父若爱子则为之计深远（险中求美父与子）

文/一者中国传统文化崇尚中正敦厚，稳重大方其实，《周易》尚刚阳之美，重视自强不息的“动”， “天行健，君子以自强不息”同时还把“险”看作是一种美富贵险中求，对于险境要敢于面对，善于驾驭利用险境之美，是一种带有不稳定的动态之美杨守敬《平碑记》品评《龙藏寺碑》： “细玩此碑，正平冲和处似永兴(虞世南)，婉丽遒媚处似河南(褚遂良)，亦无信本(欧阳询)险峭之态”险峭是另一种风格之美，我来为大家科普一下关于父若爱子则为之计深远?以下内容希望对你有帮助!

父若爱子则为之计深远

文/一者

中国传统文化崇尚中正敦厚，稳重大方。其实，《周易》尚刚阳之美，重视自强不息的“动”， “天行健，君子以自强不息。”同时还把“险”看作是一种美。富贵险中求，对于险境。要敢于面对，善于驾驭利用。险境之美，是一种带有不稳定的动态之美。杨守敬《平碑记》品评《龙藏寺碑》： “细玩此碑，正平冲和处似永兴(虞世南)，婉丽遒媚处似河南(褚遂良)，亦无信本(欧阳询)险峭之态。”险峭是另一种风格之美。

欧阳通画像 作者：蘇文

书法史上，父子书家不在少数，书圣王羲之、王献之、王徽之，唐太宗、高宗，苏轼三代，米芾、米友仁父子，还有赵孟頫、文徵明等家传。但欧阳父子不但是子承父业，欧阳通的险峭程度上有过之而无不及。

窦泉《述书赋》说：

“学有大小夏侯，书有大小欧阳”。

备注：大小夏侯：夏侯胜 、 夏侯建 。

欧阳询之子欧阳通，世称“小欧”，他以“善学父书”著称，传承了“大欧”的险峭(特别是《皇甫诞碑》的险峭) 而又加以个性化。王世贞《艺苑卮言》指出：“率更书《皇甫君碑》，比之诸碑尤为险劲，是伊家兰台发源。然兰台《道因碑》，笔笔带批，得之家学也。”

可见二欧之间的渊源关系。对于欧阳通笔下突出的险峭之美，历来的鉴赏品评均肯定了这一点：

董遖《广川书跋·欧阳通别帖》：

今世所见欧阳通书，唯三碑；其别帖殆存此也。笔力劲险，尽得家风，但微失丰浓，故有愧其父。至于惊奇跳骏，不避危险，则殆无异也。书家论通比询书失于瘦怯…今视其书，可信也。

《宣和书谱》：欧阳通…行草得询之险劲，盘结分布，意态则有所未及，亦不失其为名书也。

王世贞《艺苑卮言·欧阳通道因法师碑》：

评者谓欧阳兰台瘦怯于父，而险峻过之。此碑如病维摩，高格贫士，虽不饶乐，而眉宇间有风霜之气，可重也。

以上都是肯定欧阳通继承了险劲跳骏的家风，用“直木曲铁”之法，在这方面甚至超过了欧阳询。

欧阳通代表作楷书《道因法师碑》，就是同样地险劲峭厉。何绍基《跋道因碑旧拓本》称此碑

“逼真家法、握拳透掌，模之有棱，其险劲横轶处往往突过乃翁，所谓智过其师，乃堪传授也”。

杨守敬《学书迩言·评碑》也说：

“欧阳通《道因碑》，较信本尤险劲，而论者谓其瘦怯于父，殊非定评。”

这都是将欧阳通书与其父相比，或认为“瘦怯”，或认为“丰浓”，或认为险劲有过之而无不及……以下联系其《道因法师碑》，将“大小欧阳”作一比较，并概括二者的区别如下：

一、 变欧阳询体势的纵长为横扁，因而结体的“孤峰崛起”之感有所减弱，而整体章法上却微带隶书遗意。

二、 起笔多露锋直下，芒梢铦利尖刻，如“衣”、“以”、“玉“延”等字均如此，而撇、捺、点、钩的岀锋极尖锐，造成了四面锋芒毕露，如“以点，“每柄“倦”之撇，“衣”、“敷”、“延”之捺……因而在用笔点画上，它比欧阳询更为险峭英锐，坚挺刚劲。这样，通篇显得锋锷森然，有“戈戟铦锐可畏”(张怀瓘《书议》)。在这方面，比起其父来，可谓有过之而无不及。

三、 右弯钩(大背抛钩)同样地向外抛岀，但出锋更为尖利，抛骨露锋，棱角分眀如“几”、“风”等字；加以左部之撇，也反向上钩出，如“几风”等字，这就使铦锐倍增，这是大欧所没有的……于是，更令人“但睹矛戟”，可奇可畏。

欧阳询《道因法师碑》局部

《道因法师碑》全名为《大唐故翻经在德益州多宝寺道因法师碑》，唐高宗龙朔三年（663年》刊立，李俨撰，欧阳通书，范素鐫。计三十四行，行七十三字。现存陕西西安碑林，是欧阳通的代表佳作。欧阳通（?--691），字通师，潭州临湘人，欧阳询第四子。

四、 横画的中段往往较细瘦，确乎可称为“瘦怯”，而且其横画的收笔，顿挫过重，犹如竹节鹤膝，如“每”、“其“乎”、“清”等字就是，这就是所谓“肩吻太露”，而有些笔画的转折处也往往顿挫太重，如“几”、“风”、“彼”等字，这就更反衬出中段的“瘦这类习气和薛曜的书法一起，影响了宋代赵佶的瘦金书。

五、 有些横画的末尾，有似于隶书收笔的波挑上翘，或如北碑收笔的斩截成方，如“堂”字末笔之横就是用这种特殊笔法。刘熙载《艺概·书概》说：“大小欧阳书并出分隶，观兰台《道因碑》有批法，则显然隶笔矣。”马宗霍《书林藻鉴》录《义门题跋》也说，“兰台《道因碑》，肩吻太露，横往往当收处反飞、盖唐碑而参北朝字体者，亦因其父分书《房彦谦碑》法也。”这也是造成锋锷铦利，险象丛生的因素之一。

欧阳询《道因法师碑》局部之二

六、 从结体上看，欧阳通的美中不足十分明显，如结构局促，有些字下部攒簇不舒如“金”、“理”、“倦”…

总的来说，欧阳通《道因法师碑》的险劲峭严之美、古意隐然之趣，应予以较高的评价，当然，也颇有不及其父者。对此，梁巘《承晋斋积闻录·古今法帖论》有如下几则：

欧阳兰台《道因法师碑》，结构多不稳当，而力量精刻，几欲突过其父。

《道因碑》，结体虽不稳适，而其险劲沉厚处，自非《圭峰》所及。《道因》……如此结实，何尝非唐碑中之赫赫者，一较大欧，丑态百出，并无稳当处，可知古人作书之难也。

梁巘既肯定其险劲、结实、沉厚，力量精刻，又指岀其“结构多不稳当”之不足。不过，“不稳当”应从两方面来看方面，其结构确实重心不稳，而且尤其缺少“暗中拨转机关”，这确实是一种不足；另一方面，“不稳”又在某种程度上促成了“惊奇跳骏，不避危险”的审美态势。

再回眸书法美的历史流程，可见险峭之风由来已久，且颇为可观。从书法艺术美学风格来理解，险，则不稳。“不稳”是一种极高的境界，是一种险绝之境，沈增植曾颇感慨而谦逊的说，愿奋腕而力求之。看来追求艺术风格不太容易，就连沈增植都这么做，何况我们呼?!