特蕾莎修女努力为了什么（特蕾莎修女爱的能量）

最近思考一个问题：物质追求是无止境的，那精神追求呢？看完特蕾莎修女（又译德兰修女）语录集《爱的能量》，感慨世上怎有如此博爱无私的人，却又看到近年对她的质疑声音。

坚如磐石的宗教信仰于我是陌生的，但学习爱与付出却是我们的终生课题。

先说说特蕾莎修女的经历。

她生于1910年，原名艾格尼斯·冈察·博加丘，父母是虔诚的天主教徒，她排行第三，是最小的孩子。9岁那年，她父亲被投毒致死（她父亲是政府议员，主张民族自治）；12岁那年，她首次感受到主的召唤，对传教兴趣日益加深。

1928年，她成为见习修女；1931年，她加入圣母修道院，改名特蕾莎（terasa），在修道院做过教师、教学部主任；1946年，她感受到内心的呼召，决心把自己奉献给穷人，并生活在他们中间；1948年，她获得罗马教廷的特许，离开修道院，成立仁爱传教会，把自己奉献给穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和临终者，直到87岁去世。

《爱的能量》是特蕾莎的语录集，从她多年的演讲、书信、祷告和交谈中精选出来。她数十年如一日爱世人，动力来自对上帝的爱，正如她所说“我只是上帝手中的铅笔，上帝用来画他自己想画的”。

“爱是不怕重复的”，持久地爱人或者被爱，都需要长久的修行。

特蕾莎修女（1910-1997）,1979年获得诺贝尔和平奖，2003年被列入了天主教宣福名单。

她希望我们看到周围美好事物，想世界和平，就从爱家人开始。

“真正具备爱心的人首先会爱自己的身边人。我们必须爱那些离我们最近的人，爱我们的家人，并以此为起点，将爱延伸至所有需要关爱的人们。”

她说，祈祷使心灵变得宽广，在心灵保持静默以后才能听到上帝的声音。

“认识自己也能够防止骄傲自大的心态，在我们受到试探的时候尤其如此。我们犯下的最大错误，就是认为自己十分强大，不会因诱惑而跌倒。”

她说，给予不是将自己富余的东西捐赠出来，而是分享、付出爱、感受到别人内心需求。

“人们有很多药品和疗法来治愈各种各样的疾病。但是我想，除非我们用友爱的双手来服侍他人，怀着善良的心灵来关爱他人，否则，感到被遗弃这种可怕的疾病，这个世界永远也无法治愈。”

“为了保证我们能够获得喜乐，就需要有出于慈爱和善良的行为，并让这种慈爱和善良充满自己的生命。我们永远不会知道，仅仅是简单的笑容就能够带来多大的益处。”

她说，只要学会爱，就知道通往成圣的道路。

“记住，对我们来说，重要的是个人。为了爱某个人，我们必须要接近他。如果我们只关注侍奉的宏观效果，以被关爱者的数量来衡量自己的工作，我们就会迷失于人数之中，永远无法向某个活生生的人体现出爱意与尊重。在我的眼中，世间的每个人都是独特的。”

“行善事的时候，我们需要有爱和辨别力。我们越有鉴别力，我们的善行就越能感化人，与此同时，受惠者也会欣然接纳我们的善行。”

她说，我们每个人就像金属线，上帝是电流。爱上帝，接通爱的源头，我们就拥有无尽的爱的能量。

“上帝不会询问我们已经读过多少本书，或创造过多少奇迹，而只会问我们是否因为爱他的缘故，在做事时竭尽全力。扪心自问，你能够完全真实无伪地说‘我已经竭尽全力了’吗？如果我们当真已经竭尽全力，即便结果最终是失败，我们必然可以问心无愧了。”

她说，贫穷不仅意味着渴求面包，更多意味着对人性尊严的强烈渴望。

“每个国家都有贫穷。在某些地方，贫穷更多是灵性上的，而不是物质上的。这种贫穷就是孤独、沮丧，以及缺乏生命的意义。”

“我们知道，贫穷首先意味着需要面包吃，需要衣服穿，需要房子住。但此外还有更大的贫穷，这种贫穷意味着被遗弃、冷落和忽略，没有人关注的心灵需求。”

“我们需要记住：穷人并不需要我们的同情或怜悯，而是需要我们的帮助。如果我们这样做，他们给予我们的，就会远远超过我们给予他们的。”

特蕾莎说了一个故事，有个年轻人将死，但奇怪的是，他告诉修女说自己不能死。修女问他为什么，他说只有请求父亲宽恕以后才能死去。因此，当这位修女找到他的父亲，不可思议的事情发生了：他们紧紧拥抱在一起，父亲宽恕了他，这个年轻人几小时之后就离开了人世。

“忏悔是帮助我们成就大爱的美善之举。在忏悔以前，我们是负罪的罪人，而忏悔以后，我们依然是罪人，但我们的罪却已被洁净了。”

我绝不赞同特蕾莎修女反对堕胎的宗教观念，但她对孩子与家庭的看法有大智慧。

“实践爱德的时候，我们首先应该爱家人。我认为，我们应该在家中教育孩子们要彼此相爱，以便增强孩子们的爱心，才能在将来把这种爱给予他人。”

“我想，当今的世界已经变得极为混乱。而世界上苦难深重，只是因为家庭生活中太缺乏爱心了。我们没有时间陪伴孩子，彼此关爱，也没有时间让彼此开心。正因为缺乏爱，人间才会有巨大的痛苦和不幸。”

“在当今社会，每个人似乎都极为匆忙，渴望着事业高升，财富日增。子女很少有时间来关爱他们的父母，父母也很少有时间来照顾子女，夫妻之间也同样如此，因此在这个世界上，平安首先在家中消失了。”

她说，苦难是耶稣的亲吻，因此不应该害怕苦难，而是正确对待苦难，让苦难成为爱的途径。

“记住：基督的受难最终以复活的喜乐而告终，因此，当我们在内心感到基督的苦难时，我们需要记住，主最终复活了。我们绝不能让忧伤深深地充满我们的心灵，以至于忘记了基督复活的喜乐。”

特蕾莎修女在诺贝尔获奖致辞中提到，“彼此相爱乃是上帝赐给我们每个人的礼物”；她曾给美国教授的忠告是“彼此微笑，多留时间给家人”，这些都是朴素的真理。

无须宏大叙事，我们追求丰盛物质、追求精神享受都是为了更好地生活。我们一生有那么多迷惘，甚至迷惘自己的存在意义。我们穷尽方法寻找答案：古老的教义、浩瀚的书籍、他人的智慧、自己的教训……我们需要科学与哲学，我们也需要“圣人”的指引和启迪。

有信仰的人比较幸福，信仰会给人力量、导人向善。如特蕾莎修女所说：“我们做不了伟大的事，我们只能心怀伟大的爱，做细小的事。”如她的一生，只要乐于奉献、彼此关爱，总能找到人生价值和愿意投入的工作。

去爱，甚于被爱。信念就是爱的能量，源源不断供给生命养分。

“我们必须在爱中成长，不停去爱，去给予，直到受伤。”

一切都会消失，而爱会留下来。

（本文图片来源于网络，版权归原作者所有）