庄子人生的三境界(庄子的三个段子)
说到中国历史上的大智之人,庄子绝对算得上一位。庄子的思想既有丰富的哲学思考,又有浪漫的情感所托,宛如万花筒,从每个角度都可看出其中的缤纷与瑰丽,时至今日,依然有着旺盛的生命力。蒋勋说,“庄子是善于说故事的人,他的故事是神话、是寓言,像今天的魔幻文学,充满想象力和好奇,充满活泼的画面。”今天和大家分享庄子的三个“段子”,一起体味庄子的大智慧。
鲲鹏展翅:
我们应该也可以有更辽阔的生命价值
北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也。
化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;
怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也 ,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
——《庄子·逍遥游》
大风起兮,鲲鹏借风势腾飞而起,远飞南海,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,气势如虹!然而大鹏鸟飞往南海时,蝉和小斑鸠却纷纷跑出来笑话它:何必飞往九万里的高空呢?何必向往南海呢?我们有一片小树林就够了,只要找到今天的粮食就能生活。庄子替大鹏鸟说:你们小虫小鸟懂什么!
加缪说:“人是自由的,懦夫使自己成为懦夫,英雄把自己变成英雄。”或许我们生来平凡,没有古人那份洒脱和狂放的性格;或许我们已被现实生活磨去了棱角,一些随性而为的想法可能迫于压力而埋藏心底。但这些,并不妨碍我们追寻内心的渴望与初衷。
面对多元开放的当代社会,人们往往缺少了无畏的“疯狂”精神,所以许多人忙忙碌碌,终其一生,都不知道自己想要的是什么;还有一些人,常在梦想面前止步。他们觉得自己做不到,因为看重自己的弱点,害怕劣势会无限放大,所以选择把缺陷隐藏。然而,那些缺陷就像不曾愈合的伤口,慢慢腐蚀了原本健康的人生。
每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为最终你要失去它。一个人,他可以安于平凡,他也可以开创不凡。一个人,他可以安于稳定,也可以挑战无数个可能性。只要有颗鲲鹏之心,你的努力终将人生变得辽阔而壮美。
蜗角之争:
争是一种手段,不争是一种态度
有国于蜗之左角者曰触氏;
有国于蜗之右角者曰蛮氏。
时相与争地而战,伏尸数万,
逐北旬有五日而后反。
——《庄子·则阳》
蜗牛是很渺小的,蜗牛角就更不用说了。然而,偏偏在这么一个地方,触蛮两国为了争夺地盘,发生了一场“伏尸数万”的战争。以人类的视角来看,这场战争可真是无意义。那么微小的地方,有什么好争的?
安徽桐城市的西南一隅,有一条六尺巷,上有文曰:千里家书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹存,不见当年秦始皇。
让一让有什么关系,每个人都不会万万年,一切都会过去的;人生就是一个过程,相对时间来说都是一粒尘埃,争来争去,争个什么?哪怕是少争一点,把看似要紧的东西淡然地放一放,你会发现,人心就会一下子变宽,世界就会一下子变大。
杨绛曾说:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。”名利,权势,金钱,这些在当今社会炙手可热的东西,杨绛都果断地摒弃了。这些不争,并没有降低杨绛的生活质量,反而让她从来不受外界的支配,活得自由,洒脱,舒适。
生命,只在被欲望迷乱了的人心中,才一定要分出尊卑高下。不争,是人生至境。
泥中乌龟:
真实而自由地活着,是最大的幸福
庄子钓于濮水。
楚王使大夫二人往先焉,曰:
“愿以境内累矣!”
庄子持竿不顾,曰:
“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,
王巾笥而藏之庙堂之上。
此龟者,宁其死为留骨而贵乎,
宁其生而曳尾于塗中乎?”
二大夫曰:
“宁生而曳尾塗中。”
庄子曰:
“往矣!吾将曳尾于塗中。”
——《庄子·秋水篇》
一天,庄子正在河边垂钓。楚王委派二位大夫前来聘请他:庄子,我们国君想让您帮忙处理事务。庄子淡然说道:我听说你们楚国有一种乌龟,可以活几千岁,所以在楚国是一个宝贝,它死了以后楚王要把它的骨头恭敬地供奉在庙里,上面镶嵌着金子、宝石、珍珠,身上披着绸缎,前面还要放上香火和祭品。那我想问一问:作为一只乌龟,它死了以后是愿意供奉在庙里,还是愿意活在泥巴里打滚呢?大夫说:当然是后者。庄子说:那你们回去吧,我就要在泥巴里打滚。
荣华富贵,在庄子看来一钱不值,庄子喜欢的是自由而真实的生活。如今,现代人活得愈来愈复杂,结果得到许多享受,却并不幸福,拥有许多方便,却并不自由。在庄子看来,这个世界上没有绝对的自由,你能舍去多少欲念,便能获得多少自由。不如保持一颗平静的心,在安静中和自己的心灵对话,对浮华虚名说不,并适当放下超出自己能力和需求的东西。
庄子一生,追求的是无限的自由,他歌颂本真,痛恨虚伪,在他那里,自然把世俗的名利看做浮云一般。很多人终其一生去寻找名利,在不久于人世时才发现,最重要的是如何生活。不滞于物,不困于心,不乱于人。庄子的人生智慧,值得细细体味。
我们在读《庄子》的时候,常常觉得他没有给我们任何答案,只是讲了一个故事。然而,不知不觉中,他已经对生命做了最深刻的诠释:只要有一颗飞翔之心,可以像鲲鹏一样振翅高飞,活出最灿烂最辉煌的生命状态;生活中很多事情如同蜗角之争,我们应以宽容的态度处理,进而记取生命之本;现代人被世俗价值捆绑而疲于奔命,何不像泥中乌龟一样,秉持初心,活出真实自由的自己?从庄子这三个段子中,愿我们有所悟、有所得,达到更好的生命境界。
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