人走到世界上的哪个角落也只能干苦力，这样的日子是不容易过得通的，只有靠学到的科学知识掌握某种技能，哪怕打工也才会比靠力气挣钱容易得多，也能赚到更多的钱，也才会把日子过通。

讲着讲着，我发现全场都安静了下来，那些一年级的小孩看到哥哥姐姐都不讲小话做小动作，他们也茫然地呆望着我不敢动了。

等讲完，李老师带头鼓掌，全场立刻“哗”地响了起来。

那一刻我发现自己的演讲才能还是有一点的。

1995年4月中三毕业班和村领导合影

以后李老师又多次让我担任周末训话的主讲者，结果引起了一个老师的不满。

这个老师姓迟，是我老家邻县的人，真正老乡，和我年纪一样，他已在这里成家，有儿女，目前是学校训导主任，高年级数学都是他在教，是学校教学骨干。有关他的小故事，早在我还住蒋家时就听到，知道学校里有个老师“作阿死”（脾气古怪的意思），以后一旦对上号，我就有意无意和他保持了距离，加上他从来没有和我私聊过，也就不敢贸然去攀老乡。

一连几天我都见迟老师在他的办公桌上埋头修改一篇稿子，又歪着脖子默默地念着什么。

到周末，轮到他主讲，他于是握拳半举着慷慨激昂地做了演讲，因内容奇特而有趣，我事后赶紧把他讲的主要内容记了下来。他演讲的内容，一是学习要勤奋，老辈人讲“穷人是一条龙，睡到热头红，有钱人是一条狗，爬起来就走。”他的“热头”是指太阳，意为：作为一个好学生，不要像一条龙一样睡到太阳晒屁股，而要像一条早起的狗一样爬起来读书，不能睡懒觉，这样以后才会成为有钱人。

二是知识要靠积少成多。以前有个故事，一个抽洋烟的人，他每次抽之前都要掐下一小粒留下来，因为有瘾就经常去找洋烟来抽，结果到年底他就搌下一大坨烟，卖得好大的钱。他于是想，我抽烟还能搌下这么多，不抽的话应该能搌到更多，于是第二年他真就不抽了，结果到年底却连一小坨洋烟都搌不到了。为什么呢？因为他没有瘾就不去找了。“故所以说你们学习也要像抽洋烟一样的有瘾，这样才会把书读得好。如果是三天打鱼四天晒网，肯定就学不好”。

我不敢看学生的反应，只坐在那里憋着不敢笑出来。

以后当高年级学生经常吵闹打趣时说出“你读书再勤快就成早早爬起来去吃-屎的狗了。”“你读书那么卖力，是要学抽洋烟？不要把你家房子卖丢噶。”

他这才发觉那次精彩演讲居然留下了笑柄，却又不好专门去纠正。

但是他必须纠正我的一些错误做法。

这天放学后，李老师留下来和我谈话，和他历来的风格一样，话不多，简单问了我的生活情况，就直奔主题。

“我听说你给学生上补习课，不收补习费。”

“哦，我原来住蒋五哥家时就给老旺辅导过，现在五嫂又来找我说，请我给老旺和他的两个小伙伴也补习，我想闲着也是闲着，就经常给他们上啦，是不收钱，蒋家对我那么好，做这点事还要收钱说不过去嘛。”我一时没反应过来哪里不对头。

“我是理解你的做法，也欣赏你的品行，只是有的老师觉得不妥当，因为都要过日子，上补习课要另外收费的，这也是一点小收入，愿意上补习课的学生都会另外交钱的。”

“我明白了，等于我无偿上补习课就是破坏了行情啦。抱歉，我真的不了解，蒋五嫂就一直说应该给我钱，我都还觉得她太见外。放心吧我就只免费给这三个小孩上补习课，其他学生我不会去补习，要上也会收补习费。”

“嘿嘿，大家都是同事，互相理解吧。我倒是从来不上什么补习课，教会的事情还忙不赢哩。”

李老师是这个村教会的一个负责人，脾气特别随和，但对一件事情的处理却让我无意中看到他真实的一面。

这天我和李老师都只上前两节课，坐在办公室里静静批改作业，这时宝赛岛老师带着一个缅军小官进来，介绍说这是本寨驻军的官，要和学校领导谈谈。

李老师微笑着点点头，宝赛岛马上主动给缅军官倒茶，还给我们的茶杯里续水，大家互相点头微笑，如果缅军的笑容不僵硬，气氛似乎还轻松。

宝赛岛是克钦族（景颇），是学校的英文老师，会汉话，和本寨人结婚，他应该是典型的克钦族知识分子，无论穿着打扮的整洁得体，还是谈吐的斯文有礼，我承认他都比我做得好，这应该是受欧式教育的结果吧。

