文人的风骨不为五斗米折腰(建安风骨万古长存)

曹操,字孟德,东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国曹魏政权的奠基人。

东汉末年,天下大乱,曹操以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时,担任东汉丞相,后为魏王,去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。

曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。

曹操诗歌朴实无华,以感情深挚、气韵沉雄取胜。在情调上,以慷慨悲凉为其特色,奠定了建安文学的共同基调。在体裁上,曹操的乐府诗不照搬汉乐府成规,而是有所发展,运用旧题抒写全新的内容。曹操开创了以乐府写时事的传统,影响深远。建安作家以及从南北朝的许多诗人,都是这一传统的继承和发扬。

曹操在文学上的功绩,还表现在他对建安文学所起的建设性作用。建安文学能够在长期战乱、社会残破的背景下得以兴旺,同他的重视和推动分不开。刘勰在论述建安文学繁荣的原因时,指出“魏武以相王之尊,雅爱诗章”。事实上,建安时期的主要作家,无不同他有密切关系。曹丕、曹植是他的儿子;“七子”及蔡琰等,也都托庇于他的荫护。可以说,“邺下文人集团”就是在他提供的物质条件基础上形成。而他们的创作,也是在曹操的倡导影响下进行。

《观沧海》

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

文人的风骨不为五斗米折腰(建安风骨万古长存)(1)

《短歌行》

对酒当歌,人生几何?

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈宴,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

文人的风骨不为五斗米折腰(建安风骨万古长存)(2)

《龟虽寿》

神龟虽寿,犹有竟时。

螣蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉!歌以咏志。

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