形容一个拍马屁的人（3.越是傲慢的人）

恭维话人人爱听你对人说恭维话，如果恰如其分，他一定十分高兴，对你便有好感最奇怪不过的，越是傲慢的人，越爱听恭维话，越喜欢你的恭维有的人词严义正，说自己不受恭维，愿听批评，这是他的门面话，你如果信以为真，毫不客气地率直批评他的缺点，他心里一定老大不高兴，我来为大家科普一下关于形容一个拍马屁的人?以下内容希望对你有帮助!

形容一个拍马屁的人

恭维话人人爱听。你对人说恭维话，如果恰如其分，他一定十分高兴，对你便有好感。最奇怪不过的，越是傲慢的人，越爱听恭维话，越喜欢你的恭维。有的人词严义正，说自己不受恭维，愿听批评，这是他的门面话，你如果信以为真，毫不客气地率直批评他的缺点，他心里一定老大不高兴。

－小记

狮王的爱妻狮后死了，动物们都马上前往吊唁，这使狮王更感到悲伤。狮王诏书全国，葬礼将如期举行，司仪官员将主持仪式，做好席位安排，检查出席情况的工作。

狮王放声痛哭，洞穴中回荡起那令人恐惧的哭吼声。由于葬礼就设在洞穴中，朝中大臣都依照狮王的样子用不同的语言跟着哭嚎，只有一只鹿无动于衷，因为狮后的死实在让自己解气，狮后曾杀死了它的妻子和儿女，这杀妻灭子之仇是让它哭不出来的。这时，有个拍马屁的猴子赶紧去打小报告，说看见鹿在笑。狮王一听勃然大怒，它狠狠地对鹿说：“你这森林中的无名小辈，在这个时候竟然还敢笑，我今天没工夫用神圣的爪子撕开你，亵渎神灵的身体。群狼，你们去为死去的狮后报仇，把这个叛徒杀死，用它去祭亡灵吧！”

鹿听到这话赶紧对狮王说：“陛下，悲切的时候已过去，痛苦也变得多余。你亲密的伴侣静卧在花丛中，已向我显灵。“朋友”，地说，当我升天成仙的时候，请留意，葬礼中不需要你痛哭。在天堂中我享受到了无比的乐趣。因为我正和天神生活在一起。让狮王悲痛吧，看它如此怀念我，我心中十分的快慰。”

一席话说得百兽欢呼雀跃起来：“真是神了，狮后成了仙！”最后，鹿不但没有受惩罚，反而得到了赏赐。聪明的鹿用杜撰的话骗得了狮王的快乐，用这种甜言蜜语恭维狮子，无异于往怒火上泼水，会使它相信自己，视自己为朋友。

生活中，人们对那些拍马屁的人总是投之以鄙夷的目光，殊不知，他们自己何曾没有拍过马屁么？

贾某擅奉承，一天，他请了当地几位有名的人到家里来吃饭。当客人接踵而至时，他笑容可掬，临门恭候，用同一句话挨个问道：“您是怎么来的呀？”第一位客人说：“我坐小汽车来的。”贾某立即用感叹加赞美的语调说：“啊，华贵之至！”第二位客人听了，一皱眉头打趣道：“我是坐飞机来的！”贾某赞曰：“高超之至！”第三位客人眼珠一转：“我是坐火箭来的！”贾某大喜：“勇敢之至！第四位客人坦白地说：“我是骑自行车来的。”贾某脱口而出：“朴素之至！”第五位客人羞怯地说：“我是徒步走来的。”贾某合掌打揖：“太好了，走路可以锻炼身体，健康之至呀！”第六位客人成心出难题了，“我是爬着来的。”贾某谄媚地一笑：“稳当之至！“第七位客人讥讽地说：“我是滚着来的！”贾某毫不脸红，恭维道：“真是周到之至呀！”

其实，拍马屁无非是对他人的恭维，也是赞美。在人与人关系之中，拍马屁自有其独特的“历史地位”。

美国一位企业家这样形容卡耐基：“他是一位会握着你的手，鼓励你，赞美你的人。在我的生活经验中，还没有碰到一个能赶得上他的人，有些人虽然拥有职权，但他们没有嘉许人的雅量，只会讥讽别人，像这样怎么能成就更伟大的功业呢？”

其实这位企业家是最能领会卡耐基精神的人。

有人说，在这位企业家的手里，赞美别人已成为一种异乎寻常的驱动工具。

当这位企业家就任造船厂厂长的时候，工人群众都被他调动起了巨大的热情，他在传记中这样写道：“从经理到工人，他都很大方地给予嘉奖，称赞工作人员的工作技巧，使受奖的人都觉得这比金钱奖罚分明更为可贵。

这家造船厂造成的军舰“拖甲虎号”在二十七天内完工，造船场里所有的记录都被打破了，老板召集造舰的全体工作人员发布一篇庆功的演说辞。并且赠送给每人一枚银质奖章和威尔逊总统的一封信。最后他转向负责监造人，从自己的袋子里掏出个金表，亲手交给他，作为一个小小的纪念。