缅军官今天是来收账的，前几天他的兵帮一家人挖鱼塘，收到钱就在街边喝了几瓶啤酒，于是就跑来学校看。宝赛岛精通缅语，自然赶紧跑来接待。

缅军官转着头对办公室看了一圈，就喔啰啊啦地演说起来。一股酒气也很快弥漫开。

“他说我们应该多贴一些缅文画，还有缅甸地图，老师最好能穿缅甸的教师制服......”宝赛岛语气平和地翻译着。

“请你告诉他，我们怎么做是要根据果敢文化会的指示来办的，不是哪个想咋做就咋做；也不是哪个人来命令就会改变。”李老师微笑着的脸慢慢变冷。

那缅军还不知趣，还在那里比手划脚地演讲，估计把缅甸的历史都翻出来了，宝赛岛已不耐烦翻译，而是直接用缅语和他解释，而且态度始终很诚恳。和已经横眉立目的李老师形成强烈的对比。

宝赛岛连哄带劝把这个缅军刚送走，那边小班教室又传来一阵嘈杂声，我和李老师不约而同把头伸出去看，只见小孩都跑出教室，旁边的老师就赶紧冲过去，那情形已和打群架差不多了。

不一会几个男老师拉扯着一个中年人往办公室走了过来，抹着眼泪跟在后面的是小周老师，她其实是去年才毕业，教一年级学生。

“诺就不该来学校闹，小娃娃打架是正常的事情，老师会处理，诺对处理不服气可以向自治会告。”

“要都像诺这样来发猫疯，还办这个学校搞什么？”

男老师一边拉扯一边指责这个人。 这里“诺”是“你”的意思，果敢人把我们自称是“俺们”，把你们称为“诺们”，让我联想到古代口语。

李老师一直板着脸拧着粗眉毛坐在那里。大家七嘴八舌说了事情的经过，这中年人的儿子和另外一个学生打架，周老师已劝开，而且对两人轻打了几教鞭，算是惩罚。这儿子感觉吃亏，一下课就跑回家告状，刚好他家就在学校旁边，这人气冲冲跑进教室就把另外一个小孩扇了几巴掌，周老师自然出面制止，他就破口大骂：“我X你妈你当什么X的老师，连小娃娃都不会管，要是你儿子被人打，你不生气噶？”

周老师还是个小姑娘，哪里敢回嘴，只能委屈地哭了。

李老师听完这些叙述，始终板着脸，说出来的话却像在教堂里传道一样轻声细语：

“学校是神圣的地方，我们就是要把小孩子教成有文化懂礼貌的人，诺要是不信任老师，要把小孩送来学校做什么？”

“李台长，我错啰！”

“自治会有规定的，哪个敢来学校闹事，要扎起来（捆的意思），我要是告到自治会那里，枪毙诺也不是什么了不得的事。”

“李台长，我错啰！”

旁边的老师和在外面围观的学生都屏气站着，连咳嗽声都没有。那中年汉子的裤脚却扇起了风。

“国有国法，家有家规，学校有学校的规章制度，你念念这些贴在墙上的条文，哪一条规定学生家长可以来学校打学生？”

“我错啰，李台长！”那人只敢抖着声音反复说这句话。

李老师最后吼出一句语调陌生的话，把旁观的我也吓了一跳。

“诺给错啦！”

“我错啰，李台长！”

“跪下！”

噗通！那人一下子就跪在周老师的脚下，裤脚还在轻轻扇着风！

周老师把他搀扶了起来。

“向每个老师道歉！”李老师又吼。

那人动作僵硬地向四周的老师鞠躬，最后又走到李老师面前行了个军礼。

“诺回家吧，以后不要再犯错。”

这天晚上我去蒋五哥家上辅导课，把这事活灵活现讲给蒋五哥听。他嘿嘿一笑：“李台长以前脾气杀火（恼火）哩，连小指挥官（指罗星汉之弟罗星明）他都敢骂。”

据说有一次李老师正在帐篷里编电报，而罗星明和两个大队长坐在外面吸着水烟筒聊天，三人卷着裤脚拍着巴掌开心地说笑，李老师故意重重地咳嗽了几次，希望不要打扰到他，因为马虎不得，出差错会耽误军机大事。但是三人反应迟钝，说到以前的趣事忍不住哈哈大笑。

李老师冲出帐篷对三人大吼：“诺闹什么X！晓不得我在发电报噶！”

三人都吓得一愣，罗星明反应快，拉着两人赶紧离开，轻声开玩笑：“走走，不要惹这个疯子。”

我暗中感叹，李老师这个脾气火爆的果敢人，因为信教和当老师却变成一个斯文有礼的人。这应是环境改变人最成功的证明。

1995年秋泰北大谷地

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