五行相克的基本原理（运用五行间相克原理疏导管控情绪的实用秘笈）

任何一种情绪过度都是不好的，会伤害人的身心健康和社会关系。我国古代很早就开始运用阴阳五行学说来调情志、控情绪，我把它用大白话讲出来：

阴阳五行学说以《易经》阴阳变化消长思想为基础，以阴阳对应季节，比如少阳是阳气初生对应春，太阳是阳气旺盛对应夏，少阴是阴气初长对应秋，太阴是阴气得胜对应冬。此外，为了守中平衡，在太阳和少阴之间特地插入一个亦阴亦阳的中点，对应的季节为长夏。

基于上述阴阳融合变易思想，古人发明了与此对应的五行学说，即以金木水火土五种基本物质元素来比附囊括宇宙万物，以五行为对应基准建立了诸多五个一组的概念群，比如五季、五脏、五音、五方、五味等，当然还包括五志就是人的五种基本情绪。

古人用木主生发，象征春天，春天来了，树木生长，对应脏器为肝，肝有像木一样疏布代谢的功能，肝为将军之官主怒，故木对应怒；以此类推，火对应夏天对应心对应喜；土对应长夏对应脾对应思；金对应秋天对应肺对应悲；水对应冬天对应肾对应恐。对应关系之间的逻辑非常明确，推导起来理所当然、水到渠成。

五行存在与运行有一个基本法则，就是交相生、间相克：比如木和火为相交关系，春天之后就是夏天，钻木取火；木和土为相克关系，春天和长夏之间间隔一个夏天，春天之木可以克长夏之土，防止水土流失的最好办法就是广种树木。

那么用到五志上同样成立。按照五季顺序，木、火、土、金、水逐一出场，对应怒、喜、思、悲、恐。这五种情绪是人类固有的正常的基本情绪，适度存在都没有问题，怕的是情绪过度失控，就会影响人的健康和社交了。那么如何用“间相克“的原则来管控和破解情绪不当与失常呢？您瞧好了：

记住用一种情绪来”克“间隔一个以后的情绪。比如怒克思，这个是有典故的，即战国时代的齐闵王患忧思病，思虑过度，茶不思饭不想，脾胃衰落，请宁国名医文挚来诊治，文挚在获得赦免令的前提下用激怒齐闵王，齐闵王被刺激得勃然大怒，冲天的怒气将其内心的忧思情结完全破解，经此一怒，齐闵王的忧思症大为好转，脾胃功能也恢复正常。

大家想一想，怒是不是克制思最有效的情绪呢？当然如此，一个人思念过深，思虑过度，无法自拔的时候，悲和恐不但不能克制思反而会加深加重思；那喜呢，喜固然可以冲淡思，但作用不大，因为思成为病态那一定是陷得很深了，一时的喜报能暂缓忧思，但很快忧思就会顽固如初，而怒的刺激性和颠覆性都比喜要大得多，以怒克思最为对症，可以收到”药到病除“的效果。

以此类推，按照”间相克“的原则，喜克悲、思克恐、悲克怒、恐克喜，都是完全成立和奏效的，没有哪一个可以有更好的答案，也就是说这是最完美的疏导管控情绪的方法，大家记住了吗？记得到时应用哦！