把赞扬送给别人，就像把食物施给饥饿的乞丐。在许多时候，它就像维生素，是最有效果的食物。

有的人严格有余而赏“银”不足。吝啬赞美他人，是违背人性的做法，结果往往使一些“马仔”暗中搞鬼或干脆“走人”。这些人要好好反省。

在这个社会上，会说奉承话的人，似乎比较吃香。当一个人得到别人的奉承话时，心中总是非常高兴，脸上堆满笑容，口里连说：“哪里，我没那么好。”“你真是很会说话。”即使事后冷静地回想，明知对方所讲的是奉承话，却还是抹不去心中的那份喜悦。

如果你有满腹经纶，而又怀才不遇，可是你又不肯或者不晓得如何对人讨好拍马屁，你就永无出头之日。“伯乐”难以发现你这匹千里马。

晋武帝登基时，测字摸到个“一”字，很不高兴，“点”太小了。侍中裴楷进言道：“陛下，这个“一”摸得好，是大吉兆。因为天得一则清，地得一则宁，君王得一则天下忠。”这一席话让晋武帝转忧为喜。而这个侍中裴楷也在新皇帝心里留下了好印象。

人总是喜欢别人奉承的。有时，即使明知对方讲的是奉承话，心中还是免不了会沾沾自喜。这是人性的弱点。换句话说，一个人受到别人的夸赞，绝不会觉得厌恶，除非对方说得太离谱了。

如果一个人的学识、机智、地位等到了一定水平，恭维话便可大讲特讲，有声有色。只是已不能称为“马屁”了，而应叫做谦和。钱钟书先生即为一例天才。

有一年冬天钱钟书访问日本，在早稻田大学文学教授座谈会上即席作了《诗可以怨》的演讲。开场白是：到日本来讲学，是很大胆的举动，就算个中国学者来讲他的本国学问，他虽然不必通身是胆，也得有斗大的胆。理由很明白简单。日本对中国文化各方面的卓越研究，是世界公认的，通晓日语的中国学者也满心钦佩和虚心采用你们的成果，深知道要讲一些值得向各位请教的新鲜东西，实在不是轻易的事。我是日语的文盲，面对着贵国汉学或支那学的丰富宝库，就像一个既不懂号码锁又没有开播工具的穷光棍，瞧着大保险箱，只好眼睁睁地发愣。但是，盲目无知往往是勇气的源泉。意大利有一句嘲笑人的惯语，说：“他发明了雨伞。”

据说有那么一个穷乡僻壤的土包子，一天在路上走，忽然下起小雨来了，他凑巧拿着一根棒和一方布，人急智生，用棒撑了布，遮住头顶，居然到家没有淋得像落汤鸡。他自我欣赏之余，也觉得对人类做出了贡献，应该公之于世。他风闻城里有一个发明品专利局，就兴冲冲拿棍连布，赶进城去。到那局里报告和表演他的新发明。局里的职员听他说明来意，哈哈大笑，拿出一把雨伞来，让他看个仔细。我今天就仿佛那个上注册局的乡下佬，孤陋寡闻，没见识过雨伞。不过，在找不到屋檐去躲雨点的时候，棒撑着布也不失自力应急的有效办法。

这段开场白，讲了两个层次。先讲对日本汉学研究中国人不敢等闲视之。即使是中国专家在日本讲中国学问，也要对听众的水平做最充分的估计。后段讲自己不通晓日语，除了有勇气之外，没什么资本。这种恭维实际也是一种谦恭。

石油大王洛克菲勒和钢铁大王卡耐基，他们喜欢别人恭维，有一位著名家恺雷报道过：“倘使有人称赞他的家庭经济，这位石油大王常会乐不可支，他还喜欢听别人说他对慈善事业和办理学校是如何热心，当他听到这类话时，他会非常兴奋。一次，我赞美他向学校里一群小孩子所发表的谈话，他立刻表现高兴极了。”

恺雷又说：“钢铁大王卡耐基或洛克菲勒只要你恭维他某一次的演说辞是怎样地有益和怎样地动人，就很容易引他回答平时不愿回答的问题。”

他又说：“如对着卡耐基或洛克菲勒赞美他们的商业领袖才能，是绝不会使他们发生兴趣的，这些在他们听来反而会觉得你没有诚意。然而“家庭经济”和“公开演说”却是他们癖爱的虚荣点。”

恭维别人首要的条件，是要有一份诚挚的心意及认真的态度。言词会反映一个人的心理，因而有口无心，或是轻率的说话态度，很容易被对方识破而产生不快的感觉。再者，奉承别人时，也不可以讲出与事实相差十万八千里的话。例如，你看到一位流着鼻涕而表情呆滞的孩子时，却对他的母亲说：“你的小孩看起来很聪明。”对方的感受会如何呢？本来是奉承话，却变成很大的讽刺，收到了相反的效果。若你说：“哦！你的小孩像很健康。”是不是要好些呢。

所以，恭维别人时要坦诚。这样，你所说的奉承话会超过一般奉承话的水平，成为真正夸赞别人的话，听在对方耳中，感受自然和一般奉承话不同。

还有一点，不要随便恭维别人，有的人不吃这一套。如果有人告诉我们：某某人在我们背后说了许多关于我们的好话，我们会不高兴吗？这种赞语，如果当着我们的面说给我们听，或许反而会使我们感到虚假，或者疑心他不是诚心的，为什么间接听来的便觉得非常悦耳呢？因为那是“真诚”的赞语。

德国的铁血宰相俾斯麦，为了拉拢一个敌视他的部属，他便有计划地对别人赞扬这个部属，他知道那些人听了以后，一定会把他所说的话传给那个部属。

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